أ م ع حول دراسة الإنجيل العام

المحتويات

الكتاب المقدس…هل الكتاب المقدس صحيح – الكتاب المقدس كوثيقة –وحى الكتاب المقدس – مفتاح لمعاني الرموز – إنجيل جوتنبرج – الكتاب المقدس على الانترنت – دراسة الكتاب المقدس – دواي رايمس – التزييف –عقيدة "الكتاب المقدس فقط" (ال Sola Scriptura) – ما هي الكتابات المقدسة – عجائب الله – وصايا الله أو قراءة الكتاب المقدس –الزوائد – تجديد العقل – السبعينية / الكيورس– علم كتابة تاريخ إسرائيل – عمر الأرض 6000 سنة – قياس السنوات – المدير الأفضل للأموال – الشفرة المخفية – الألوان

القضاء و القدر… ملذات العالم – مستقبل البشرية – مخطط الله – العذاب – من هو المسؤول – محظوظ / غير محظوظ

رمزية الأعداد… التقدمات ال 72 – كيف تنخفض الأعداد – البعد الرابع – تعليمات حول 300

المجتمع… المخدرات – الكتاب المقدس و المخدرات – العلاقات الجنسية بين الرجال / الجنسية المثلية – النسخ – النباتية – شعوذة الماء – الديناصورات - أحلاق الأذن – حرق الأموات – الحياة المقدسة – ضعف الرؤية بوضوح– رجل الأمن – الآباء الذين لا يطيعون نواميس الله– العادة الشبابية – – الفنون العسكرية حظك اليوم و التنجيم- زراعة الأعضاء- عدم الطاعة- الغفران- التبنى- الإخلاص للعلم- الكذب الأبيض- الكحول- التدخين- القمار- الحلف بالكذب- اللواطية- الطب البديل- عدم إطاعة الآباء- عدم الإيمان- الحرارة العامة- النار في السبت- اسم الزوج- مساعدة المحتاج- نقل الدم- الطاعة

التقاليد الدينية الوثنية…الكريسماس الوثنى- ميلاد المسيح- الإله أتيس- الكريسماس- أحمر و أخضر- النبات الطفيلى – كريسماس الآب - نجمة بيت لحم- رمز الصليب الوثنى- تاريخ الصليب – عيد الأم و عيد الأب

التاريخ… الحروب الصليبية- آباء البلغريم- الاضطهاد المسيحي- يوحنا بنيان- راعي هرماس

الكنيسة… مخطط الله- الحنطة و الزوان- القس/ الخادم / الموقر- تقديس الأبناء- النداء المسيحي- الدين الحقيقي- التقدمة الأسبوعية- لماذا الدين- المعمودية بالتغطيس- الشفاء- يوسابيوس-أي كنيسة- أناس الكتاب- عجائب الله

الصلاة و الصوم… لمن الصلاة- قرع الصدر- الصلاة في الكنيسة- صلاة الغير مسيحيين- غطاء الرأس- 3مرات في اليوم- المسوح و الرماد- إطعام المساكين في أيام العيد

الروح… الروح القدس& الأرواح النجسة معا- ماذا جرى لهذا الإنسان- هل يمكن للأرواح أن تموت

التقويم… استخدام كلا التقويمين – خط التغير التاريخى- اليوم أو الساعة

المذهب الخاطئ… القيامة الثالثة- المكان الآمن

الأمم… أدوم- طريق الأسباط المفقودة – الله العرقي- ششام- 430 سنة للوقت- مستقبل المسيحية- أزمنة الأمم - العهود

*********************************

أع م العام

الكتاب المقدس

هل الكتاب المقدس صحيح؟

ج: إن الإصلاحات البروتستانتية العامة حاربت على قاعدة "Sola Scriptura ". كان معروف أن الكتاب المقدس هو كلمة الله و أن الوصايا العشرة موجبة فى كل المذاهب.

إن الأبوكريفا لم تقبل لأنها غير موحى بها لأنها تتعارض مع النصوص الموحى بها و حسب وجهة نظر جيروم كانت مقبولة، التى بشكل كبير تتوافق مع مجمع جامينا اليهودي في القرن الثاني في اتهامهم للأبوكريفا. إن معنى الأبوكريفا يعني "مخفي" و هذا ما كانت في الحقيقة. إن قانون العهد القديم كان مغلق عند وفاة عزرا في عام 323-321 ق.م. و كتب الأبوكريفا كانت مستعملة مثل نص و لكن لم تحسب كموحى بها. اعتبر كل من قرطاجنة و هيبو مسألة التقنين.

قام مجمع ترونت بمعارضة هذه التعديلات، بالقيام بخطأ فادح بإعلانه أن الأبوكريفا قانونية بجعله تابع لتعاليم القديس أغسطينوس. إذن عندما تقولون أن الكتاب المقدس صحيح، يجب علينا أن نحدد أي إنجيل صحيح؟ أنظر مقالة الكتاب المقدس (رقم 164).

و للأسف ، إن إعلان الكتاب المقدس صحيح هذا لا يعني أن الناس الذين يفعلون بذلك يقومون بما يقوله هذا الكتاب المقدس. إن في أوروبا في هذا القرن خلال مذابح الهولوكوست كان هناك فرقة في القوات المسلحة ذات مثلث بنفسجى مقلوب. و هذا كان للعلماء الباحثين في الكتاب المقدس. و هذا هو هدف الهولوكوست من أجل أن تقام أوروبا دولة لوثرية/ كاثوليكية رومانية مسيحية، حرة من اتباع الأناجيل و من المحافظين على السبت اليهود و المسيحيين.

إن اللوثيريين تولوا أمر الحقل العسكري الأول بالقرب من هامبورج في أواخر 1932. كان تقليد قديم. بعد الإصلاح، تولى اللوثريين أمر الكاثوليك الرومان في ترانسيلفانيا. يسجل ربي كون في عمله السبتيين في ترانسيلفانيا (طباعة س س ج في عام 1998) أن السبتيين المسيحيين في ترانسيلفانيا كانوا مضطهدين بدون رحمة من أجل الحفاظ على ناموس الله. هذه الفئة من الرجال ذبحوا أجسام النساء في الطريق لأنهم وجدوا شحم الماعز بدلاً من شحم الخنزير في المطابخ.

و هناك مليون أرميني الذين أخرجوا من بيوتهم و أطلقوا عليهم النار بين 1919 و المذابح الهولوكوست لأنهم أخذوا الكتاب المقدس كحقيقة. و بين مليون أو مليونين من السبتيين يعيشون بين البكتاشيين في تركيا، اختفوا بعد عام 1927 مع ربما أكثر من خمسة ملايين من البكتاشيين.

أنظر تاريخ الناس الذين أطاعوا إنجيل الله في مقاالة دور الوصية الرابعة في تاريخ كنائس الله المحافظة على السبت (رقم 170). إذن، يمكن أن نقول، "نعم، إن الكتاب المقدس صحيح". غير أن هناك بعض الترجمات الخاطئة التي تجعل بعض النصوص منه غير صحيحة (مثلا 1 يوحنا 7:5 نسخة الملك جيمس و 1 تي 16:3 في نسخة الملك جيمس، تثنية 8:32 في ال "MT"، إذن كل الأناجيل التي تتبع هذه الترجمات ، إلى آخره).

ما هي وجهة نظركم حول أصل الكتاب المقدس كوثيقة؟ أريد أن أعرف بالخصوص ما هي وجهة نظركم حول الكتاب المقدس كونه ترجمات مختلفة ربما لكتابات قديمة في عهد مصر القديمة، كوش و أكسوم؟ مثل القصيدة القديمة المعلقة على جدار قبر عنتاف "Antef" في مصر القديمة، تشبه كثيرا لفقرة من رسالة كورنثوس؟

ج: إن الكتاب المقدس يشير إلى الوثائق المعاصرة و التطبيقات فى كل وقت، عبر تاريخ ظهوره. إن العهد القديم قد وضع تحت فحص عميق ليبرهنوا أنه خطأ.

مثلا، النصوص حول وفاة موسى على أنه لا يمكن أن يروي على موته شخصيا، و أن هذا ما هو إلا انتاج زمن لاحق. و كذلك تكرار الناموس مرة ثانية في تثنية، يعتقد أنه إنتاج ثلاثة وثائق في نصوص الأسفار الخمسة و العروفة ب P و J و Q.

إن الاستعمال المختلف لأسماء الله و الشعب الذي ينتمى له، أخذ بعين الاعتبار أنه اصول مختلفة لعبادة كنعان، غير أنها دليل عدم المعرفة اللاهوتية للعلماء نفسهم الذين هم حال واقعي. إن كون سفر دانيال بالعبرية و الكلدانية (الآرامية) مأخوذ كدليل للكتابات المقبلة، و لكن ليس كدليل للشكلية اللاهوتية للفقرة، التي تعطي له حقيقته و فعاليته. يصعب على المزيف أن يخرب عمله بإضافة كتابات آرامية إلى النص العبري الذي زيفه في وقت مؤخر.

إن الإشارة الى السبعينية فى العهد الجديد يدل على الاستعمال الشائع. إن الكناية في يهوذا يبين التشابه في أخنوخ، و لكن لا تبين نقص في المعنى. إن التغييرات التي وقعت على العهد القديم العبراني من طرف الصفريم "الكتبة" لا يدل على التزييف الحالي، و لكن مع مخطوطات البحر الميت و الترجمة السبعينية، نعرف أنهم غيروا النصوص، و أن اللاهوتى الحكيم يفهم لماذا.

إن المشكل مع علم التاريخ دائما يقف من عدم الوعي الجماعي و مثال العلماء نفسهم. مثلا، التأريخ المصري مركز على مانيتو. رسائل دكتوراه عديدة تم الحصول عليها فى هذا الشكل. بالإضافة، أن الكتاب المقدس قد رُفض تصديقه بعكس ما فعل العلماء في عدم تحديده في تواريخ معينة. أعطى أ فلكوفسكي نصيبه للتحدي لهذه الشكلية.

إن التوافق الكلداني هو نفسه. اعتقد أن الحثيين لم يكونوا قط، و أنهم لم يظهروا إلا في الكتاب المقدس بعد مرور العديد من القرون. الآن، وجدوا مدنهم. و في وقت قريب يلاصقونهم مع الشعب الكلتى في الوحدة الإسرائيلية. و حتى الآن يقاومون هكذا و لكن المنهج الأوروبي له صعوبة كبيرة في إخفاء الحقيقة و بيان أصل الشعوب لأنهم يريدون أن يبنون منهج تطوري من أجل أن يبتعدوا عن ناموس الكتاب.

إن تاريخ الإنجلوساكسون موسع في العجائب، حتى وقت يوليوس قيصر، لأن الكنيسة الكاثوليكية لا تريد الإنجليز أن يجدوا أصلهم الحقيقي. أنظر مقالة حروب الموحدين/ أتباع التثليث (رقم 268) لبعض تاريخ أمم أوروبا.

إن المخطط الأخير هو تأريخ الكتاب المقدس بعد 600 قبل الميلاد، و من ثم يؤكد أنه أتى من نصوص هندية (الفيدا و الأبانشاد)، التي هي مقلوب حالة الطغيان الآرية للهند 1000 سنة قبل الميلاد. يتمنون أن يبنوا منهجية لاهوتية كدين لعالم جديد. و هذا تطور من البوذية و الشينوطية من مدرسة كيوطو من طرف هرتشورن و وايتهاد. إن تأريخ و حقيقة الكتاب المقدس مدروس في مقالة الكتاب المقدس (رقم 164).

لاحظت أن العديد من المختصين يبدوا أنهم يحملون نظرة أن الكتاب المقدس لم يكن موحى به. هل تؤمنون أن الكتاب المقدس هو الكلمة المنبثقة من الله ؟ إذا كان الأمر هكذا هل أننا موجبين بذلك ؟

ج: إذا كانت الكتب المقدسة هي من نفس الله، إذن أعطى لنا تعليمات لاتباعها. من هنا، نتفق أنها في آن واحد موحى بها و ليسن خاطئة. إننا نتفق في مشوار ما أنه كلتا الحالتين و لكن لا يجب علينا أن نخلط بين "موحى به" و "الأمر".

كان الكتاب المقدس "مأمور به" بمعنى أن الله أعطى قوانينه عبر خدامه الانبياء. إن الرسائل الأولى التي كتبت من طرف التلاميذ ما هي إلا كتابات رؤساء الكنيسة الأولى و العلماء أن كنيستنا حكمت أنها كتابات موحى بها.

أخرج الله قوانينه عبر خدامه الانبياء. في هذا المضمار تحمل الشكلية العامة للقانون و الرسل للوصيتين العظيمتين. أنظر سلسلة مقالات الناموس فى ناموس الله (رقم ل1).

هل لديكم " مفتاح" الذي يعطي تفاصيل المعاني الرمزية للكلمات المستعملة في نبوات الكتاب المقدس؟

ج: هناك سلسلة من المفاتيح لفهم النبوة. إن المواقيت مفحوصة في مقالة علامة يونان و تاريخ بناء الهيكل (رقم 13). يجب عليكم أن تعرفوا أيضا من هم الأسباط، و شهادة التعريف لإسرائيل الجديدة. أنظر مقالة حروب الموحدين/ أتباع التثليث (رقم 268)

إن استعمال الكلمة، مثلا،" الأشجار" لها معنى (أنظر مقالة سقوط مصر و نبوة ذراع فرعون المكسورة (رقم 36) كما يمثل مفهوم "المرأة" للكنائس، و المدن للممالك و الأمم. إن المعنى مزدوج هنا و يأتون لتوضيح النصوص. أنظر إلى هذه النصوص و سيشرح العديد من الرموز. (مقالة مدينة الله رقم 180) ستبين لكم ما هو الرمز الوحيد للإنجيل.

ما هو تاريخ الطبعة لإنجيل جوتنبرج ؟ ما هو تاريخ الطبعة لإنجيل جنيف و من الذي طبعه ؟

ج: من أجل استفادة القراء. إن تواريخ الأناجيل الإنجليزية المشهورة هي: وايكليف (إنجيل لولارد) (عام 1380)؛ تندال (عام 1525)؛ كوفردال (عام 1535)؛ متى (1537)؛ كروموال أو الكتاب المقدس الأعظم الطبعة الأولى (عام 1539) الطبعة الثانية إنجيل كا كرانمرز؛ إنجيل جنيف (1557-1560)؛ إنجيل الاساقفة (1568)، ترجمة الفلجاتا رايمس العهد الجديد (1582)؛ إنجيل دواي (1609-10). جوتنبرج 42 سطر الكتاب المقدس انتهى في سنة 1453-1455. إن نوع الستة و ثلاثون سطر يظهر أنه جاهز منذ أربعة عشرة عقداً من القرن.

أريد أن أقيم الترجمة الانجليزية الحديثة للكتاب المقدس و امانتها فى نقل أغلبية النصوص القديمة. ما هي العينات من العهد الجديد و العهد القديم التى تكون دليل قاطع لاستعمالها للمقارنة مع تلك في طبعة الملك جيمس الجديدة؟ بدون أن أكون مختص في اللغة، أريد أن توضحوا المعاني الغير مفهومة من أجل المقارنة. أعتقد أن كلاهما مترجم بواسطة اتباع الثالوث. أريد أن أعرف أيضا ما هو رأيكم حول الترجمة الانجليزية الحديثة و طبعة الملك جيمس الجديدة.

ج: من الجيد أن يقارن أحد النصوص. إن طبعة الملك جيمس الجديدة صححت مشكلة فى العهد الجديد في نص واحد بتغيير النص الأصلي في الترجمة للعهد القديم. من هنا لهم كل مشاكل طبعة الملك جيمس، و أكثر مما فعلوا نفسهم. أنظر إلى النصوص في تثنية 8:32. إذا لا تقول "أبناء الله"، هذا خطأ.

حزقيال 28 هو نص جيد للإختبار. أنظر إلى الكتاب المقدس خلال نص العهد القديم بالنظر إلى الكتاب القوي "Strong's " كذلك. يوحنا 18:1، 1تيموثاوس 16:3؛ 16:6؛ في 5:2-9؛ 1يوحنا 20:5؛ 1يوحنا 7:5. مثلا مقالة بدء خليقة الله مثل الألفا و الأوميجا (رقم 229) هو بداية جيدة للرؤيا 1 و الآخرون.

ما هي دراسة الكتاب المقدس المقبولة؟. هناك العديد من التوضيحات حول فقرات منطقية و مصطلحات، و من ثم رفض جميع الفقرات و الجمل التي هي صعبة للفهم. من الذي يريد تلك المساعدة غير اللائقة؟ وجدت أن دراسة ال "NIV " للكتاب المقدس من زندرفان المطبوعة من طرف ك. باكر، مثلا، للمساعدة الغير اللازمة أبدا إلا لتوليد الغضب.

ج: إننا نفهم ماذا تقصد. ال "NIV " محبطة أيضاً. إنها دفاع المؤمنين بالثالوث و التى تهمل أو تلغى كثير من النصوص المهمة. تتعلق التوضيحات بالأمور الواضحة و تهمل كل ما هو صعب. إن بعض الملاحظات مهمة جدا و ذات قيمة كبيرة و يمكن أن تفيد جدا.

إن أفضل طبعة الملك جيمس للاستعمال هو الكتاب المقدس الرفيق من طرف بلنجر. ملاحظاته جيدة جدا ما عدا عند تفسيرهم للاهوت الله أو التأريخ. يعطي كلا الخطأين. من بعد، عندما طبع العمل حول الكتاب المقدس، فهم خطئه عندما عين من طرف أ. كنوك. من هذا، كان كبير في السن و تركه لكنوك لتعديله، الذي قام به حسب مفهوم العهد الجديد. إذن، هذا النص أيضا مهم.

إن الملاحق المذكورة فيه لها أهمية كبيرة، مرة ثانية، من أجل تأريخه و التوضيحات المركزة على ذلك. إن مارشال الإنجليزي الإغريقي جيد و عمل النسخة المنقحة هى الأفضل. هم يحاولون الآن أن يطبعوه مع النسخة العالمية الجديدة أكثر من النسخة المنقحة، و هو ما يؤدى للخجل.

إن الكتاب المقدس الأخضر الانترلينير هو الحسن مع تعداد القوي "Strong's " و يمكن أن يستعمل للعهد القديم. إن العهد الجديد مركز على ال "Receptus " من هنا يوجب عليكم استخدام كتاب مارشال. كتابات بلنجر تتعلق بمشاكل الرسبتوس في هذه الملاحظات. للعهد الجديد في الكتاب المقدس الرفيق. هناك التعليق الجيد للعهد القديم و هو السنسينو. هو مركز على نص الماسورية و ليس له أي تعويقا بل ترجمة إنجليزية صحيحة لهذا. له ملاحظات ربانية، التي تجعلكم قلقون غير مع ن أ ف في الإهمال الحر لبعض الرب و خسارة الآخرون للقيام بعمل رسائلي للحقيقة. في أغلب الجهات هناك نصوص مكتوبة تتحدث على حقيقة النصوص. نتمنى أن نكون قادرين على إنتاج عمل جيد للإنجيل العالمي عبر الطبعة س س ج، في المستقبل.

هناك أيضا كتاب شواهد و توافق للأبوكريفا / القانونية الثانية من طرف كولينس، التي ستساعدكم من بعد مع هذه التوضيحات. إن النسخة المنقحة لأكسفورد هى أيضا نص جيد مع ملاحظات التي ليست هي منقولة بل لها علاقة بذلك.

هل تعتقدون أن إنجيل دواي رايمس إضافة لائقة لدراسة الكتاب المقدس؟ هناك كتب أخرى زائدة و التي ليست في الأناجيل الأخرى لهذا فإني أتسائل متى و لماذا زادوها؟ هل هي صحيحة أو ما هي إلى زيادة؟

ج: إن الكتب الزائدة هو العمل الذي يكون الأبوكريفا. أعلن هذه المجموعة من العمل قانونيا من طرف مجمع ترنت. كل هذه الأعمال منتجة بعد إغلاق القانون، و بعد وفاة عزرا في عام 323 قبل الميلاد. كلهم تحمل مشاكل مهمة مع نص العهد القديم.

مثلا عزرا الأول في اختلافات مع سفر عزرا. عزرا بني الهيكل في وقت داريوس هستابس، و هو من المحال تاريخيا و حسب الكتاب المقدس. إنهم مهمون للكاثوليكية الرومانية لعدة أسباب وثنية غير إنجيلية. إن مذهب مكان العذاب "المطهر" له علاقة بالأبوكريفا. بالإضافة، لابد أنه يزاد.

إن الأعمال التاريخية للمكابيين هي أيضا غير قانونية، و لكنها دراسة مهمة. رفضهم دائما يهوذا كأنها غير قانونية. و من ثم قامت بذلك الكنيسة. أنظر المقالات الكتاب المقدس (رقم 164)؛ علامة يونان و تاريخ بناء الهيكل (رقم 13)؛ التوزيع العام لكنائس الله المحافظة على السبت (رقم 122) و دور الوصية الرابعة لكنائس الله المحافظة على السبت(رقم 170).

إن كتاب تفسير هيدوك (طبعة 1851) له دليل مهم، الذي يبين رفض المشكل في استعمال اداة المعرفة بالعلاقة مع الله الواحد الحقيقي و ليس للمسيح، في تطبيق " theos" للعهد الجديد بخطئه هنا. تفرع النص من الفلجاتا و تطبق على المسيح خطأ في هذا النص.

لقد ذكرتم من قبل أن هناك كثير من الإضافات و الترجمات الخاطئة في بعض الأناجيل. هل يمكن، من فضلكم، أن تذكروا هذه الإضافات التي وقعت و ما هي الترجمات الصحيحة التي اقترحت ؟ لست متأكد كم عددها لما تقولون؛ إذا كان هناك الكثير فما رأيكم حول أهم 10 التي يجب البداية منها؟

ج: حسنا، هناك كثير من التغييرات و الكثير من الترجمات الخاطئة. و لكن من حسن الحظ، نعرف حولها كلها. إن أفضل طبعة الملك جيمس للحصول عليها هو الكتاب المقدس الرفيق. يلاحظ بلنجر حول النصوص القديمة و ما هو المنقوص منه في الملاحظات في كل آية.

و كذلك، هناك في الملاحق توجد قائمة من 134 تغيير من طرف السفريم من "يهوة" إلى "أدوناي" (ملحق 32). هذا الكتاب له نصوص هذه التغييرات ل " Elohim "، و الطبعة في نسخة الملك جيمس تعكس هذه التغييرات elohim . إن " AV " يعود هذه النصوص في صموئيل 19:5-25 و 9:6-17 مثل "الرب". حيث " AV " و النسخ المنقحة مازالت لها كلمة" الله" في النصوص في 1 أخبار و المزامير، تظهر في تلك الحالة في الكتاب المقدس الرفيق و لكن بعلامة الملاحظة.

إنّ العهد الجديدَ الحرفيَ المتناسقَ مهمُ، كما أيضا بين السطورُ لمارشال الإنكليزية اليونانية. و الكتاب المقدس الأخضر بين السطورِ أيضا من الإستعمالِ للعهد القديمِ. إنّ العهد الجديدَ مستند على الريسيبتوس، الذي عِنْدَهُ مشاكلُ خطيرة. التّعديل الأكثر أهمية، أو التزوير و اساءة الترجمة هو في نسخة الملك جيمس النّصُ المُزَوَّرُ من 1 يو 5: 7 الذي يستخدم كمرجع للترينيتاريان / اتباع التثليث والذي لا يوجد في أي مخطوطةِ قديمةِ.

1 تيموثاوس 16:3 في نسخة الملك جيمس مركز على النص المزيف الموجود في المخطوطة "A" فى المتحف البريطانى. و الذي له "O" مغير بزيادة علامة و تحول إلى "theta" و الحرف الآخر الزائد "sygma" ، استعمالا الحروف "theta sygma"، و هذا مترجم مثل كلمة "theos" و من هذا ترجم الله لا "هو الذي". و هذا التزييف في الحقيقة مكتوب بنوعين من الأحبار.

فيليب 6:2 في نسخة الملك جيمس أرجعت واضحة في النسخة المنقحة. يوحنا 1:1 هى تغيير ثلاثي. يوحنا 18:1 له "monogene theos"مغير ب "Monogene Uios " في Reseptus و من هنا في نسخة الملك جيمس. إن الكثير من الثلاثيين يحملون الترجمة الخاطئة ( أنظر مارشال).

افسس 9:3 له كلمات " من طرف يسوع المسيح" زائدة في نهاية النص، "بالله، الذي خلق كل الأشياء". إن نسخة الملك جيمس له " الألف و الياء" الزائدة في نسخة الملك جيمس في الرؤيا 8:1، التي نزعت في النصوص القديمة. هذا النمط و النصوص مفحوصة في مقالة بدء خليقة الله مثل الألف و الياء (رقم 229).

تثنية 8:32 مغيرة في النص الماسوري من " أبناء (ملائكة) الله" لتقرأ "أبناء إسرائيل". و صحح هذا في النسخة المنقحة و في بعض الآخرون المركزة على السبعينية و مخطوطات البحر الميت الموجودة في النصوص القديمة. تكوين 6:23 لها " سلطان الإلوهيم" العبرية و هذا مترجم مثل " السلطان الأعظم".

للإنجيل الرفيق أيضا تصحيح للسفريم لكلمة" إلوهيم" في ملحق 33، و التي منها هناك 18. إن النقط الخامسة عشر للسفريم ملاحظة في ملحق 31 للإنجيل الرفيق.

أخذ مخطوط الهيكل إلى روما من طرف تيطس، و عاد للشعب اليهودي من طرف الإمبراطور سفيريان عام 220 بعد الميلاد، الذي له اثنان و ثلاثون فقرة التي تختلف مع النصوص الأخرى. إن القائمات محافظة و يذكرها الكتاب المقدس الرفيق في الملاحظة 34 و يعمل أيضا ملاحظات على الهامش للآيات. ملاحظات الكتاب المقدس الرفيق لازمة جدا لأي دراسة حقيقية لنسخة الملك جيمس. إن تعليقات أكسفورد النسخة المنقحة هي أيضا مهمة جدا.

ما معنى مصطلح Sola Scriptura ؟ أين هو المصطلح في الكتاب المقدس؟

ج: يعني المصطلح "Sola Scriptura " "الكتاب المقدس فقط". ينفي كل حقوق التقاليد، لكل من كنيسة اليهودية، من أجل تعبئة الكتابات المقدسة أو تغيير المقصود الواضح لكلامه.

إن نص الكتاب المقدس الذي يقوي هذه النظرة هو إشعياء 20:8 الذي يؤكد أن إذا لم يتكلمون حسب الناموس و الشهادة فلا يكون النور فيهم. و هناك نص آخر الذي يتعلق بهذا المفهوم هو أن الكتابة المقدسة ليس لها ترجمة فردية. اتهم المسيح الفريسيين لجعلهم كلمة الله بغير حساب بتقاليدهم. كل من الناموس و الأنبياء يمثلون القاعدة العظمى. و ليس هناك أي تقليد مرتبط معها. تغلق الرؤيا حكايات العهد القديم. اتهم النظام من طرف الكتاب المقدس الذي يبحث عن تغيير الوقت و الناموس. بالإضافة، أن الكتاب المقدس وحده هو كلام الله الذي على كل إنسان أن يعيش به: كل كلمة منه. و الدليل القاطع على شكلية و محتوى الكتاب المقدس مفحوص في مقالة الكتاب المقدس (رقم 164).

ما هي " الكتابة المقدسة" في الحقيقة؟ أظن أنه طريق إلى الله لإظهار نفسه. و لكن هل يوجد أشياء أخرى يمكن أن تقول لي؟

ج: نعم، إن الكتابة المقدسة هي الأعظم. و التي تعني حرفيا نشق الله. و هذا يتبع أن إذا كان الله موجود و هو الذي خلقنا، فله إذن واجب أخلاقي، إذا كان يحكم على سلوكنا، من أجل إعطاء لنا سلسلة من القواعد التي نعيش بها.

لقد قام بذلك و تكلم معنا عبر خدامه، الرسل، الذين اغمروا بالروح القدس للكلام مع العالم. قام بذلك أصلا عبر ابن آدم، و من ثم عبر نوح، و من ثم عبر أبناء إبراهيم، إسحاق، و يعقوب إلى أمة إسرائيل.

عندما علم يسوع و تلاميذه، الكتابات المقدسة كانت العهد القديم. إن العهد الجديد هو تسجيلات تعاليم المسيح، بما يسمى الأناجيل، التي تعني " أخبار سارة". إن كتاب الأعمال قصة قاطعة للكنيسة الأولى و دراستها للكتابة المقدسة. و كل الكتابات القديمة المكتوبة كانت إما ترجمات العهد القديم في نور المشاكل المجربة في الكنيسة المعطاة من طرف الله للبشر تحت تأثير الروح القدس، أو الرؤيا المباشرة لله ليسوع المسيح مثلا كما قيلت ليوحنا كنبوة. إن طريق الكتاب المقدس مفحوص في مقالة الكتاب المقدس (رقم 164).

ما هي "عجائب الله؟"

ج: إن الكتابات المقدسة، و الناموس بالخصوص، هي عجائب الله. أعطيت هذه العجائب لشعب الله عبر الرسل و هذه الرسل كانوا من إسرائيل أنظر عجائب الله (رقم 184). ظهرت نهاية عجائب الله في الحلقة الأولى مع الأنبياء، عزرا و نحميا. انتهي العهد القديم مع هؤلاء الناس. سكت الله من نهاية حلقة رؤيا العهد القديم حتى تكلم عبر أرواحه المقدسة إلى زكريا، أبو يوحنا المعمدان (لوقا 5:1-30)

إن قدس الاقداس هو أيضا محسوب كعجيبة ( بالخصوص فى 1 ملوك 16: 6، 19، 20). و هذا ربما تطور، كما نرى، من حقيقة أن الناموس محفوظ هناك و أظهر الله نفسه عبر النبوة هناك. كان مكعب من عشرون ذراع (أنظر 1 ملوك 20:6). و هذا يدعى "naos" في العهد الجديد، الذي يدل بالخصوص على الكنيسة، أى naos كانت (أنظر قوس العهد (رقم 196)

1 كورنثوس 17:3 ان كان احد يفسد هيكل الله فسيفسده الله لان هيكل الله مقدس الذي انتم هو. (نسخة الملك جيمس)

إن الكنيسة هي إذن naos أو قدس الاقداس و من هنا، عجيبة الله. أصبحت عجيبة الله كنيسة العنصرة في عام 30 ع م . إذن، سنعرف ماذا قصد بولس عندما تحدث عن عجائب الله بمعنى واسع و في موضوع صحيح.

أريد أن أبدأ في قراءة الكتاب المقدس من البداية إلى النهاية. هل هناك تسلسل خاص أو شيء يساعد فهم النص؟

ج: إن قراءة الكتاب المقدس من البداية إلى النهاية يمكن أن يتم في عام إذا كان القارئ يقرأ اصحاح أو اثنين في اليوم. إن المشكل هو في فهم الكتاب المقدس، هو أنه كتب من أجل أن يفهم هنا قليلا و هناك قليلا، مفهوم بمفهوم، و سطر بسطر. تكلم المسيح بأمثال لكي لا يفهم الإنسان قبل الأوان.

إن هذا النمط في فهم شكلية و محتوى الكتاب المقدس مهم جدا. لهذه النتيجة، هناك مخطط لدراسة الكتاب المقدس من أجل أن يقرأ الإنسان بمواضيع. أنظر مخطط دراسة الكتاب المقدس (رقم ب1). إن فهم شكلية مخطط الله مفحوص في النص: مخطط مواقيت العصر (رقم 272). إن النظر إلى شكلية الكتاب المقدس مساعد أيضا: الكتاب المقدس (رقم 164). إن دور المسيح في جمع الكتاب المقدس يمكن أيضا أن نراه في المقالات دور المسيا (رقم 226)؛ و سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243).

هل يمكن لي أن أتحصل على بعض الكتب المقدسة للدراسة و القراءة من أجل" تجديد فكري؟"

ج: إذا ذهبت إلى قاعدتنا في الإنترنت في www.ccg.org ستجد سلسلة من مفاتيح تحت الصفحة الثانية CCG. . هناك في هذه العلاقة مفتاح دراسة النصوص و كذلك مخطط دراسة الكتاب المقدس (رقم ب1).و إذا ذهبتم عبر التوافق في هذا النص سترون حوالى 300 مقالة القائمة حسب المناهج. المقالات مثل التوبة و المعمودية (رقم 52) و السلسلة حول طبيعة الله ستقول لكم الإجابة عن من هو الله و العبادة.

مقالة دور المسيا (رقم 226) ستقول لكم أي جزء يأخذ المسيح في هذا النمط. و المقالات مثل تقويم الله (رقم 156) و العديد من المقالات عن الأعياد المقدسة، و توضيحات حولها، ستقول لكم "كيفية" العبادة. و هناك أيضا نصوص حول مخطط الخلاص و مخطط مواقيت الزمان (رقم 272) لبيان توافق الحوادث النبوية. هناك العديد من الكتابات المقدسة و الدلائل التاريخية لجعل الطالب الذكي يذهب في بحوث ذكية.

بالإضافة، أنكم عندما تكبرون في العمر، ستحبون القيام بذلك مرة ثانية لأنكم تدخلون إليه بطريقة معمقة. لا ينتهي العلم أبدا، مع شعب الله.

لو أن هذا صحيح حقا، يهوفاة هي الكلمة المترجمة للرب بحروف كبيرة (LORD) و الرب (Lord) في نفس الآية. إذا كان هذا صحيح، فلماذا تعتقدون أنهم لم يقولوا نفس الشيء؟ هذا يرد الموضوع معقد. هل يمكن أن توضحوا ما معنى السبعينية و ما معنى الـ kurios "كيريوس"؟

ج: إن الكثير من ترجمات الكتاب المقدس، في الواقع الأغلبية، هي من وجهة نظر المؤمنين بالتثليث. يخفي البعض استعمال " يهوفاة". و كذلك، هناك في ملاحظات قائمة من 134 تغييرات من طرف الصفريم من " يهوفاة" إلى " أدوناي". إن السبعينية هو الكتاب المقدس مترجم إلى الإغريقية من العبرية تحت البطالمة في مصر. إن رمزها هو " LXX " السبعون، الذين كانوا السبعون مترجمين الذين ترجموها. و دائما مذكور في العهد الجديد و في أغلب الأحيان هو نص الكتاب المقدس المستعمل. "كيريوس" " Kurios" هي كلمة إغريقية التي تعني" الرب" المستعملة في العهد الجديد و في السبعينية.

إنني طالب جاد الذي يدرس الكتاب المقدس محتاج لكثير من المنابع قدر المستطاع حول موضوع الكتابة التاريخية الإسرائيلية القديمة، و كتابة تاريخ العهد القديم. إذا كان عندكم أي ملاحظة، فإني أهتم جيدا و أريد أن أعلم بذلك. إني أريد الأفكار الشائعة.

ج: عندما تقول أفكار شائعة، يجب أن يلاحظ أن الكتاب المقدس كان استأصل كأنه منبع السلطة من طرف النظام الشائع. ستجدون تاريخ القانون و تغيراته في الإنترنت في مقالة الكتاب المقدس (رقم 164). هناك أيضا التعليقات الأخرى في عمل المسيح و القرآن رقم 163. و ستجدون أيضا بعض التعليقات حول توقيت غلق القانون في مقالة قراءة الناموس مع عزرا و نحميا (رقم 250)؛ و علامة يونان و تاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم 13). إن تاريخ القانون الذي كتبه وستكوت هو عمل جيد إذا استطعت أن تتحصل عليه.

أتذكر أن إنسان ما اعتقد و قال، مركزاً على التواريخ المسجلة في الكتاب المقدس، أن الأرض لا يمكن أن يكون عمرها إلا 6000 سنة. هل تعرفون من هو هذا الإنسان و وضحوا لي الموقف، من فضلكم؟

ج: إنكم تريدون أن تقولوا التواريخ التي كانت منتجة من طرف الأسقف جيمس أشير للنص المسموح. في الحقيقة التواريخ هي من 6004 قبل الميلاد. هذا يوجد في النسخة الرخصة عام 1701. و في الطبعات الأخيرة هناك الملاحظات التي أزيلت. إذن، إذا رغبتم في التأريخ الكامل و القائمة، تحصلوا على هذه الترجمة في المكتبة القريبة إليكم.

كيف كان قياس السنوات في الكتاب المقدس، مثلا، كيف يحددون عمر الإنسان؟

ج: يبدأ الكتاب المقدس السنة من شهر أبيب، الذي هو القمر الجديد القريب من الإعتدال. و الإقتران كون القاعدة للتحديد للعبرانيين. إن إصبع أشيرات، أو هلال القمر، كون القاعدة البابلية و المصرية. هناك الفرق في شهر، سبعة مرات في كل تسعة عشرة سنة. قاست السنوات من 1 أبيب، أو 1 نيسان كما يدعى من النيسان البابلي. أنظر مقالة تقويم الله (رقم 156)؛و كذلك رأس الشهر و السنة الجديدة (رقم 213). مهد الفارسيين كل أنواع السنوات الأخرى بعد سقوط الهيكل، كما نعرف من المشناة و لكن لم تكن في مدة الهيكل. إن سنتهم الجديدة من القرن الثالث كان روش حشانا في تشري، أو الشهر السابع، الذي أخذوه من البابليين بعد افتراقهم.

إن اليهود لم يحتفلوا بعيد الميلاد كما كان ذلك عبادة للبابليين، و عبادة الشمس. قُتل أبناء أيوب من أجل هذا الحدث. منع أيضا علم الفضاء و التواريخ المعتقدة. أنظرمقالة أعياد الميلاد (رقم 286). أخفي تاريخ عيد ميلاد المسيح لهذا السبب.

أذار2، الفرق في شهر، كان يحسب فقط مثل " نحن أذار" أو " و أدار"، و كل التواريخ في هذا الشهر يحسبون فقط أذار لأغراض تجارية. حرم الدين بالزيادة عند رجعه و حرمت الديون بصفة عامة بسماحها في السنة السابعة أو السبت في الحلقة السبتية. ستجدون معظم المسائل مجيبة في النصوص في الإنترنت التي تتعلق بالتقويم.

من هو الشخص المعروف أنه يدير أمواله/ ثرواته جيدا؟

ج: هناك أمثال العهد القديم و العهد الجديد. كان أيوب المدير الصحيح. و كان يوسف الأعظم مع أموال الناس الآخرين كمساعد. أدار يعقوب حالة خاله و ربح قليلا لنفسه. كان دانيال مثال آخر للحكمة. و مردخاي أيضا مثال آخر كمساعد حاكم.

إن مثال العهد الجديد هو في المساعدة لمن كان حاكما في طرق هذا العالم. من هنا، كان من الصعب اتباعه. كان سليمان المثال البارع للحكمة و الإدارة لثروات المملكة. و لكن رجع إلى عبادته للأوثان. كان أبيه داود حاكما أيضا في هذا المجال.

أريد أن أعرف إذا هناك أي حقيقة لما يقولون عن الكتاب المقدس أنه له رموز مخفية؟

ج: أقيم الكتاب المقدس من طرف العديد في توافق رمزى. استعمل الكتاب المقدس أيضا كوسيلة إلهية مستعملا في ذلك العديد من المتوافقات. و يمكن لموبى ديك أن يستعمل في هذه الطريقة و هذا مستعمل كما نرى في الأسفل.

التعليقات كما يلي:

" موصف بدون ترتيب، كلتا الكلمتين للازدواج مركزة لمعرفة أين كل يظهر في حده الأدنى للتوافق الرسالة (ELS). في النظرية، هذه التوافق الحدود الأدنى يمكن أن تكون أي عدد من الحروف فيما لا يتعدى أكثر من 78000 مقسومة على أقل عدد للحروف في الكلمة؛ في التطبيق، يبدوا أنهم قصيرين لمجموع قوة التكوين. و لكن كما نرى، ELS الحالي لا تلاقي النتائج.

http://www.meru.org/Codes/lettersp.html

http://www.meru.org/Codes/review.html’’

" في الحوار الجديد، داود كزدان، أستاذ و رئيس علم الرياضيات في هرفارد، حذر الكافرين بقانون التوراة،" هذه الظاهرة حقيقية. ما هي النتيجة التي تصلون إليها من هذا حتى الفرد". بالإضافة، مجموعة من المفردات، مثل ما ذكر في كتب متستوم و درزنين و ما يسمى بالقوانين الرسالة، هي ظاهرات لا يمكن التحكم فيها و مجموعة متشابهة توجد في أي نص متشابه الطول. الكل يعلن حول الاحتمالات صعبة للإيمان لهذه المجموعة من المفردات التي هي خاطئة، منذ أن كانت غير مطابقة للقواعد الاحتمالات و الإحصائيات.

http://math.caltech.edu/code/petition.html”

" بين الإمضاءات التي هي أسفل هناك البعض الذين يؤمنون أن التوراة كانت صادرة من الله. لا نرى أي صراع بين هذا الإيمان و الرأي الذي قلناه أعلاه

أنظر أيضا إلى هذا في الإنترنت:

http://www.bible-prophecy.com/codes.htm

هذه هي الرموز الأفضل :

http://cs.au/~bdm/dilugim/torah.html

هذا يبين لنا ELS يقوم بالتنبؤ بالإغتيالات في موبي ديك. لا تستطيع اللغة الإنجليزية أن تقوم بذلك كاللغة العبرية.

http://cs.au/~bdm/dilugim/moby.html

نظن أن معظم قانون هذا الكتاب المقدس له تأثير في تضعيف قدرات الناس للعيش بإيمان، و ربما هذا هو المحتوى. و هذا يعلوا البحوث للحصول على معرفة التي تفيد الأفراد و هي ليست صحية. يجب أن نعرف أن موبي ديك له نفس ELS باللغة الإنجليزية.

إن القيام بقاعدة إحصائيات علمية من أجل برهان كيف كتب الكتاب المقدس صحيح. إن توافق العهد الجديد هو التصويت الذي قام به رجال الكنيسة في الدراسة، و يعمل الآن واشبورن على العهد القديم.

هل هناك تعليقات حول الألوان الأزرق و البرتقالى؟ إن مجموعة من النساء من كنيستنا التي تعتقد بحدوث قوس قزح من الشاي

ج: نعم، هناك علامات كثيرة لهذه الألوان الأزرق مثلا، خاصة في النصوص حول هيكل الله في الخروج 4:25 إلى الخروج 31:39. و هناك علامات في الأعداد 6:4-12؛ 38:15؛ 2 أخبار 7:2،14؛ 14:3؛ استر 6:1،6؛ 15:8؛ ارميا 9:10؛ حزقيال 6:23؛ 7:27،24.

و الألوان الأخرى مشتركة مع الله و هيكل الله هي القرمزى و الارجوانى و الذهبى. هناك الثمار في الهيكل و لكن تظهر أنها من لون أزرق و الارجوانى. و استعمل القرمزى لحافة القميص و الذي كان متفرع بقبب من الذهب أنظر الخروج 33:28؛ 24:39؛ أو أنهم كانوا من ألوان طبيعية لهذه القماش نفسه.

إن مفهوم القوس القزح هو مفهوم " العصر الجديد". اللون البرتقالى ، مثلاً، لا يظهر في منهج الهيكل. و هذا مفصل من طرف الإغريق و الرومان كلون اصطناعي الذي يحتاج التهيئة. هناك العديد من الملونات المعروفة من طرف القدماء. و هناك العديد من أنواع اللون البنفسجي و لون المأخوذ من شجر العنب و الكميات الأخرى التي تنزع هنا و هناك.

إن المجموعات كانت من ألوان فئة الأحمر (الذي يشمل الصنوبر و الأشياء الأخرى، و من أحمر الأكسيد بين الرومان و الإغريق)، الأصفر، الأخضر، الأزرق، الأحمر، البني، الأسود و الأبيض. يمكن أن توجد المجموعات و الألوان التي تزاد في قاموس سميث للأشياء الإغريقية و الرومانية، 1848، ص. 320-322 و خاصة ص. 321). إن اللون المنتشر عامة في إسرائيل هو اللون الأزرق. استعمل الرومانيين اللون الأسود غير الأزرق. و الشرائط الزرقاء في اطراف الرداء كانت مستعملة لذكر ناموس الله. أنظر مقالة الشرائط الزرقاء (رقم 273)

القضاء و القدر

أؤمن أننا يجب علينا أن نساعد الإنسان المحتاج. إننا خلقنا كلنا من نفس الله. أعرف أن الله لا يريدنا أن نقع في حب العالم. من هنا، ماذا يعني بكلمة" العالم"؟ هل هي ملذات الدنيا؟ أيضا، إذا كنا نقضي وقتنا بالفعل بحب الله و دراسة الكتاب المقدس و تطبيق تعاليم الله هل أننا نتوقف من الذهاب إلى المدرسة إذا كان هذا لا يساعدنا عندما نموت في الآخرة؟ لماذا نضيع وقتنا في دراسة الأشياء في هذه الدنيا و القيام بأهداف؟

ج: قال سليمان أن هذا هو واجب كل فرد:"أن يحفظ وصايا الله" جا 13:12. إن المؤمنين الأطهار هم الذين يطبقون وصايا الله و الشهادة و إيمان يسوع المسيح (رؤيا 17:12 ؛12:14) في القرنين الأولين، إذا قال أحد منهم أنه مسيحي و أنه عندما يموت سيذهب إلى الجنة ، فهو ليس بمسيحي. ما هم إلا بكافرين في الكنيسة (أنظر الشهيد يوستينوس الدفاع الثاني؛ مقالة النفس (رقم 92)؛ و قيامة الأموات (رقم 143)

و الآن، إذا سألتم الناس سيقولون لكم، كما كتبتم هنا، يأخذون اتجاه السماء. إنهم لم يفهموا مخطط الله و لم يشرح الكتاب المقدس لهم بطريقة صحيحة. لفهم ما يقوم به الله حاليا، يجب عليكم أن تقرءوا مخطط مواقيت الزمان (رقم 272). أنظر أيضا مقالة مجموعة الاعتقادات للإيمان المسيحي (A1 ). يعطي لكم هذا النص التعليمات الأصلية و اعتقاد الإيمان المسيحي كما علمه المسيا و التلاميذ.

عندما تبدءوا في فهم مخطط الله، ستفهمون ماذا قصد من سؤالكم و لماذا كتب الكتاب المقدس في أمثال. و هذا أقيم من أجل أن لا يفهم الناس و ينقذون قبل أوانهم.

ما هو الأمل لمستقبل البشرية مع كلمة الله المكتوبة؟ زيدوا إلى ذلك ما كتب في الكتاب المقدس.

ج: لقد كتب في القانون،" أنا قلت أنكم ألهة" و " الكتابات المقدسة لا يمكن أن تكسر " (يوحنا 34:10-35) سنكون إلوهيم كملائكة يهوه أمامنا (زكريا 8:12) . إننا “ naos” أو " قدس الاقداس" لهيكل الله (1 كو 17:3) عبر الروح القدس.

إن مصيرنا هو أن نصبح مدينة الله و الله أن يصبح الكل في الكل (افسس 6:4). أنظر مقالة مدينة الله (رقم 180). إنها ليست إرادة الله أن يموت لحم الإنسان. و لكن أقام منهج ليمكن إنقاذنا كلنا. إن التوافق الغامض للكتابات المقدسة تتعلق مع هذه الأنماط و التي هي في النصوص مخطط مواقيت الزمان (رقم 272)؛ سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243)؛ النفس (رقم 92) و قيامة الأموات (رقم 143). و هذه هي الحياة الأبدية، أن يعرفوك أنت أيها الإله الواحد الحقيقي و يسوع المسيح الذي ارسلته (يو 3:17)

أعرف أن الله يعرف كل شيء، إذن هل أن المكتوب يلتصق بنا عند الولادة و هو الذي يشير إلى كيف نعيش في حياتنا، الناس الذين نلتقي، الأمراض التي نتحصل عليها، أعرف أن الصبغات هي التي تحدد جزء كبير في حياتنا. ماذا إذا لم يكن لك الحظ أن تجد الحقيقة، هل هذا هو مخططه لك؟ و سؤالي الآخر هل أن الآباء المعمدين يقدرون أن يحموا أبنائهم إذا كان لا يريدون أن يعمدون؟

ج: لا، إن حياتنا ليست "مكتوبة". لنا كلنا الحرية في الاختيار. إن الله لا يتعلق بالدنيا بهذا الشكل. إنه تحت إله هذا العالم و هذه الإدارة ستنتهي قريبا. في وقتنا هذا يقوم باختيار و تمرين المعلمين الذين سيأخذون دور الملائكة الساقطة عندما ينتهي تسييرهم. هذه الفئة من الناس سيصبحون أرواح و سيحكمون العالم لمدة 1000 سنة فى الألفية. و في نهاية النظام الألفى سيسرح الشيطان ثانية و سيأتي العالم إلى المعارضة مرة ثانية.

إن القيامة الثانية للأموات ستكون إذن و سيعيش البشر مرة أخرى لمدة 100 سنة. و سيكون هذا الدينونة العظمى للتصحيح. و كل إنسان الذي عاش سيعطي له الحظ في الإنقاذ بشكل صافي. و في نهاية 100 سنة، الذين لم يتوبوا سيرمون إلى الموت و ستحرق أجسادهم. سيقشعون من الذاكرة. و الذين تابوا و استغفروا و عملوا الصالحات سيكون لهم الروح القدس و من ثم يرجعون إلى كائنات روحية و يذهبون مع المعلمين و حكام القيامة الأولى. ستأتي مدينة الله من بعد إلى الأرض و يصبح الله الكل في الكل. أنظر المقالات النفس (رقم 92)؛ قيامة الأموات (رقم 143)؛ مخطط مواقيت الزمان (رقم 272)؛ و مدينة الله (رقم 180).

هل يمكن لكم أن تعطوا لي شواهد من الكتاب المقدس لتبين أن الله له أسباب لمحننا؟

ج: إنه سؤال صعب. إن مشكلة وجودية الشيطان و المحنة بين الأبرياء مرفوعة دائما كمشكل حول وجود الله. إذا كان إله صالح، فلماذا سمح بكل هذه المحن؟ إن الجواب يكون في اختيارنا و أهدافنا. لقد خلقنا بحرية تامة. و السلطان الذي يقوم بنا له حرية الاختيار أيضا. تمرد الملائكة تحت الشيطان. قام آدم و حواة بالخطية. بالإضافة، أنهم جربوا إلههم في إعطاء واجبات حرية الإرادة و الاختيار.

منذ ذلك الوقت يتبع الكوكب طريق الاختيار، القادة من طرف الشيطان و الملائكة. كما نقترب من وقت نهاية الإدارة و ناموس الله لهذا العالم (2 كو 4:4) و عودة المسيا، ستعود الأشياء خائبة جدا و تزد من الخيبة لأنهم لا يتبعون طريق الله.

سيبعث الله المسيا ثانية من أجل أن يحيي وصاياه و نظام الحكم من أورشليم. سيبقى هذا الحكم ألف سنة (أنظر رؤيا 1:20-15). ستشفى الأرض و كذلك البشر و سيتبعون طريق الله. و حتى ذلك الوقت تعود الأشياء إلى مجراها الطبيعي. أنظر المقالات : مجموعة الاعتقادات للإيمان المسيحي (رقم A1)؛ هدف الخلق و ذبيحة المسيح (رقم 160)؛ الأبواق (رقم 136)؛ الختم السبع (رقم 140)؛ الأبواق السبعة (رقم 141)؛ دينونة الله (رقم 174)؛ الملك الألفى و الاختطاف (رقم 95)؛ النفس (رقم 92)؛ قيامة الأموات (رقم 143)؛ و مخطط مواقيت الزمان (رقم 272).

و في هذا سترون الكتابات المقدسة مفحوصة، و سيبينون لكم مخطط الله و كيف سيكون كل شيء مبني صحيحا.

أعرف الكثير من الناس الذين كانوا فى نهايتهم، ربما كان هذا من المخدرات، الديون أو تعصبات أخرى، الذين جاءوا إلى المسيح، أو كانوا منقذون، أو قالوا أن يسوع يعمل فيهم ، و الذين أداروا أنفسهم حولهم. سؤالي هو ما هي درجة أهمية معتقدات الدين إذا كان يساعد في الخروج من المأزق؟ و ما الحال إذا كانوا يظنون أنهم وجدوا الحقيقة و هذا كل ما يعرفون. هل سيحسبهم الله مسؤولين؟ كيف ستعلمون، إذا أقنعكم أحد أنهم محقون؟

ج: إنها قاعدة أي إيمان بالله، الله له مسؤولية تحمل قدرته للبشرية عبر خدامه. إن الكتاب المقدس هو الرقم المقبول لليهودية و المسيحية و كذلك في القرآن، إذا لم يكن متبوع بهذه الفئة المناداة بالإسلام. إن القرآن تعليق حول الكتاب المقدس

إن الكتاب المقدس واضح أن الواجب الكامل للإنسان هو إطاعة وصايا الله. الصافيين، الذين هم زرع نساء الكنيسة و روح إسرائيل، هم الذين يطبقون وصايا الله و الشهادة أو الإيمان بيسوع المسيح (رؤيا 17:12؛ 12:14)

يمكن للناس أن يذهبوا إلى أي نمط نفسى للمساعدة لما يتعلق بمشاكلهم الخاصة. إن هذا ليس كل الإيمان. يختار الله سلسلة من الناس خارج هذا العالم من أجل اقتباس المرحلة الأخرى أو الملك الألفى عندما يكون المسيح فوق أعمال الشيطان. يقوم بذلك عبر كليى معرفته و نعمته. إن هذه الفئة من الناس مهيأة للنداء، مختارة، ثم مدعوة ، و من ثم تكون مبررة ثم ممجدة (رو 29:8-30)

إن الله لا يتعامل مع كل الناس الآن. إن الاختيار سهل. إذا كتب على إنسان ما، سينادونه في الوقت المناسب تحت الروح القدس للقيام بالعمل الموجب عليهم في مدة النظام الألفى و في الدينونة في القيامة الثانية.

إذا كان الإنسان ليس جزء من هذا النمط، فلن يفهموا ذلك. و إذا كانوا جزء منه، سيفتح الروح القدس عقولهم و سيفهمونه. و لهذا كتب الكتاب المقدس بأمثال. إذن فلا يفهم الناس و لن يعودوا و يتوبوا و لن ينقذوا قبل أوانهم.

سيطبق القانون حسب قوانين الله من 1000 سنة تحت الإيمان الحقيقي. إذا أردتم أن تكونوا جزء من نظام الله لهذا النمط و الله يعلم بما تدعون، ستدورون الإيمان حسب الإيمان المعطى للقديسين.

لم يتغير ذلك لمدة 2000 سنة. من هنا، هناك القليل الذين يجدون الطريق الصواب و الباب الضيق.

سمعت أن الله يتكلم لنا في قلوبنا و لكن ماذا يعني هذا؟ أحيانا هناك سؤال الذي لا أعرف الجواب، إذن أفتح الكتاب المقدس عشوائياً و إذا وجدت كلمة "نعم" إذن هذا هو الجواب و العكس صحيح. إني خائف في عبارة محظوظ/ غير محظوظ. هل تكلم الكتاب المقدس حول محظوظ/ غير محظوظ؟

ج: إن الله كلى المعرفة. و هذا يدل على أنه له علم واسع صحيح لكل الاقتراحات الحقيقية. يطلب منا العمل. كان يعرف ارميا قبل أن يتشكل و طلب الله أعماله. و هذا لا يدل على أن الله هو الذي يحدد ماذا يجب علينا القيام به، أو أنه يتدخل في بعض أشغالنا. إن الله يتعامل مع بعض الناس في وقتنا الحالي. إن إله هذا العالم في وقتنا الحالي مدير من طرف الشيطان و له هذه الإدارة لوقت قصير.

إن التطبيق الذي تتكلمون عنه هنا يدعى " bibliomancy " و هو نمط من التكهن بواسطة قراءة الكتاب المقدس، و لكن هل أن التكهن هو هكذا. انها تجعلكم عرضة تحت تأثير الشيطان و الارواح الشريرة كما تفعل كل تكهنات. حرم الله بالقيام بذلك. إن التعليم هو المشي حسب الإيمان. و العمل حسب الوصايا و احترام القوانين التي أعطاها الله لتكون البشرية رابحة في الدنيا و الآخرة. و كذلك الإيمان بيسوع المسيح الذي أرسله الإله الأب إلى الدنيا ليخلص أتباعه، و كذلك شهادة يسوع المسيح التي تعبر مهمة في حياتنا ، و هذا هو واجبنا أمام الناموس. الحظ هو مفهوم مصري، الذي يشترك مع الكيان الداخلى للأفراد. إنه كجزء من النفس و ليس له مكان في المسيحية. حاول أن توجه كل أفكارك إلى الله و أطع قوانينه. فيكون خبزك و مائك قاطعا.

رمز الأعداد

قرأت مقالة رمز الأعداد (رقم 7) و أود أن توضحوا كيف وصلتم إلى 71 تقدمة الأولى مع تقدمة حزمة الترديد يمثلون 72.

ج: إن السنة النبوية لها اثني عشر أشهر التي لها ثلاثين يوم. و هذا يعني أن هذا يمثل 52 سبت في الحساب الشمسي. و الأقمار الجديدة هي اثني عشر التي تمثل 64. و هناك سبع اعياد الفصح، الينتكوستى، الأبواق التي لها تضحيات مضاعفة للأبواق و القمر الجديد؛ الكفارة، المظال /اليوم الأخير الأعظم. و هذا كله يمثل 71 مع تقدمة حزمة الترديد، الذي هو في لاويين 23 كواحدة من الاعياد. من هنا لدينا 72.

كنت أقرأ رمز الأعداد (رقم 7) . إن المفاهيم صعبة لي للفهم، فإني أقبل مساعدتكم بواحدة من المصطلحات. في العدد 14 و 15، لم أفهم ماذا يعني "ينقص الى خمسة" أو "ينقص الى ستة". كيف يتم النقص لهذه الأعداد؟

ج: إن الأنظمة الهندسية و العددية تنقص الأعداد بجمع نتيجتها لتقللها للأنظمة الأولية من 1 إلى10. هذا يكون 14 هو 4+1 =5 إلى آخره.

في التعليق لنص رمز الأعداد (رقم 7) عندما تصفون:" الثلاثة تعلن الكمالية في معنى الثلاثة أسطر إلى الوجه"—هل تصفون الطول، الارتفاع، و العمق؟ هل يمكن أن يكون هناك البعد الرابع الذي لم نعلم به حاليا؟

ج: نعم، هذا هو معنى خط الشكل قياما بالبعد الثالث. إن البعد الرابع هو الروح، المعطى لنا في المعمودية.

إن النص حول رمز الأعداد (رقم 7) جيد جيدا. كنت أريد فقط أن أعرف لماذا لم يزيدوا 300 في النص. يبدوا أن هناك العديد من التعليقات للعدد 300 في الكتاب المقدس. ما هو المعنى في هذا.

ج: ربما يجب أن تكون هناك. إن معنى الثلاثة مائة مدروس في نص قوة جدعون و الأيام الأخيرة (رقم 22). ترمز الثلاثة مائة الى ثلاثة جماعات كل من المائة التي أقيم الله في الروح القدس من أجل محاربة قوات نظام البعل في الأيام الأخيرة. و هذا له معنى لشكلية الكنيسة التي هي تحت المسيا.

المجتمع

لقد رأيت نصوص حول المرجوانا، و كيف كان الزيت، الزهور، مستعملة للدهن و البخور. و الآن أشك أننا يجب علينا أن ندخن المضرات، ولكن ما الدور، إذا كان لواحد المرجوانا اليوم؟ هل هذا لائق؟ هل يمكن لكم أيضا أن تعطوا الدواء اللائق، و شرح قيمة الادوية الحسنة و السيئة؟

ج: هذا موضوع صعب. المرجوانا لها تأثيرات على جسد الإنسان و التي تنتقل إلى الأولاد عبر الوراثة. هذا هو الموضوع صعب لهذا المرض. لا يمكن دراسة هذا المرض كليةً هنا.

إن النباتات التي لدينا لها كلها أهمية. القنب، هو الاسم الآخر للنبات الذي بفضله يعطي الخيط و الورق و المنتجات الأخرى. يقام بفضله البطاقات و اللوحات و السجاد و إذا تركوه ينمو فسيحل مشكلة نقص الورق.

إنها مثل الأشياء الأخرى. كل الأشياء الكيميائية له هدف و يمكن أن يستعمل من أجل غايات حسنة أو سيئة. إن السيارات التي تسير بالغاز يمكن أن تشم كلصق و الذي يخرب الجهاز العصبي لكثير من الشباب في أستراليا. تساعد الكوكايين الألم عندما تشمه و الذي يؤثر على الأنف

إن القاعدة الأساسية لكل المخدرات هو أنها ما تقوم به إلا تكبير المشاكل. اتبع الدرس و لا تأخذ المزيد. اسأل دائما بائع المخدرات على التأثيرات التي لديها هذه المخدرات و ماذا سيكون له إذا أخذها. لا تأخذ أبدا المخدرات من الناس الذين يدعون أنفسهم بأطباء.

إن الأشياء السهلة ضرورية لصحتنا. إن مستشفى الأمراض من هذا النوع قامت ببحوث على رجال الدين فى استراليا و استنتجوا أن 77% كان لديهم نقص نظرا لأكلهم للنباتات فقط. أعطى لنا الله وثيقة التي يجب أن نمشي بها. إن الكيميائية تساعدنا أحيانا عبر المشاكل و لكن إذا أكلنا بطريقة منظمة يكون توازننا صحيح.

و كما قال بولس أيضا قليل من الخمر لصحة معداتكم. إن اللوبى المتحرر من الكتب المقدسة هو المسؤول عن زيادة معدل السكتة القلبية للأمريكيين 2.5 مرات بالمقارنة مع الأوروبيين الفرنسيين الذين يستهلكون نفس الكمية من الشحوم. يشرب الفرنسيين الخمر الأحمر الذي يساعدهم في الخفض من السكتة القلبية.

و كذلك المواد الكيميائية الموجودة في الطبيعة لها تأثير مباشر