كنائس الله المسيحية

CB4

خَلْق عائلة الله ِ

(طبعة 4.0 20021116-20061104-20071225)

قبل بداية الوقت والفضاء كان هناك الواحد. هو لَمْ يَجيءْ إلى الوجود لأن وَجدَ دائماً. الواه اسمُه وهو روح. قرّرَ تَمديد نفسه ويَخْلقُ عائلة كائناتَ تَحْبُّ نفسه. هذه الورقةِ تَنْظرُ إلى الطلبِ وتوقيت ذلك الخَلْقِ.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Copyright ã 2002, 2005, 2006, 2007 Diane Flanagan, and Wade Cox)

(Tr. 2009)

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

خلق عائلة الله

خلق عائلة اللّه

قبل أن يتواجد الوقت و الزمن

دائمًا قد تواجد إله حقيقيّ ( يو . 17:3، 1يو .5:20). كان وحيدًا و أبديّ . الواه هو اسمه بالعبريّة . الاها هو اسمه في الكلدانيّ . المعنى مفرد أو واحد . يعرف كل شيئ و هو قادر أن يعمل كل شيئ . لكنّ، لا يمكن أن يموت . هو وحيدًا كائن خالد ( 1تيمو . 6:16). هو الالفا ( الذي/التي يعني البداية ) و هو الأوميجا ( الذي/التي يعني الآخر مرّة ) ( رؤ . 1:8). يعمل دائمًا . يتواجد الخلق بسببه . هو المركز دونًا عن كلّ الأشياء للمجيء . من ثمّ، اللّه يخلق نفسه خلال الامتداد . و اللّه قال إلى موسى، أنا هو أنا . هذا هو ما يجب القول إلى الإسرائيليّين : أنخدع أرسلني إليك ( خرو. 3:14). يقول اللّه هنا : سأكون ما سأصبحه ( من الملاحظات في المرافق في الانجيل).

(لمعرفة المزيد عن اللّه الأب يرجى مراجعة ورق من هو اللّه ؟ رقم . سب1)

لكي يخلق الأشياء، اللّه أرسل أولا الرّوح القدس . الرّوح القدس هو قوّة اللّه، لكنّه لم يتواجد بشكل منفصل عن اللّه حتّى بدأ الإله الخلق . لذا كان هذا الانفصال العنصر الأوّل للخلق . أبناء اللّه خُلِقُوا بعد ذلك، بينما (كما) كان الرّوح أساسيًّا لتفاعلهم مع الأبٍ . خلال الرّوح القدس الخلق بالكامل للبيينجز المادّيّ و الرّوحيّ سيصبح بشكل عامّ ( إفس . 4:6). الرّوح القدس هو المادّة الّتي تربط الخلق بالكامل معًا مع اللّه الأب . انظر الورق ما هو الرّوح القدس ؟ ( رقم . اس3) )

اللّه و قانونه:

في محلّه : عزرا 9:15، 119:172 التّرنيمة،

ممتاز : متى 5:48، التّرنيمة 19:7،

مقدّس : سفر اللاويين 19:2، روما 7:12،

جيّد : 34:8 المزامير، روما 7:12،

الحق : 32:4 سفر التّثنية، 119:142 في المزامير.

اللّه و قانونه دائمًا قد تواجدا . إنّه خلال التّعميد، يتلقّى الرّوح القدس و يبقي القادة و عشاء الرّبّ أننا نصبح مثله.

الخلق الرّوحيّ

كان الخلق الرّوحيّ ( ملائكة ) الجزء الأوّل من خطّة اللّه و كان الأساس للخلق البدنيّ ( الناس ) . كلا الابتكارين المادّيّين و الرّوحيّين يعملان معًا مع مجد اللّه.

أبناء اللّه يُسَمَّوْنَ الوهيم . هذه الكلمة الجمعيّة الّتي تعني أنّ هناك أكثر من ابن اللّه واحد . خلق اللّه أبناء كثيرين ( تثنية. 32:8، ايوب 1:6، 2:1، 38:4 7 ) و أصبح اللّه كالأبٍ من الخلق أو جيل هؤلاء الأبناء الرّوحيّين ( عبر 12:9).

لا يخبرنا الكتاب المقدّس العدد الدّقيق للبيينجز الرّوحيّ . لكنّ من سفر الرؤيا 5:11 نحن نتعلّم:

ثمّ أنا نظرت و سمعت صوت ملائكة كثيرين، بعدد الآلاف على الآلاف، و عشرة آلاف مرّات عشرة آلاف . طوّقوا العرش و المخلوقات الحيّة و رعاة الكنيسة.

اللّه لديه خطّة . هو منظّم في كيف تكمل خطّته . خطّة اللّه الرّئيسيّة هي تعليم أبناءه كيف يكونون ممتازون، بينما (كما) يكون ممتازًا . اللّه هو حبّ ( 1يو . 4:8). الحبّ الممتاز للّه يستلزم كل شيئ، و يتقاسم كل شيئ مع أبنائه المادّيّين و الرّوحيّين.

الأبناء الرّوحيّون للّه لم يفهموا أنّ كلّ ذلك اللّه كان يعمل . لذلك نقرأ في رؤيا 1:1 :

اعتراف يسوع ( إلى يوحنا ) ذلك اللّه أعطاه لإظهار أشياء خدمه الّتي بعد قليل يجب أن تحدث.

بيينجز الرّوح احتاج لتبيين الصّبر و الانتظار حتّى تُكْشَف ألغاز اللّه إلى النّاس ( في المراحل )، لذا ثمّ هم أيضًا يمكن أن يفهموا خطّة اللّه تمامًا . يخبرنا الإنجيل أنّ كانت هناك الأشياء الّتي رغب الملائكة أن يدرسوا فيها ( 1بط . 1:12).

كان يسوع ابن اللّه الأكبر

يسوع كان أحد الخلق ( أو ولّد ) أبناء اللّه الدّينيّين . كان البداية ( أي حاكم أو أوّلاً في الرّتبة ) لخلق اللّه ( رؤ . 3:14 )، و الأوّلاً - أنجب أو ابن اللّه البدنيّ الأكبر ( كو 1:15). طوّر المسيح إدارات بيينجز الرّوح ( كو 1:16 )، لكنّ اللّه الأب عمل الخلق.

كان المسيح الحمل المقتول من هيئة العالميّ ( رؤ . 13:8). كان المسيح مخلصًا تمامًا للأبٍ خطّة و محقّق كلّ جوانب الخطّة . من قبل يسوع موته محقّق جزأه في فداء الرّجل و المضيف إلى الأبٍ. هو دُهِنَ فوق رفاقه، أو بيينجز الرّوح الرّفيق ( س. 45:7، هيب. السّاعة 1:9 ) . اعلم أكثر عن يسوع من ورق من هو يسوع ؟( رقم . اس ب2).

دعنا ننظر إلى بعض من جوانب خلق اللّه الرّوحيّ.

عرش اللّه

فصول الاعتراف ال4 و ال5 يعطونا فكرة عن كيف يبدو عرش اللّه . يصف اللّه الّذي يجلس على عرشه في الجنّة بقوس قزح حول العرش ( رؤ . 4:3). أيضًا هناك 24 عرش مع ال24 راعي كنيسة يجلسون على هذه العروش، كسا في الملابس البيضاء و بالتّيجان على رءوسهم ( رؤ . 4:4).

فيما يلي العرش هناك بحر زجاج مثل الكريستال، و في المركز، حول العرش، الأربعة مخلوقات حيّة ( رؤ . 4:6). يجلس يسوع في السّاعد الأيمن للأبٍ ( مك. 16:19، لك . 22:69، الأعمال 7:55، روم. 8:34 ) . يتكلّم 82:1،8 التّرنيمة عن اللّه أيضًا في حشده و يصف كيف يحكم . الإشارات الأخرى لمجلس اللّه تُوجَد في 86:8 التّرنيمة، 95:3، 96:4،5، 97:7،9، 135:5، 136:2، 138:1. نعلم أن عرش اللّه في فرق الشّمال من أشعياء 14:13، و 2كورينثوس 12:2 يخبرنا أنّه في الجنّة الثّالثة.

السّبعة أرواح أمام عرش اللّه

تخبرنا رؤيا 1:4 أن هناك سبعة أرواح امام عرش اللّه . و الرؤيا 4:5 يخبرنا أن هناك سبعة مصابيح تحترق امام عرش اللّه الّذي يمثّل سبعة أرواح من اللّه.

يصف زكريا 4:3 شجرتي الزّيتون على جوانب المصباح الذّهبيّ يقف بمصابيحها السّبعة الّتي منها ينساب الرّوح القدس إلى السّبعة كنائس . يبيّن سفر الرؤيا 1:20 أن حوامل المصباح السّبعة هي السّبعة كنائس، و شجرتا الزّيتون هما الشّاهدان ( زك . 4:11-14).

الأربعة مخلوقات حيّة

حزقيال السّاعة 1:5 28 يعطونا معلومات عن أكثر عرش اللّه . يصف حزقيال السّاعة 1:10 المخلوقات الحيّة:

لشكل وجوههم، كان لدى كلّ واحد وجه رجل، كان لدى كلّ الأربعة وجه الأسد على حقّ و وجه الذّكر على اليسار و كلّ الأربعة كان لدى وجه نسر.

سفر الرؤيا 4:7 الى 8 أيضًا يصفون المخلوقات الحيّة.

كلّ واحد من الأربعة مخلوقات الحيّة مسئولة عن أحد الأربعة أرباع دائرة أو مناطق خلق اللّه . الأب الله سيكون في المركز المطلق، و المخلوقات الحيّة كما يلي:

في الشّرق الأسد

في الجنوب الرّجل

في الغرب الثّور

في الشّمال النّسر

ال24 راعي كنيسة.

يخبرنا سفر الرؤيا 4:4 أن هناك 24 راعي كنيسة، مرتدي الرّوبات البيضاء بالتّيجان الذّهبيّة على رءوسهم، الجلوس على 24 عرش حول عرش اللّه . نعلم أن رعاة الكنيسة يعبدون قبل عرش اللّه، من سفر الرؤيا 5:14 و 19:4. رعاة الكنيسة أيضًا يتابعون صلوات القدّيسين ( رؤيا . 5:8). هناك ستّة رعاة كنيسة مكلّفون إلى كلّ واحد من الأربعة أرباع دائرة أو المناطق ( 6 إكس 4 = 24

).

عمل العجلات الخارجيّة و الدّاخليّة

ال24 راعي كنيسة الّذين يحيطون بعرش اللّه يشكّلون مجلسًا . بعد أن دُهِنَ المسيح فوق شركائه و قُبِلَ كعمل حزمة الموجة، التّنظيم حول عرش اللّه أصبح كما يلي:

(1) اللّه هو المركز دونًا عن كلّ الأشياء،

(1)المسيح في ساعد أيمن لله

(4) المخلوقات الحيّة،

رعاة الكنيسة. (24)

يساوي الإجماليّ ال30 الّذين هم عدد من البيينجز الّذي يشكّل المجلس الدّاخليّ لله هنا معظم الزّيادة.

المجلس الخارجيّ يتضمّن 40 راعي كنيسة آخرين، يعمل مجموع من 70 في الكلّ . الجماعات الأربعة الخارجيّة ( من 10 رعاة كنيسة كلّ واحد أو 40 راعي كنيسة من المجلس الخارجيّ ) سيساعدن الأربعة مخلوقات حيّة و الجماعات الأربعة الدّاخليّة ( من ستّة رعاة كنيسة كلّ واحد أو 24 أكبر للمجلس الدّاخليّ ) مع إدارة قانون اللّه في المقاييس الأربعة المختلفة أو المناطق.

هناك إشارات عديدة لرقم 70 في الكتاب المقدّس . تاريخيًّا، موسى عيّن 70 ( عدد. 11:24-26). حتّى كان سانهيدرين ( أو مجلس رعاة الكنيسة ) الّذي كان مجلس حكم إسرائيل، على أساس رقم 70 ( انظر أيضًا 24:1،9 خر.، و لك . 10:1,17),

كان هذا التّصميم الأصليّ لمجلس حكم اللّه . من الكتاب المقدّس نرى أن اللّه يوسّع مجلسه، و سنتكلّم أكثر عن هذا بالتّفصيل فيما بعد . أيضًا سيكلّف اللّه بيينجز جديد بالأوضاع الحاكمة الأصليّة الّتي قد تُرِكَتْ بسبب ثورة المضيف.

خلق الجنّة و الأرض

بعد أن خلق الوه الملائكة خلق العالم المادّيّ.

في البداية خلق الله الجنّة و الأرض ( تكوين 1:1).

38:4 أيوب 7 محادثات لوفرة طاقة اللّه و عقل . يصرّح أن النّجوم السّاطعة غنّت معًا، و كلّ أبناء اللّه صاحوا ببهجة عندما خلق الواه هذا الكوكب.

النّجم السّاطع، الملاك و سيرافيم هو كلّ الأعمال و الأسماء المختلفة للأبناء الرّوحيّين لله . لكنّ، أبناء اللّه لم يُعْتَبَرُوا ملائكة ( الذي/التي يعني الرّسول ) حتّى بعد خلق آدم . حتّى ذلك الوقت، لم يكن هناك حاجة للرّسل . انظر الورق المضيف الملائكيّ ( رقم . اس بي 28).

بخلق الأرض، الشّيطان، ( الذي/التي يعني الشّيّال الفاتح ) و الأبناء الآخرون للّه وُضِعُوا مسئول عن الكوكب و وجّه لولي الاهتمام به و النّاس الّتي ستُوضَع عليه.

الأرض قديمة جدًّا . يومًا ما الدّيناصورات و المخلوقات الأخرى عاشت على هذا الكوكب . يبدو أن منذ سنوات كثيرة، كويكبًا عملاقًا ضرب الأرض و دمّر الدّيناصورات و الحيوانات البدائيّة الأخرى.

الشّيطان و الثّورة

الشّيطان خُلِقَ ممتاز و أدّى دور ملاك مغطّى في عرش اللّه ( حز. 28:12-15). كان في جنوب / رجل موضعًا و أُعْطِيَ مسئوليّة كبيرة على خلق اللّه الرّوحيّ، و فيما بعد الخلق البدنيّ . شغل رتبة النّجم السّاطع للكوكب ( حز . 28:12). كان الشّيطان ممتازًا حتّى وُجِدَ الشّرّ فيه ( حز . 28:15).

حاول الشّيطان قيادة ثورة لحلول محلّ الإله الأب . قال : سأعمل نفسي مثل الأعلى ( اش . 14:13,14). الشّيطان و ثلث المضيف تمرّدا على اللّه ( رؤ . 12:4). تعتقد بعض المصادر أن نصفًا المجلس الدّاخليّ انضمّ مع الشّيطان في الثّورة ضدّ اللّه الأب . لأنّ الشّيطان اختار التّمرّد، اسمه غُيِّرَ إلى الشّيطان الّذي يعني العدوّ، أو المتّهم ( للإخوة ) ( 1بطر . 5:8، رؤ . 12:10، زك . 3:1). العدوّ هو شخص ما الّذي يحاول جرحنا دائمًا . دور الشّيطان كتغطية الطّفل على عرش اللّه أصبح خاليًا بعد ثورته.

41:18 حزقيال 19 يصفون نقطةً في المستقبل عندما ستُمْلَأ الوظائف الخالية في المجالس الدّاخليّة و الخارجيّة لله ببيينجز بدنيّ سابق . سيكونون قد ماتوا هؤلاء النّاس الموت المادّيّ و سيُحْيَا أو تَغَيَّرَ في بيينجز الرّوح في عودة المسيح يسوع . بينما كانوا ناسًا أطاعوا قانون اللّه و بيّنوا القدرة لعمل المهمّة المسئولة عنهم . البعض حتّى اختار الموت بدلاً من ان يعصي أو ينكر إلهًا حقيقيًّا.

بمجرّد أنّ تمرّد الشّيطان و المضيف السّاقط، الأشياء كانت مختلفةً للأبد . مثل الشّيطان، الأبناء الرّوحيّون الآخرون للّه خُلِقُوا جميعًا ممتاز، لكنهم جميعًا حرّيّة الاختيار القدة، كما تفعل كلّ البشريّة.

رغم أن الأرض خُلِقَتْ ممتازة، أصبح هلاميّ و فارغ ( تك 1:2). يُعْتَقَد أن هذا حدث عندما تمرّد الشّيطان . هو و المضيف السّاقط أُعْطِيَا دور ثانية إلى الأرض و أصبح توهو و بوهو، الّذي يعني فوضويّ و فارغ.

خلق سابق

كانت هناك المخلوقات من النّوع البشريّ الّتي عاشت على الأرض منذ وقت طويل جدًّا، و هم أُشِيرُوا إلى ذلك كبشر . تشابهوا في أشياء محدودة مع الإنسان الحديث فقط . مشوا على قدمين، لكنهم فكّروا و تصرّفوا جدًّا باختلاف من الرّجل الحديث . كانوا خلق المضيف السّاقط . الأب الله لم يعتزم لهم أن يكون على الأرض أبدًا.

تذكّر، الملائكة لم يعرفوا أنّ خطّة اللّه بالكامل و هذا كانا إحدى محاولات كثيرة للشّيطان لتعطيل خطّة اللّه . لم يعيّن إله حقيقيّ خلق هذا البيينجز أبدًا، لذلك، لم يكن لديهم مدخل للرّوح القدس اللّه. يخبرنا الإنجيل أنّ هذا الخلق لن يكون في القيام ( اش .3.14 26:1).

لم يبيّن الشّيطان الصّبر و الدّيانة . إلى حدّ ما، بدأ حربًا في الجنّة و تمرّد على اللّه و قانونه . لكنّ، الشّيطان مسئول حتّى الآن عن الأرض اليوم، و مازال لديه و المضيف السّاقط سلطات دينيّة . الشّيطان هو أمير قوّة الهواء ( افس . 2:2).

تجديد الكوكب و خلق الإنسان الحديث

يحسب اللّه الأشياء في إطاره الزّمنيّ . سمح اللّه بحوالي 6،000 سنة للنّظام الحاليّ تحت حكم الشّيطان، منذ خُلِقَ آدم . نقترب من النّهاية من ذلك ال6،000 - فترة السّنة الآن . وقت الشّيطان سيُوقَف و العهد الألفيّ لليسوع لمدّة 1،000 سنة المسيح، النّجم السّاطع الجديد للكوكب، قريبًا سيبدأ . هذا أُشِيرَ إلى كالفترة من فقط يحكم.

لذا في مكان ما في الميعاد، الأرض أصبحت فارغة و فوضويّة، بسبب ثورة الملائكة . جدّد المسيح الأرض في مكان كان ممتاز للرّجل، الحيوانات و الكوكب، و الذي/التي كان يمكن أن يبقى ممتازةً إذا قد التزمنا بكلّ قوانين اللّه.

فقط بينما (كما) هناك منظّمة حول عرش اللّه، جدًّا هناك منظّمة في كل شيئ . كلّ يوم أثناء إعادة الخلق، أشياء المسيح المنظّمة ليكون جاهزة أن يساند أشكال حياة أكثر.

منذ ميّز اللّه كل شيئ عن البداية، عرف أنّ بعض من المضيف الرّوحيّ سيتمرّد . لذلك، إله حقيقيّ، في حبّه و صوابه الغير محدودان، خلق نظامين : واحد روحيّ و واحد مادّيّ . كلّ نوع للانخداع السّعة و الحرّيّة لعمل الاختيارات . كلّ نوع للانخداع بعض المسئوليّات . الأبناء الرّوحيّون للّه هم المساعدة في الاعتناء بالنّاس و الكوكب . نحن، كأ ناس، عبادة إله حقيقيّ، حبّ عائلاتنا و الكوكب، و نساعد كلّ النّاس أن يفهموا إلهًا حقيقيًّا . كلا النظامين المادّيّين و الرّوحيّين جُرِّبَا و فُحِصَا في واجباتهم الخاصّة.

خطّة اللّه

من حكمته، و بسبب حبّه لكلّ خلقه، اللّه سبّب خطّةً ستتصالح الرّجل و يستضيف ثانية إليه . لأنّ اللّه إله حقيقيّ، يمكن أن يقرّر ماذا تضحية مقبولة . أثناء ناس أيّام العهد القديم الّذين عبدت إلهًا حقيقيًّا مضحًّى بالثّيران، الجديان و الحملان لتحقيق واجباتهم تحت نظام القرباني . لكنّ، كلّ هذه التّضحيات حُقِّقَتْ تمامًا من قبل المسيح، بموته على الخشبة.

لم نعد مطالبين للتّضحية بالحيوانات، لكننا تُطُلِّبْنَا للصلاة، يصوم و يتجمّع لعبادة إله حقيقيّ في الأوقات المعيّنة . على سبيل المثال، هذا سيكون في السّبوت المقدّسة الأسبوعيّة، الأقمار الجديدة، الأيّام المقدّسة و الأعياد.

اذن الله أحبّ العالم، أنه أعطى الابن المنجب الوحيد الخاصّ به، ذلك من يؤمن به لا ينبغي أن يموت، لكنّ لديه حياة خالدة ( يو . 3:16).

كان يسوع التضحية الكاملة و الممتازة . بيّن المسيح الدّيانة بالإقلاع عن وجوده الدّينيّ و كون إنسان . كان معتمدًا تمامًا على السوف و قدرة اللّه لحياته و قيامه إلى الحياة الأبديّة . كان مطيعًا تمامًا للّه.

عندما أعطت الأعلى الدّول ميراثهم ( عندما قسّم أبناء آدم )، أمدّ الحدود بالنّاس طبقًا لعدد من أبناء اللّه ( تثن. آر إس في 32:8).

يعني هذا النّصّ أن إلهًا حقيقيًّا كلّف الأعمال بال70 أكبر لأبناء اللّه . كان المسيح يسوع مسئولاً عن حبّ دولة إسرائيل . إسرائيل كانت ستتعلّم كيف تحذو حذو العمل المخلّص المحبّ للغير، و جاهز أن تضع أسفل حياتهم للآخرين . بموته، المسيح أصلح المضيف و البشريّة إلى إله حقيقيّ.

عندما نُسَمَّى، نتوب و عُمِّدْنَا، نتلقّى الرّوح القدس . ثمّ يمكن أن نذهب بجرأة قبل عرش اللّه في الصّلاة ( عبر. 4:16، 10:19 20 ) . يجب أن نحاول إطاعة قانون اللّه كلّ حياتنا . عندما نعمل خطأً و إثمًا، يجب أن نتوب و نطلب مغفرة اللّه، و يسامحنا ( انظر الورق ما هو الرّوح القدس ؟ رقم . كب3).

القيام و العصر الأوّل

عندما يعود المسيح، القدّيسون الّذين بالفعل قد ماتوا سيُحْيَوْنَ أوّلاً . تلك للقدّيسين الحياة في عودة المسيح يسوع سترتفع في الهواء لمقابلة القدّيسين المعادون و الكلّ سيُبَدَّل في لحظة ( ومضت ) في بيينجز الرّوح ( 1تيم . 4:16-17). القدّيسون سيُضَمُّونَ إلى المسيح جميعًا على السّحب ليكونوا معه ( 1كور . 15:51-52).

الكنيسة، عروسة المسيح، ستكون متزوّجة من يسوع، المسيح، في ذلك الوقت . تلك للقيام الأوّل ستصبح بيينجز الرّوح و القاعدة مع المسيح على الأرض لل1،000 سنة من العصر.

ماذا سيحدث إلى الشّيطان ؟

في نهاية ال6،000 سنة المخصّصة إلى الشّيطان، هو سيُوضَع بعيدًا عن التّأثير على البشريّة . أثناء الألفيّة، ناس كثيرة سيتعلّمون التزام بقوانين اللّه . سيعيشون الحياة السّعيدة الرّائعة و كذلك أطفالهم . في نهاية ال1،000 سنة من العصر، الشّيطان سيُحَرَّر لوقت قصير مرّة أخرى . بالرّغم من أنّ النّاس سيكون يعيشون الحياة السّعيدة لفترة طويلة، البعض مازال سيتمرّد تحت تأثير الشّيطان في هذا الوقت.

سيكون هذا الثّورة الأخيرة . في الشّيطان المرّة تلك و المضيف السّاقط سيُزَال كبيينجز روحيّ و سيُجْعَل بشريًّا ( اش . 14:15-17).

سيقول النّاس:

هل هذا الرّجل الّذي هزّ الأرض و جعل ممالك تهتزّ، الرّجل الّذي جعل العالم صحراء، الّذي أطاح مدنها و لن يسمح لأسراه أن يذهبوا إلى البيت ؟( اش . 14:16-17).

لا يريد اللّه أيّ من خلقه أن يفشل . لذلك، سيكون لدى المضيف السّاقط فرصة ثانية ( الآن كناس ) للتّوبة و التّأهيل للسّماء . لكنّ، لن يستردّوا المناصب المسئولة لهم قبل الثّورة . لكنه أفضل ليكون في مملكة اللّه في أيّ سعة من عدم ليحصل على المدخل للرّوح القدس اللّه.

القيام الثّاني أو تقدير العرش الأبيض الكبير

بعد أن تكون الثّورة النّهائيّة و ال7،000 سنة مكملة، تقدير العرش الأبيض الكبير سيبدأ . بهذا الوقت سيكون لدى الأرض أبناء عديدون لله الّذي سيكون أبناء روحيّون مخلصون للّه . هؤلاء البيينجز الرّوحيّ سيكون قد كسب تيجانهم كاناس . سيكون يعيشون طريق اللّه لفترة طويلة.

أيّ إنسان الّذي لم يؤهّل للقيام الأوّل سيُعْطَى فرصة لعيش أسلوب حياة اللّه في القيام الثّاني . القيام الثّاني فترة الحكم الّذي يبدو أن يمتدّ طوال 100 سنةً ( اش . 65:20). سيكون لدى كلّ شخص 100 سنةً ( يوبيلان ل50 سنة للواحد ) لتأهيل أن يكون ابن اللّه روحيًّا . كانت حياة الرّجل 120 سنةً ( تك 6:3 )، لكنّ تحت موسى هو قُصِّرَ إلى سبعون سنة ( قارن 90:10 س. ) . للقيام الثّاني ستكون حياة الإنسان 120 سنةً، على أساس الكون أحيا كبالغ كامل، ثمّ 100 سنة من الحكم إلى التّصحيح ( انظر أيضًا جا. 8:12).

منذ لا يهدر اللّه أي شيئ، إنّه من المحتمل أن بمجرّد أنّ تُزَال مواقف و أفكار سلبيّة من الكوكب، النّاس سيرون فوائد المعيشة تحت حكم فقط . بموهبة الرّوح القدس اللّه، إنّه من المحتمل أن باقي البشريّة و المضيف السّاقط سيؤهّلان أن يكونا أبناء اللّه في القيام الثّاني ( انظر 1كور . 15:28).

سيكون الكوكب مختلف كثيرًا في نهاية تلك الفترة الزّمنيّة.

التّسليم إلى الأبٍ

ستجيء النّهاية عندما يسلّم المسيح المملكة للّه الأب بعد أن دمّر كلّ الأملاك، السّلطة و السّلطة الّتي كانت بعكس اللّه . يجب أن يحكم المسيح حتّى قد وضع كلّ أعداءه تحت أقدامه . العدوّ الآخر ليُدَمَّر هو الموت . لأنه قد وضع كل شيئ تحت أقدامه .عندما يقول أن كل شيئ قد وُضِعَ تحته، من الواضح أن هذا لا يتضمّن اللّه نفسه . عندما قد عمل هذا، ثمّ الابن نفسه سيُجْعَل عرضةً إلى اللّه الأب الّذي وضع كل شيئ تحته، حتّى اللّه قد يكون بشكل عامّ ( 1كور . 15:2 28، إن آي في).

ثمّ إله حقيقيّ سينقل عرشه إلى الأرض ( رؤ . 21:10 ف).

بوضوح لا يخبرنا الكتاب المقدّس ماذا سيحدث بعد هذه الفترة . لكنّ ما هو واضح أنّ إله حقيقيّ، الّذي نحبّه، بالعبادة و نطيعه، قد وضع في المكان المناسب خطّة رائعة الّذي بواسطته بيينجز ه المادّيّ و الرّوحيّ يمكن أن يؤهّل كون أبناء اللّه الرّوحيّين.

هناك مسئوليّات كثيرة الّتي تمشي مع خطّة اللّه، لكنّ المكافآت و النّعم عديدة.

دعنا الآن ننظر إلى كيف اللّه يمدّ نفسه.

توسّع العجلة الخارجيّة و الدّاخليّة للّه

متى عاد المسيح نرى أن عشاء الزّواج يحدث ( رؤ . 19:7-10). إنّه من المحتمل هؤلاء الّذين قد تأهّلوا سيُوضَع في مجلس حكم اللّه في الوضع الّذي له قد تأهّلوا . على سبيل المثال، يبدو أن موسى و إيليا سيشتغلان في دور بديل اثنان من المخلوقات الحيّة الّتي فقدت وضعهم عندما تمرّدوا.

نحن أيضًا نرى أن ال12 حواريًّا يُكَلَّفُونَ وضع في المجلس . سوف للواحد يكون 12 حواريّ مسئولون عن الحكم على إحدى 12 قبيلة من إسرائيل ( متى . 19:28، رؤ . 21:15-16).

اثنا عشر حواريّ كما يلي:

بطرس

أندرو

يعقوب

يوحنا

فيليبوس

بارثولوميوس

توماس

متى

يعقوب

ثادايس

سمعان

ماتياس - حلّ محلّ يهوذا الأسخريوطي ( متى . 10:2 4، الأعمال 1:26).

يمكن أن نفترض أن 12 قاضيًا سوف أيضًا يكونون جزء من مجلس الحكم.

اثنا عشر قاضي:

أوتهنيل، ابن كيناز، ابن أخ كالب ( قض . 3:7-11).

إيهود من بنيامين ( قض . 3:12:20).

بعد أن مات إيهود النّاس سُلِّمُوا في أيدي ملك جابين لكنعان . في شامجار الحسّ هذا لم يكن قاضي مباشر بينما (كما) نرى من قضاة . 3:31-4:4).

3)ديبورا، زوجة النبية للابيدوث ( جدج . الرّجال . 4-5

جيديون من ماناسيه ( جدج . تشس. 6:4-8

أبيميليتش المغتصب، ابن جيديون من قبل شيتشيمايت، جعل نفسه ملكًا خاطئًا . ذلك هو معنى المغتصب . كان ليس أحد اثنا عشر قاضي لكنّ ملك خاطئ.

5)وحدة الوزن الهنديّة، ابن بيوه من إيساتشار ( قض . 10:1-2

6)جير من جيليد ( قض . 10:3-5

7)جيليدايت لجيبثاه، ابن باغية ( قض . 11:1; 12:7

8)إيبزان من بيت لحم ( قض . 12:8-10

9)الون من زيبيولن ( قض . 12:11-12

10)عبدون، ابن هيلل بيراثونايت إفرايم ( قض . 12:13-15

11)الشّمشون، دانايت، ابن مانوه ( قض . تشس. 13-16

12)إيلي ( 1صم . الرّجال . 12-4

كان إيلي و صمؤيل القضاة الأواخر لإسرائيل . كان صمؤيل نبيًّا و يحكم في إسرائيل من عيّن سول و خدم تحته، لكنّ لم يكن فنّيًّا أحد اثنا عشر قاضي . على موت إيلي الملكيّة بدأت.

نظام مارس

الأمر الأصليّ لمارس لاثنا عشر فصيلة من إسرائيل يُرَى في العدد 2:3 31 و التّغيير معمولون إلى ذلك الأمر يُوجَدُونَ في فصل حزقيال 48 . البدء من الشّرق الأمر:

جداه

إيساتشار

زيبيولن

ريبين

سيميون

جاد

بنيامين

ماناسيه

إفرايم

نافتالي

أشر

دانا

نرى في تيمبل حزقيال المستقبليّ أن التّوظيف غُيِّرَ إلى:

يوسف

بنيامين

دانا

سيميون

إيساتشار

زيبيولن

جاد

أشر

نافتالي

ريبين

جداه

ليفي

كلّ قبيلة ستُخَصَّص إلى حواريّ مع ثلاثة قبائل لكلّ ربع دائرة . لكنّ هؤلاء القبائل ال12 ليست الأحفاد الوحيدين لإبراهام.

كان ابن إبراهيم الأوّل لهاجر، الخادمة المصريّة لزوجته سارة ( تك 16:1). كان اسمه إسماعيل . أخذت أمّه زوجةً له من مصر ( تك 21:21). إسماعيل يُشَار إليه في 16:11،15 التكوين، 21:20، 39:1 و قضاة 8:24. الاتّفاق الخالد ذلك اللّه صنع إبراهيم و أنشأ خلال إسحاق يُذْكَر في 17:20. التكوين، أبناء إسماعيل يملكون مباركةً خارج الوعود خلال إسحاق، إسرائيل و يوسف ( تكوين 17:19-21).

ال12 أمير لإسماعيل المرتّبون لولادتهم ( تكوين 25:13ف).

نيبيوث

كيدار

أدبيل

ميبسام

ميسهما

دماه

ماسا

حداد

تيما

جيتر

نافيش

كيديماه

هذا سيخلق المجلس التّابع ل24 قبيلة، زاد بناء اللّه الحاليّ ل24 أكبر . مع مرور الوقت نرى الإله على نفس النّهج استخدامات أعداد و أنماط معيّنة في توسيع نظامه.

بعد موت سارة، كان لدى إبراهيم أيضًا أبناء مع كيتراه ( تكوين 25:1).

السّتّة أبناء لكيتراه كما يلي:

1)زيمران

2)جوكشان

3)ميدان

4)ميدايان

5)إيشباك

6)شيوه

إنّه ممتع أن تشير أن أحفاد إبراهام - 12 قبيلة من إسرائيل و ال12 قبيلة لإسماعيل و السّتّة قبائل لكيتراه - يعطي مجلسًا كاملاً ل30.