[CB056] جدعون

عندما ظهر ملاك الرب لجدعون قال: "الرب معك، المحارب العظيم. الذهاب في القوة لديك وإنقاذ إسرائيل من يد مديان و ." وقد تم تكييف هذه الورقة من الفصول 61-63 من قصة الكتاب المقدس المجلد الثالث باسل ولفرتون، التي نشرتها السفير كلية الصحافة . اتخذت بعض الكتاب من هو الكتاب المقدس النسخة العالمية الجديدة ، حقوق الطبع والنشر 1973،1978،1984 جمعية الكتاب المقدس الدولية . تستخدم بإذن من زوندرفن الناشرين الكتاب المقدس .

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Copyright © 2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(TR 2016)

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

ونحن لا نزال هنا من ورقة القضاة لإسرائيل (رقم CB55) .

لمدة أربعين عاما أكثر بعد الإطاحة يابين، وكانت إسرائيل خالية من الأعداء (قضاة. 5:31 ). ولكن قبل سنوات عديدة مرت، وجاء جيل آخر إلى حيز الوجود، وجزء كبير من إسرائيل انخفض مرة أخرى إلى العيش بطريقة غير المنتظمة والتي ينعدم فيها القانون، كل رجل التالية ضميره - يفعل ما يعتقد أفضل - السماح رأيه الخاص، بدلا من قانون الله، أقول له كيف يعيش .

حوالي مئتي سنة قبل، عندما كان موسى الزعيم، إسرائيل قد مسحت تقريبا من الأمة الوثنية مديان على الشرق حدودهما من ملح البحر (الميت ). ومنذ ذلك الوقت المديانيين زادت إلى حد كبير من حيث العدد و، على الرغم من عدة أجيال مرت منذ الحرب المصيرية مع إسرائيل، كراهية شرسة من المنتصرين هم لا يزال قائما مع المديانيين .

في هذه المرحلة تدخلت الله في استخدام المديانيين لمعاقبة إسرائيل . وكانت النتيجة أن المديانيين كانوا لإنهاء إسرائيل أربعين سنة من الحرية والمتعة والخطيئة !

وكانت إسرائيل تصبح غير منظمة جدا وضعيفة المديانيين شرسة طاردت لهم للخروج من مدنهم وخارج مزارعهم .بالآلاف، واجهت إسرائيل للسلامة في الجبال . اختبأوا في الكهوف وحتى في الضيقة، والأخاديد منعزل - أينما كانوا قد اختبأوا (قضاة 6: 1-2 ).

أبقى المديانيين على التحرك ذهابا وإيابا من خلال جميع المجالات لهزيمة إسرائيل وتسلبهم مواشيهم ومحاصيلهم .على عودتهم إلى كل منطقة غزا، فإن المديانيين مهاجمة أي بني إسرائيل الذين حاولوا العودة إلى ديارهم .

على الرغم من كل هذا، واصلت إسرائيل بعناد على العيش على طريقتهم الخاصة، على الرغم من أنهم اضطروا إلى العيش في الكهوف مثل الحيوانات، بدلا من التوبة وطاعة الله ويكون له الحماية الإلهية .

أخذت المدن أكثر، وجرد المزارع منتجاتهم واستولى الغزاة قطعان الماشية ترعى في الوديان أمام بني إسرائيل يمكن إخفائها في الجبال . وكانت أعداد العدو هذه المرة كبيرة جدا وهكذا انتشرت إلى أن إسرائيل كانت فرصة ضئيلة أو معدومة للذهاب بعد الطعام . أجبروا على البقاء في الملاجئ الجبلية على وشك الموت جوعا (قضاة 6: 3-6 ).

بحلول الوقت كان قد مر سبع سنوات، وكانت إسرائيل في ذلك، حالة يائسة المتعطشة للنصف .

في هذا الوقت رجل لم يرد ذكرها في الكتاب المقدس اسم اختاره الله لتذكير إسرائيل بأنها قد جلبت هذه الكارثة على أنفسهم من خلال عصيانهم لله . ان الناس كانت بالفعل التسول من الله المغفرة ومساعدة (ت ت. 6-10 ).

جاء ملاك الرب وجلس تحت البطمة في عفرة التي تنتمي إلى يوآش، حيث كان ابنه جدعون يوم واحد القمح الحنطة في المعصرة لمنعها من المديانيين . عندما ظهر ملاك الرب لجدعون قال: "الرب معك، محارب عظيم ."

أجاب جدعون، "ولكن إذا كان الرب معنا، لماذا لديه كل هذا حدث لنا؟ أين هي كل ما قدمه من العجائب التي آبائنا أخبرنا عنه؟ الآن الرب قد تخلى عن ووضعونا في يد مديان" (ت ت. 11-13 ).

قال ملاك الرب: «اذهب في القوة لديك وإنقاذ إسرائيل من يد مديان و. أنا لا يرسل لك؟ " (ت 14 ).

"كيف يكون من الممكن بالنسبة لي للمساعدة في إنقاذ إسرائيل، يا رب؟ " طلب جدعون . "يا عشيرة هي الأضعف في منسى، وأنا أقل من عائلتي ."

أجاب الملاك: "أنا سوف أكون معكم، وسوف تلغي جميع المديانيين معا" (قضاة 6: 15-16 ).

لم جدعون لا يشعر بأنه يستطيع أن يقبل هذه المسؤولية دون أن يعرفوا على وجه اليقين أن هذا الرجل كان حقا كائن إلهي في شكل الإنسان . من ناحية أخرى، وقال انه لا يمكن أن يجازف برفض لجنة من الله .

سأل الرجل أن يستمر يستريح تحت شجرة البلوط، ويعفي نفسه وسارع إلى منزله ليس بعيدا لإعداد بسرعة ذبيحة من المواد الغذائية . عندما عاد قدم الفطير، مرق والماعز الشباب المغلي إلى ملاك الرب .

وكان هذا هو الوقت المناسب لعيد الفصح، الذي كان الإسرائيليون لا تراعي لأنهم كانوا يعبدون آلهة وثنية وبعد عادات وتقاليد الشعوب من حولهم .

"ضع اللحم والكعك على هذه الصخرة المسطحة وتصب المرق فوقها" قيل جدعون، وفعل ذلك .

ملاك الرب ثم تطرق الطرح مع نهاية موظفيه . فجأة النار ارتفعت من الصخرة، وتستهلك بسرعة الطعام ! عندما تحول جدعون بصره الدهشة حتى من مشهد، وكان الملاك اختفت ! (ت ت. 17-21 ).

من خلال أفعاله هنا ملاك الرب (الذي أصبح لاحقا الإنسان يسوع المسيح) أعيد تأسيس الفصح والقانون .

ثم كان أن جدعون أدركت أنه كان ملاك الرب الذي زاروه . وأعرب عن خشيته من أنه قد يكون ضرب بالرصاص لأنه يأتي وجها لوجه مع ملاك الرب .

كان جدعون شاكرين جدا وأعجب أنه بنى هناك مذبحا وخصصت إلى الله (ت ت. 22-24 ). في الليلة ذاتها الرب وقال جدعون لهدم المذبح والده إلى الوثنية إله بعل وبناء مذبح الصحيح إلى الله على أعلى من ذلك وتقدم الثور كما محرقة .

لأنه كان خائفا من أسرته ورجال البلدة انتظر جدعون حتى الليل، ثم أخذ عشرة من عبيده وفعل كما قيل له . في الصباح رأى رجال بلدة مذبح البعل وغيرها من الأشياء عبادتهم هدم والتضحية الثور على مذبح جديد . (عشرة هو عدد الأشخاص الذين المطلوبة لكل أسرة لذبيحة عيد الفصح ).

فلما سمع الجموع الغاضبة التي جدعون قد فعلت ذلك طالبوا أن والده (يوآش) اخراجه . واضاف "انه مذنب هدم المذبح لدينا! يجب ان تقتل جدعون لأنه موزعة مذبح البعل ".

وقد أغضب يوآش في ما جدعون يفترض فعلت، لكنه لا يريد أن يرى ابنه في أيدي هؤلاء الناس غاضب .

"لماذا يجب أن نطالب بأي شيء للانتقام بعل؟ " طلب يوآش الحشد . واضاف "اذا بعل هو الإله الحقيقي، ومن المؤكد انه سوف ينتقم لنفسه قبل مرور يوم آخر، وإذا ابني هو المذنب، بعل لن تسمح له العيش !" وهذا هو السبب تم تغيير اسمها جدعون يربعل - وهو ما يعني، السماح بعل تفعل له المرافعة الخاصة (قضاة 6: 28-32 ).

اسكت هذه النصيحة الغوغاء . لا شيء من عبدة البعل أراد أن يقول أن الله وثنية تفتقر إلى القدرة على التعامل مع أعدائه بنفسه . تدريجيا تفرق الحشد .

وفي الوقت نفسه، كانت كلمة تسربت إلى العدو الذي بطلا كان على وشك أن يقود اسرائيل لمحاربة المديانيين . طلب من المديانيين والعمالقة وبعض القبائل العربية القادمة والوقوف معهم ضد اسرائيل .

قريبا الآلاف والآلاف من الجنود انتقلت الى وادي يزرعيل، والمكان الذي كانت قوات الملك يابين والتقى هزيمة بائسة قبل عدة سنوات .

فجر جدعون بوق لتجميع الناس من أبيعزر، وأرسل رسلا إلى القبائل منسى، أشير ونفتالي لطلب الرجال ليأتي ومحاربة المديانيين (قضاة 6: 33-35 ).

عندما أدركت جدعون كيف كان العديد من الرجال تخضع لإمرته، وبدأت أتساءل اذا كان يمكن انجاز المهمة الهائلة التي أعطيت بنجاح . مضطربة وغير مؤكدة، وذهب إلى مكان خاص للصلاة إلى الله .

"أنا في حاجة تأكيد من لكم،" صلى جدعون . "أرجو أن تريني مرة أخرى أني أنا واحد كنت قد اخترت لقيادة إسرائيل على مديان. الليلة سأعطي نشر الصوف من الصوف على الارض في البيدر. صباح الغد، إذا كان الصوف الرطب مع الندى والأرض جافة ، بعد ذلك أعطى نعرف على وجه اليقين أن كنت قد اختار لي للمساعدة في انقاذ اسرائيل ".

في وقت مبكر صباح اليوم التالي سارع جدعون إلى دراسة الصوف . وكانت ثقيلة مع الندى . في الواقع، أخذ جدعون منه ويحرمونهم ما يكفي من المياه لملء وعاء جيدة الحجم . وفي الوقت نفسه يمكن أن تجد أي مؤشر الرطوبة على الأرض أو العشب في مكان قريب .

فقال جدعون لله، "أنا على ثقة أنك لن يكون غاضبا إذا كنت تسأل عن علامة واحدة أكثر من ذلك. اسمحوا لي أن يكون واحد مزيد من الاختبار مع الصوف. هذه المرة جعل الصوف الجافة والأرض مغطاة الندى ". في تلك الليلة الله فعلوا ذلك . فقط كان الصوف الجاف في حين تمت تغطية الأرض مع الندى (قضاة 6: 36-40 ).

لم يعد لديه جدعون أي مجال للشك . صباح اليوم التالي أمر جميع الجنود بني إسرائيل على المضي قدما في وادي يزرعيل . ذهبوا ونزلوا في تلك الليلة على الجانب الجنوبي من الوادي في سفوح جبل جلبوع . وكان جيش المديانيين شمال لهم في وادي قرب موريه . اتجاه المعسكرين له أهمية لملوك الشمال والجنوب في حروب الأيام الأخيرة (انظر دانيال 11 ).

عندما كانت مرقمة وتنظيمها في الوحدات العسكرية، تبين أن هناك ألف اثنين وثلاثين منهم .

كان الله على استعداد لتعليم جدعون درسا تشتد الحاجة إليها في الإيمان .

قال ملاك الرب لجدعون، "لديك الكثير من الرجال بالنسبة لي لتقديم مديان في أيديهم. من أجل أن إسرائيل قد لا تتباهى ضدي أن قوتها الخاصة وحفظ لها، يعلن للشعب أن أي الذين يخشون ل محاربة المديانيين أحرار في مغادرة هذا المكان ".

لذلك انسحب اثنين وعشرين ألف رجل من الجيش . هذا اليسار جدعون سوى عشرة آلاف رجل . وهذا يعني واحد في إطار تدريب جندي اسرائيلي لمدة ثلاثة عشر جنديا على الاقل العدو المدربين معركة (قضاة 7: 1 -3 ).

ولكن الملاك قال لجدعون، "لا يزال هناك الكثير من الرجال. خذ كل منهم إلى الماء للشرب. إن الطريقة التي يشربون وتحديد عدد الرجال يجب عليك أن تأخذ معك، وأنا سوف أقول لك في وقت لاحق الذي يختار . "

أدى جدعون له عشرة آلاف رجل إلى الماء . هناك قال لها الملاك: "فصل أولئك الذين حضن الماء بألسنتهم مثل كلب من أولئك الذين الركوع للشرب ". ملفوف ثلاث مئة رجل وأيديهم إلى أفواههم . كل ما تبقى فجثوا على ركبهم لشرب .

ثم قال الملاك جدعون أنه سيوفر له مع الثلاث مئة الرجل الذين ملفوف وأدفع المديانيين يديه (قضاة 7: 4-6 ). الماء هو رمز للروح القدس، وهذه المياه الحية تتدفق المسيح (يو 4: 10-11،14 ).

كان لا بد من رفض - كل الجنود الآخرين - ما يقرب من عشرة آلاف ! يعلم الله أنه كان من الصعب على جدعون لفهم كيف يمكن لمجرد ثلاث مئة رجل يمكن التغلب على مثل هذا الجمهور العظيم (قضاة 7: 7-8؛ زك 4: 6 ). وكانت إسرائيل الميراث المسيح وعلى الرغم من تجمع القوة والاستعداد للمعركة واختار لاستخدام فقط في ثلاثمائة الخوض في معركة معه . هذا هو مثل جيش صغير من كنيسة الأيام الأخيرة أن ينشر كلمة الله ويحذر دول المجيء الثاني للمسيح .

جيش المديانيين يكمن أدناه في الوادي . خلال تلك الليلة قال الرب لجدعون، "انهض والنزول ضد المخيم، لأنني ذاهب لإعطائها إلى يديك، وإذا كنت تخشى أن تهاجم، والنزول إلى المخيم مع خادم فوراه والاستماع إلى ما يقولون، وعندما تتعلم من حالة ذهنية العدو، سوف يشجع ". حتى تلك الليلة جدعون ذهبت مع فوراه إلى معسكر المديانيين (قضاة 7: 9-11 ).

في اجتياز إحدى الخيام، وقد جذبت انتباههم إلى محادثة ضمن من قبل اثنين من الجنود المديانيين .

"كان لي حلم غريب الليلة الماضية،" انهم سمع واحد من تصريحات الرجال . "حلمت أن جاء رغيف كبير من الخبز الشعير تراجع في مخيم المديانيين. وضرب خيمة مع هذه القوة التي انقلبت خيمة وانهارت ."

فأجاب صديقه: "يمكن أن يكون إلا سيف جدعون بن يوآش، أعطت إسرائيلي الله المديانيين ومخيم كله في يديه". (قضاة 7: 12-14 ).

لم جدعون لا يبقى لسماع المزيد . الآن انه مقتنع تماما بأن الله سوف تبقي وعده لتدمير الغزاة . وشكر الله لضمان تلقاها . والآن بعد أن جدعون قد تاب من إيمانه ضعيفا، يمكن استخدام الله له .

عاد مع غلامه إلى معسكر اسرائيل ودعا الى "انهض! أعطى الرب مخيم المديانيين في يديك ."

وفقا لتعليمات الله، وتنقسم جدعون الرجال إلى ثلاث مجموعات . تنتشر في صمت في انحاء مختلفة من المخيم، ولكن بدلا من حمل السلاح في أيديهم، قام كل رجل البوق وجرة، مع الشعلة مخبأة في كل جرة (.15-16).

في أقرب وقت رجاله كانوا في المكان، فجر جدعون بوقه . وكانت تلك إشارة لجميع الرجال لتفجير ابواقهم . ثم كسر جدعون جرة له وعقد الشعلة له عاليا ليراها الجميع . بسرعة حطم ايضا ثلاث مئة رجل أباريق بهم . تم الكشف عن الضوء فجأة من ثلاثمائة المشاعل المشتعلة ! (قضاة 7: 16-20 ).

ضوء مفاجئ والضوضاء من كل الاتجاهات الخلط والدهشة المديانيين . حتى تم القبض على الحراس على حين غرة .في الظلمة يبدو أن جيشا كبيرا يحاصرها تماما . إضافة إلى إنذار، وعدد وافر من الصراخ الأصوات جاءت من كل مكان .

"سيف الرب وجدعون !" كانت الكلمات بصوت عال أن رن فوق سهل من رجال جدعون .

معتبرا أن الأرقام لا تصدق من إسرائيل المسلحة اغلقت ابوابها في كل شيء لهم، هرع المديانيين بحماس من خيامهم .وكان الظلام حتى في الهيجان من الرجال اصطدمت مع بعضها البعض . التفكير في أن إسرائيل سارعت في بينهم، هاجموا بعضهم البعض . في غضون الدقائق القليلة المقبلة الآلاف من المديانيين لقوا حتفهم على يد إخوتهم . الله قد تدخلت مرة أخرى لإسرائيل ! (ت ت. 21-22 ).

وبعد ذلك بقليل، عندما كان واضحا أن المديانيين في ذعر من وسباق شرقا في اتجاه وطنهم، أرسلت جدعون رسلا إلى أجزاء مختلفة من الأراضي من قبل افرايم المحتلة . وكانت الرسل لنقول للرجال هذه القبيلة ما حدث، وأن المديانيين يمكن ان تكون قطع من الهروب عبر الأردن إذا أفرايم ستتحرك بسرعة للوفاء بها .

وفي الوقت نفسه أرسلت جدعون رسولا إلى الآلاف من الرجال كان قد طرد من واجب المعركة قبل بضع ساعات فقط، يبلغهم أن العدو كان يهربون إلى الشرق، وأن إسرائيل يمكن أن تكون الخدمة الكبيرة التي ملاحقتهم (ت ت 23-24 ).

لذلك تم استدعاء كل رجال افرايم من وأخذوا مياه نهر الأردن بقدر بيت البراح . كما أسروا وقتلوا اثنين من قادة المديني، غراب وذئب . تم جلب رؤوسهم في وقت لاحق لجدعون كرموز النصر (قضاة. 7:25 ).

وجاء شيوخ قبيلة أفرايم لجدعون أن يسأل بغضب لماذا لم يطلب الجنود افرايميين للانضمام في خلال أول لقاء مع المديانيين .

"إذا كنت تشعر بأن قبيلة الخاص بك لم يكن لديهم الفرصة للقيام بما فيه الكفاية في هذه الحملة"، وقال جدعون منها "، ثم لا بد لي أن أذكركم بأن جنودكم هم الذين ظهروا في الوقت المناسب تماما لهزيمة أكثر من المديانيين الفارين في نهر الأردن، ومن دون رجالكم هناك، ما قمنا به؟ كان هناك أن الله يسلم إلى أيدي جنودكم اثنين من الأمراء المديانيين الأقوياء، غراب وذئب، وهذا وحده انجازا كبيرا بالمقارنة مع ما رجالي و فعلت !"

جدعون اختار لتهدئة مشاعرهم بالإهانة مع الجواب اللين كما يأمر الله عباده أن تفعل (برو 15: 1 ). عندما سمع جدعون مشيدا جنودهم، وكانوا مسرور جدا، ورحل في مزاج ودية للغاية (قضاة 8: 1-3 ).

"نحن لم يفز تماما المعركة بعد !" صاح جدعون لبني إسرائيل . "هناك جزء كبير من العدو استعصت لنا، ونحن لا يمكن السماح لهم بالرحيل مجانا. أنا لا أطلب منكم جميعا لملاحقتهم ولكن لي ثلاث مئة رجل منتخبين وأنا سوف عبور نهر الأردن لمتابعة القوات الفارين العدو ".

قد استنفدت رجال جدعون، ولكن مواكبة السعي وصلوا إلى الأردن وعبرت عليه . ولكنهم كانوا يصبح بالضجر من نقص الغذاء والراحة (قضاة 8: 4 ).

"لا تثبط، الرجال !" دعا جدعون بها . "إخواننا من بني إسرائيل في المدينة قبل أن تكون قادرة على إعطاء لنا ما يكفي من الغذاء لاستعادة قوتنا !"

وقال جدعون عندما وصلوا سكوت اهالي البلدة ما حدث، لماذا كانت تمر من خلال وأنهم في حاجة ماسة إلى الغذاء (ت 5 ).

وقال قادة سكوت: "هل تتوقعون منا أن تعتقد أنك قد محا معظم الجيش المديانيين كما تدعون، وأن تلك الآلاف الذين أقره يفرون فعلا منك هل يتوقع منا أن يخاطر حياتنا من خلال إعطاء الطعام؟ لقواتك في حين أن المديانيين لا تزال في السيطرة على البلاد؟ " ما ازدراء لوعد الله على يقين ! (قارن ليف 26: 3، 7-8 ).

بعد التعاون رائعة تلقاها من القبائل الأخرى، صدمت جدعون هذا عدم الاهتمام الشقيق والإيمان بالله .

"ومنها يمكنك رفض مساعدة أبناء الوطن الخاصة بك الذين يخاطرون بحياتهم تكافح من أجل حريتك وهذا هو التحدي الله - وجميع لأنك تخشى ما المديانيين يمكن ان تفعل بدلا من خشية الله !" وقال جدعون . "يجب أن يكون أكبر خوفك من العقاب سوف تتلقى من الله على أيدينا بسبب الأنانية الخاصة بك، عندما نعود منتصرين !" (قضاة 8: 6-7 ).

الجيش جدعون الصغير انتقل بضجر إلى الشمال الشرقي حتى وادي نهر يبوق لالتقاط درب العدو . على بعد أميال قليلة جلب أبعد منها إلى بلدة فنوئيل، حيث كان هناك برج الحجر المألوف إلى حد ما قد بنيت منذ فترة طويلة من قبل الموآبيين كمكان للمراقبة وكحصن . الجاديين الذين يعيشون هناك فخورة جدا بأن لهم كانت المدينة الوحيدة في أراضي مع مثل هذا البرج .

استدعت جدعون زعماء المدينة، والمرتبطة ضعه لهم، ووجهت نداء يائس للحصول على الطعام رجاله . ولكن أجابوا نفس الرجال سكوت زيارتها .

"سنكون مرة أخرى بهذه الطريقة بعد أن نكون قد أخذت عناية من المديانيين"، وقال جدعون بغضب الجاديين جمعها عنه . "ثم ستفقد هذا البرج كنت فخورة جدا. ما هو أكثر من ذلك، فمن المرجح جدا أن يخسر حياتكم !" (قضاة 8: 8-9 ).

كما في سكوت، جدعون ورجاله غادرت بضجر وسط عبارات عدائية ولغط غير ودية من شقيق إسرائيل . وبعد ذلك صعدوا في طريق البدو شرقي نوبح وجوبيهاه وجاء بناء على الجيش المطمئنين .

كانت زبح وصلمناع الملكين مديان هناك مع حوالي خمسة عشر ألف رجل - كل الباقين من جيوش الشعب الشرقي .حاول ملوك الهروب ولكن ذهب جدعون بعدهم واستولت عليها، التوجيه جيشهم بأكمله . الله قد تدخلت مرة أخرى نيابة عن إسرائيل فاقت كثيرا (قضاة 8: 11-12 ).

تدمير المديانيين بعد أن تم إنجازه، جدعون ورجاله ثم عاد من المعركة عن طريق ممر من هيريس . وكانت ملوك مديان اثنين معهم .

اشتعلت جدعون شاب من سكوت وبعد التحقيق معه وكتب الشاب أسفل أسماء سبعة وسبعين المسؤولين في سكوت . ثم جاء جدعون وقال هؤلاء الرجال "، وهنا زبح وصلمناع حول الشخص الذي سخر لي ورفض اعطاء الخبز لبلدي الرجال المنهكين ." ثم أخذ جدعون شيوخ البلدة ويعلمهم درسا من خلال معاقبتهم مع الشوك الصحراء وشوك . وقال انه انسحب أيضا هدم برج فنوئيل وقتل رجال المدينة (قضاة 8: 13-17 ).

جدعون وجماعته ثم انتقلت إلى الغرب، وعبرت نهر الأردن ودخل الجزء المركزي من بلادهم . تم إحضارهم من زبح وصلمناع للمحاكمة باعتبارها الجهاز الرئيسي للقادة اثنين من القهر المديانيين إسرائيل في السنوات الأخيرة .

في سياق الاستجواب، اعترف زبح وصلمناع كانوا قد قتلوا عدة من اخوة جدعون .

واضاف "اذا كنت قد نجت إخواني ثم، أود أن تدخر لك الآن" قال جدعون لهم . "منذ كنت وضعت بلا رحمة حتى الموت كثير من بني إسرائيل، بما في ذلك الأخوة دمي، بالكاد يمكنك أن تتوقع أن الهروب من عقوبة الإعدام على جرائم القتل" (الآيات 18-19 ).

كان هناك حكم بين بني إسرائيل أن الذكور البكر لعائلة يجب أن يكون واحد لتنفيذ أي شخص قتل أي من أقربائه . كان جدعون الابن الاصغر للوالديه (قضاة. 06:15)، ولذلك فهو يرى أنه لا مكان له لتنفيذ شخصيا اثنين من ملوك مديان، على الرغم من أن مصيرهم كان أكثر من مجرد مسألة عائلية .

الابن الأكبر جدعون، يثر، لم يكن سوى فتى في سن المراهقة، ولكن وفقا للإجراءات بني إسرائيل أنه هو المناسب لينتقم لموت أعمامه . عندما قال والده لرسم سيفه وقتل هؤلاء الملكين يثر لم يوجه سيفه - أنه كان خائفا .

دعا زبح وصلمناع من لجدعون للتعامل معهم نفسه ووضعها على الموت الفوري - وهكذا فعل (قضاة 8: 20-21 ).

بعد جثتي اثنين من ملوك مديان قد استحوذ بعيدا وجمالهم تجريده من الحلي القيمة التي قدموها، شعرت إسرائيل أن الصراع مع العدو الشرقي القديم من كان على رسميا . أدركت جدعون، مع ذلك، أن النضال للحفاظ كان الناس من عبادة الأصنام أبدا أكثر، وواصل جهوده ضد عبادة وثنية .

بعد فترة ليست بالطويلة ذلك، وحشد كبير من الإسرائيليين تجمعوا أمام منزل جدعون . عندما ذهب جدعون إلى معرفة السبب الذي يجعل الكثير تجمعوا، كانت هناك هتافات مدوية .

"لأنك قد انقذنا من المديانيين،" صاح متحدث باسم الحشد، "لقد وصلنا إلى أطلب منك أن تكون رئيسا لنا ".

"أنا لست واحدة للحكم على مدى لكم !" هتف جدعون إلى الحشد . واضاف "لا ابني ولا ابنه. إذا أنا الذي اختاره الله ليكون زعيم الخاص بك، فلا مانع من ذلك. ولكن حاكم الخاص بك هو الله !" (قضاة 8: 22-23 ).

وقال "لدي طلب بالرغم من ذلك. وقد اتخذت العديد من الأقراط الذهبية مؤخرا من المديانيين المقتول وأرجو أن كل واحد منكم يعطيني قرط من حصتك من النهب ".

واضاف "اننا سوف يعطي عن طيب خاطر منهم !" فأجابوا .

تنتشر شخص من معطف على الأرض، وألقى كل رجل حلقة من نهب له على ذلك . قدم جدعون الذهب إلى رداء، والذي قال انه وضعت في عفرة بلدته . للأسف، جاء هذا الشيء أن وقر كبير من قبل الشعب الذي أصبح في نهاية المطاف من وجوه العبادة الوثنية (قضاة 8: 24-27 ).

القراء سوف نتذكر حادثة مشابهة عندما هارون الطراز العجل الذهبي من أقراط الذهب التي أعطت إسرائيل له بعد وكان موسى وقتا طويلا في الجبل (خر 32: 1-4 ).

على مدى السنوات الأربعين المقبلة، طالما كان جدعون زعيمهم والقانون المنفذ (المشار إليها في الكتاب المقدس قاضيا)، أكثر من إسرائيل يتمتع ببركات السلام والازدهار (ت ت. 28-29 ). وبما أن معظم الناس لا يعرفون كيفية استخدام بحكمة السلام والازدهار، يمكن لمثل هذه الفترة يكون خطرا . وخلال ذلك الوقت كان جدعون عدة زوجات .كان السكوت الممارسة وجود أكثر من زوجة واحدة في تلك الأوقات، وخاصة من قبل الرجال الذين يمكن أن تحمل لتغذية العديد من الأطفال . الكتاب المقدس لا يذكر كم عدد الأطفال كان لجدعون، على الرغم من أنه يتحدث عن بلده وجود ما لا يقل عن اثنين وسبعين أبناء (قضاة 9: 5 ).

حالما مات جدعون، بدأ كثير من بني إسرائيل لسوء المعاملة ازدهارها وتتحول إلى الكسل وسهولة . بدأوا على الفور لتقع بعيدا عن عبادة الله وتتحول مرة أخرى نحو عبادة البعل وعيد الفصح (عشتار / عشتروت)، الإله الرئيسي الوثنيين "والإلهة . التي كانت قد وضعت الدين الباطل إلى أسماء وأشكال مختلفة بين الدول المختلفة منذ العصور القديمة نمرود والدته زوجته سميراميس . قريبا أكثر من أمة فقدت احترام ما جدعون تحقق، وما أمر الله . وكان من الواضح أن إسرائيل مرة أخرى تتجه نحو السقوط، وهذه المرة ليغرق في البؤس من الحرب الأهلية (قضاة 8: 30-35 ).

سبعة عيد الفصح العبري العظمى من الكتاب المقدس (رقم 107 )

يقول: دراسة الكتاب المقدس (الإنجيل زوندرفن الناشرون )