كنائس الله المسيحية

  Q018رقم 

 
التعليق على القرآن:

 السورة 18 الكهف

(الإصدار 2.5 20170823-20170923-20201121 )

يتبع هذا النص سورة 17 التي تتناول القدس كمكان عبادة حقيقي . إنه يتعامل مع الكنائس بمرور الوقت أيضًا .

التعليق على القرآن: السورة 18 الكهف

ترجمة بيكثال  : اقتباسات توراتية من الترجمة القياسية المنقحة ما لم ينص على خلاف ذلك .

مقدمة

تم وضع هذا النص في التسلسل بعد سورة 17 لسبب وجيه . تذكر السورة 17 رحلة النبي إلى القدس . يتعلق الأمر بمكان القدس كمركز عبادة الإيمان . يضع النبي زكريا والعديد من نصوص الكتاب المقدس القدس كمركز الإيمان خلال الألفية وبعد ذلك كمركز حكم الكون . يوضح نص S18 هذا تسلسل الإيمان في التاريخ ومكانه حتى عودة المسيح . تم شرح هذه الجوانب أيضًا في سفر الرؤيا الإصحاحين 2 و 3 .

تمت كتابة "الكهف" أو "الكهف" بعد أن طرح الأطباء اليهود في يثرب على عبادة الأوثان في بيكا سلسلة من ثلاثة أسئلة لاختبار نبوته . تمت الإجابة على السؤال الثالث بخصوص الروح القدس في سورة 16: 85 وما يليها . السؤال الأول عن الكهف هو قصة الشباب الذين لجأوا إلى الكهف من الاضطهاد (الآيات 10-27) وحافظوا على نومهم لبعض الوقت .

تم تحديد النص من قبل الكتاب الغربيين (مثل جيبون) على أنه من أسطورة النائمين السبعة في أفسس . هذا من شأنه أن يحدد الأنبياء على أنهم يجيبون على قصة الأسطورة بين الكنيسة الأولى . ومع ذلك ، أكدت تقاليد كتاب الحديث اللاحق أن ذلك مرتبط بالتقليد العربي جنبًا إلى جنب مع ذي القرنين (ذو القرنين) الآيات 83-89 وربما موسى والملاك ، الآيات 61-82 . نزلت هذه النصوص على النبي لدحض الأسئلة التي طرحها اليهود في يثرب (المدينة) من خلال المشركين لاختبار النبي . 

من المحتمل أن يكون التقليد الأخير هو فصل النبي عن الديانة المسيحية واليهودية السابقة ، والتي كانت حيلة حديثية لاحقة . القرآن لا يبذل مثل هذا الجهد .

يروي بيكثال أسئلة حاخامات اليهود في يثرب على النحو التالي :

1.  اسأله عن بعض الشباب الذين تقدموا في السن فماذا كان مصيرهم؟  لأن لديهم قصة غريبة .
2. اسأله عن رجل كثير السفر وصل إلى مناطق شروق الشمس على الأرض ومناطق غروب الشمس . ما هو تاريخه؟
3. اسأله عن الروح . ما هذا؟

عاد معذبو الرسول  إلى بكة وطرحوا هذه الأسئلة على النبي . لقد أخبروا الناس هناك أنه سيكون اختبارًا حاسمًا .

قال النبي بشكل غير لائق أنه بالتأكيد سوف يجيب عليهم في الغد كما لو أن الله سيفي بأمره على الأسئلة . كان يجب أن ينتهي بعبارة "إن شاء الله ".

نتيجة لهذا الحذف ، حجب الله الإجابات لعدة أيام . عندما أُعطي الجواب ، شمل التوبيخ في الآية 24 (قارن بكثال ).   

لا بد أن اليهود اقتنعوا بالإجابات لأنهم لم يشروا إلى الأمر بعد هروب الكنيسة إلى يثرب (المدينة) من بكة . كانوا يسخرون من النبي يوميا بشأن كل أنواع الأمور الأخرى . يرى بيكثال أن الأسئلة يجب أن تتعلق جميعها بالتقاليد اليهودية بدلاً من الأسطورة المسيحية للذين ينامون في أفسس . قصة الرجل ذو القرنين تنتمي في الواقع إلى التقاليد اليهودية (راجع أيضًا بيكثال ). ينتمي النص إلى المجموعة الوسطى للسور البكية .

تتعلق المرجع الأول في الواقع بكنائس الله السبع وملائكة الكنائس السبع ، وأولها كانت الكنيسة الأفسسية تحت حكم الرسول يوحنا وأولئك الذين عرفوا المسيح في حياته (انظر  مقالة مصير الاثني عشر رسولًا (لا 122 ب ) وكذلك  موت الأنبياء والقديسين (رقم 122 ج ) ).  ومن هنا يطلق على النائمين السبعة الذين ينامون في أفسس . إن معاملتهم الجماعية و 309 عامًا مخصصة لهم هي تعاريف محددة لاضطهاد الكنائس حتى تعيين قسطنطين إمبراطورًا في يورك عام 309 م ومرسوم التسامح عام 313 .

سميت عصور الكنائس السبع باسم الكنائس في أفسس ، سميرنا ، بيرغاموس ، ثياتيرا ، سارديس ، فيلادلفيا ، ولاودكية . سميت هذه العصور باسم الكنائس الموجودة في الأناضول في ما يعرف الآن بتركيا . يمثلون عصور كنائس الله على مدى 2000 سنة حتى عودة المسيح

تم منح كل منهم المنارة بدوره ، وكانت العصور الثلاثة الأولى لأفسس وسميرنا وبرغاموس معنية بالكنيسة من آسيا إلى شبه الجزيرة العربية وجبال طوروس وأوروبا .

نشأ العصر الأول ودربه يوحنا في أفسس والسبعين كرسمه المسيح ونشره في جميع أنحاء العالم من بريطانيا إلى الهند . كان هذا معروفًا باسم الحب الأول للإيمان .

درب سميرنا الأساقفة بعد وفاة جون تحت قيادة بوليكاربوس . تم إفساد روما من قبل عبدة ميثرا وأتيس كأشكال لبعل وعبادة الإلهة عيد الفصح . أفسدت عبادة أدونيس الإغريق وأفسدت مصر طقوس أوزوريس وإيزيس وحورس . من عبادة الشمس هذه نشأت عبادة الأحد وعيد الميلاد وعيد الفصح (انظر أيضًا  أصول عيد الميلاد وعيد الفصح (رقم 235 ) ).

أصبحت برغاموس المرحلة الحربية للإيمان عندما أُجبرت الكنائس في شبه الجزيرة العربية والبوليسيان في الغرب على القتال من أجل البقاء على قيد الحياة ضد بيزنطة وعبادة الأصنام في    بيكا والشرق بشكل عام .

تم شرح هذه العصور بالتفصيل في مقالة  دور الوصية الرابعة في كنائس الله التاريخية المحافظة على السبت (رقم 170 ) . التوزيع موضح في مقالة  التوزيع العام للكنائس المحافظة على السبت (رقم 122 ) . العصور الأربعة الأخيرة كانت فيها عناصر على قيد الحياة عند عودة المسيح ، عندما نحكم من القدس .

رؤيا 2 : 1-29 "اكتب إلى ملاك الكنيسة في أفسس: كلمات من يحمل النجوم السبعة بيده اليمنى ، والذي يسير بين المناور الذهبية السبعة . ² " أنا أعرف أعمالك ، وتعبك وقدرتك على التحمل ، وكيف لا يمكنك أن تحتمل الأشرار ولكن اختبرت أولئك الذين يسمون أنفسهم رسلًا ولكنهم ليسوا كذلك ، ووجدتهم باطلين ؛  ³ أعلم أنك تصبر وتحمل من أجل اسمي ولم تتعب . ⁴ لكن عندي هذا عليك ، أنك قد تخلت عن الحب الذي كان لديك في البداية . ⁵ تذكر إذن مما سقطت عليه ، وتوب وافعل الأعمال التي قمت بها في البداية . وإلا فسآتي إليك وأزيل المنارة من مكانها ما لم تتوب . ⁶ ولكن هذا عندك انتم ابغضتم اعمال النقولايتين التي ابغضتها انا ايضا . ^{7 من}  له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . لمن ينتصر سأمنحه أن يأكل من شجرة الحياة التي في فردوس الله . ⁸ "وإلى ملاك الكنيسة في سميرنا اكتب: كلمات الأول والأخير ، الذي مات وأتى إلى الحياة . ⁹ " أنا أعرف محنتك وفقرك (لكنك غني) وافتراءك. أولئك الذين يقولون إنهم يهود وليسوا يهودًا ، لكنهم مجمع للشيطان . ¹⁰لا تخف مما أنت على وشك أن تعاني . هوذا إبليس مزمع أن يلقي ببعضكم في السجن لتختبروا ويكون لكم ضيق لعشرة أيام . كن امينا حتى الموت فسأعطيك اكليل الحياة . ^{11 من}  له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . من ينتصر لن يؤذيه الموت الثاني . 

بدأت برغاموس في الشرق الأوسط وأدت إلى ظهور ما يُفهم الآن على أنه الإسلام .

¹² "وإلى ملاك الكنيسة في برغاموم اكتب: كلمات صاحب السيف الحاد ذو الحدين  ^.13 " أنا أعرف أين تسكن ، حيث يوجد عرش الشيطان ؛  أنت تمسك باسمي ولم تنكر إيماني حتى في أيام أنتيباس شهادتي المخلص الذي قتل بينكم حيث يسكن الشيطان . ¹⁴ ولكن عندي بعض الأشياء عليك: هناك من يتمسك بتعليم بلعام ، الذي علم بالاق أن يضع حجر عثرة أمام بني إسرائيل ، ليأكلوا طعامًا ذبائح للأوثان ويمارسون الفجور . ¹⁵ هكذا عندكم ايضا قوم يؤمنون بتعاليم النقولايتين . ¹⁶ توبوا إذن . إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسوف آتي إليك قريبًا وأحاربهم بسيف فمي . ¹⁷من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . لمن ينتصر سأعطي بعضًا من المن المخفي ، وسأعطيه حجرًا أبيض ، مع اسم جديد مكتوب على الحجر لا يعرفه أحد إلا من يحصل عليه . 

يشير النص أعلاه إلى العصر الذي وجد فيه النبي وكتب فيه . هذه التعليقات تنطبق على تلك الحقبة وعلى خطاياهم وعيوبهم . كانت الحقبة التالية ، ثياتيرا ، موجودة من خلال الاضطهادات الهائلة في العصور الوسطى التي أدت إلى الإصلاح . العناصر موجودة الآن ولكن لن يتم إعطاؤها أي عبء إضافي .

¹⁸ واكتب الى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا: كلام ابن الله الذي له عينان مثل لهيب النار ورجلاه مثل النحاس المصقول  ^.19 "اعرف  اعمالك واعمالك . المحبة والإيمان والخدمة والصبر على التحمل ، وأن أعمالك الأخيرة تفوق الأولى . ²⁰ ولكن عندي عليك أن تتحمل المرأة إيزابيل التي تسمي نفسها نبية وتعلم وتخدع عبيدي أن يمارسوا الفجور ويأكلوا طعام ذبح للأوثان . ²¹ أعطيتها وقتًا للتوبة ، لكنها ترفض التوبة عن زناها . ²² هانذا اطرحها على سرير المرض ومن يزن معها يلقي بها في ضيق عظيم ان لم يتوبوا عن افعالها . ²³وسوف أضرب أطفالها حتى الموت . وستعلم جميع الكنائس أنني أنا الذي يبحث عن العقل والقلب ، وسأعطي لكل واحد منكم ما تستحقه أعمالك .  ²⁴ ولكن لباقيكم في ثياتيرا ، الذين لا يؤمنون بهذا التعليم ، والذين لم يتعلموا ما يسميه البعض أعماق الشيطان ، أقول لكم إنني لا ألقي عليكم أي عبء آخر ؛   ²⁵ فقط تمسك بما عندك حتى آتي . ^{26 من}  ينتصر ويحافظ على أعمالي حتى النهاية ، سأعطيه سلطانًا على الأمم ،  ²⁷ فيحكمهم بقضيب من حديد ، كما هو الحال عند تكسير الأواني الخزفية ، كما تلقيت أنا القوة. من أبي . ²⁸ وسأعطيه نجمة الصبح . ²⁹من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . 

نجمة الصباح هي حكم العالم وتعليمه تحت المسيح . سوف نتعامل مع هذا أكثر عندما نتعامل مع سورة الطارق ، نجمة الصباح .

رؤيا يوحنا 3: 1-22 "واكتب إلى ملاك الكنيسة في ساردس: كلام صاحب سبعة أرواح الله وسبعة كواكب ." اسمك ان تكون حيا وانت ميت . ² استيقظ وشدد ما هو على وشك الموت لاني لم اجد اعمالك كاملة في عيني الهي . ³ اذكر ما تسلمته وسمعته . احتفظ بذلك ، وتوب . إن لم تستيقظ ، سآتي كلص ، ولن تعرف في أي ساعة سأواجهك . ⁴ ومع ذلك ، لا تزال لديك أسماء قليلة في ساردس ، أناس لم يلوثوا ثيابهم . فيمشون معي في بياض لانهم مستحقون . ⁵ من ينتصر يرتدي ثيابًا بيضاء هكذا ولن أحذف اسمه من سفر الحياة . سأعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته . ^{6 من}  له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . ⁷ "وإلى ملاك الكنيسة في فيلادلفيا اكتب: كلمات القدوس الحقيقي الذي له مفتاح داود الذي يفتح ولا يغلق أحد ويغلق ولا يفتح أحد . ⁸ " أنا أعرف أعمالك . هانذا قد جعلت امامك بابا مفتوحا لا يقدر احد ان يغلقه . أعلم أن لديك القليل من القوة ، ومع ذلك فقد حافظت على كلمتي ولم تنكر اسمي . ⁹ هأنذا أجعل من مجمع الشيطان الذين يقولون إنهم يهود وليسوا يهودًا ، لكنهم يكذبون - ها أنا أجعلهم يأتون ويسجدون أمام قدميك ، وأعلم أنني أحببتك . ¹⁰ لأنك حفظت كلمتي في الصبر ، سأحفظك من ساعة التجربة الآتية على العالم كله ، لمحاكمة الساكنين على الأرض . ¹¹ انا قادم سريعا . تمسك بما لديك حتى لا ينتزع أحد تاجك . ^{12 من}  ينتصر فاجعله عمودا في هيكل الهي . لا يخرج منها ابدا ، فاكتب عليه اسم الهي واسم مدينة الهي اورشليم الجديدة التي تنزل من الهي من السماء واسمي الجديد . ¹³من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . ¹⁴ "واكتب إلى ملاك الكنيسة في لاودكية الكتابة:` كلام آمين، الشاهد الأمين والحقيقي، بداية خلق الله . ^1 5 " 'أنا أعرف أعمالك: أنت لست باردا ولا الحار . هل لو كنت باردا أو حارا ! ¹⁶ فلأنك فاتر ولست باردا ولا حارا فإني أقذفك من فمي . ¹⁷ لانك تقول انا غني قد نجحت ولست بحاجة لشيء . لا تدري أنك بائس ، بائس ، فقير ، أعمى ، وعاري . ¹⁸ لذلك أنصحك أن تشتري مني ذهباً مصقولاً بالنار ، لكي تكون ثياباً غنية ، وثياباً بيضاء لكي تلبسك ، وتحفظ عار عريتك من أن يُرى ، وأن تدهن عينيك حتى تبصر . ¹⁹ الذين احببتهم اوبخهم واؤدبهم . فكن متحمسًا وتوب . ²⁰ هانذا واقف على الباب واقرع . إذا سمع أحد صوتي وفتح الباب ، أدخل إليه وأكل معه وهو معي . ^{21 من}  ينتصر فسأعطيه أن يجلس معي على عرشي ، لأنني انتصرت وجلست مع أبي على عرشه . ^{22 من}  له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . 

ساردس ولاودكية هما عصور السبعة التي أزيلت من القيامة الأولى . فيلادلفيا هي العصر الأخير قبل المسيح الذي به المنارة . في هذا العصر ، ستدعى يهوذا وعناصر الكنيسة التي تشير إلى نفسها على أنها الإسلام والعصور الأربعة الأخيرة لكنائس الله إلى التوبة والاستعداد للخدمة تحت المسيح . أولئك الذين لا يقتلون من قبل المسيح والمختارين مع الأنبياء ويرسلون إلى القيامة الثانية .

لن ينجو أي شخص غير تائب ويسمح له بدخول الألفية تحت المسيح .

*****

 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا (1) قَيِّماً لِيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً (3)

مرة أخرى يتم تحذير عبدة المشركين بيكان ووعد المختار المطيع بمكافأة القيامة الأولى . 

تثنية 29:29 للرب الهنا السرّ ولكن ما أعلن لنا ولأولادنا الى الابد لنعمل بكل كلام هذه الناموس .

2 تيموثاوس 3: 16-17  كل الكتاب  ينفخه الله وينفع للتعليم والتوبيخ والتقويم  والتدريب على البر ،  ¹⁷ لكي يكون رجل الله كاملاً ومجهزًا لكل عمل صالح .

اعمال 4:12 ولا يوجد خلاص في أي شخص آخر ، لأنه لا يوجد اسم آخر تحت السماء يُعطى بين الناس يجب أن نخلص به .

عبرانيين 4:12  لأن كلمة الله حية وفاعلة ، وأقوى من أي سيف ذي حدين ، خارقة في انقسام النفس والروح والمفاصل والنخاع ، وتميز أفكار القلب ونواياه .

تثنية 11: 26-28  ها أنا أقدم أمامك اليوم بركة ولعنة : ²⁷ البركة إن أطعت وصايا الرب إلهك التي أوصيك بها اليوم  ²⁸ واللعنة إن لم تفعل. أطِع وصايا الرب إلهك ، ولكن ابتعد عن الطريق الذي أوصيك به اليوم ، لتتبع آلهة أخرى لم تعرفها . 

مرقس 10: 29-30  قال يسوع ، "حقًا أقول لكم ، ما من أحد ترك بيتًا أو إخوة أو أخوات أو أمًا أو أبًا أو أولادًا أو أرضًا ، من أجلي ومن أجل الإنجيل ،  ³⁰ الذي لا يريد. تستقبل مائة ضعف الآن في هذا الوقت ، بيوتًا وإخوة وأخوات وأمهات وأطفالًا وأراضيًا ، مع اضطهادات ، وفي الدهر الآتي للحياة الأبدية .

 وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً (6)

تتضمن خطة الخلاص رفع كل القربان والبشرية من القيامة إلى ملكوت الله كأبناء لله . لا يتعلق الأمر ببساطة باختيار شخص واحد ليكون ابن الله في الألوهة الثالوثية ، كما يؤكد أتباع الثالوث بالتجديف . كما أنه ليس كذلك ، كما تم التأكيد بشكل أكثر تجديفاً في أواخر  القرن  ^{العشرين في}  كنائس الله ، أن المسيح كان مساوياً وأبدياً مع الآب منذ ما قبل بداية الخلق .

مرقس 1:11 وصار  صوت من السماء "أنت ابني الحبيب بك سررت ".

ايوب 1: 6 وكان يوم جاء فيه بنو الله ليقدموا انفسهم امام الرب وكان الشيطان ايضا في وسطهم .

ايوب 2: 1 وكان يوم جاء فيه بنو الله ليقدموا انفسهم امام الرب فجاء الشيطان بينهم ايضا ليقدم نفسه امام الرب .

ايوب 38: 7 7 عندما غنت كواكب الصبح معا وهتف جميع ابناء الله .

مزمور 45: 6-7  كرسيك يا الله الى دهر الدهور . صولجان مملكتك صولجان استقامة . ⁷ احببت البر وابغضت الشر . لذلك مسحك الله الهك بزيت الابتهاج اكثر من اصحابك .

مزمور 33: 9 لانه قال فكان . فأمر فصار صامدا . (ن س ب )

كما يقول المزمور 33: 9 "لأن الله تكلم فكان . أمر فقام صامدا ". تكلم الله بالكلمة وصار المسيح في بطن مريم .

يطرح سفر الأمثال 30: 4-5 السؤال: "من صعد إلى السماء ومن نزل؟  من جمع الريح في قبضتيه؟  من غلف المياه بثوب؟    ما اسمه وما اسم ابنه؟  بالتأكيد أنت تعرف ! " 

يرد الجواب على اسم الله في الآية التالية .  

"كل كلمة  إلواه  تثبت صحتها .   إنه ترس للذين يحتمون به ".

تهدف التعليقات إلى دحض الإصرار المستمر من قبل البنتريانيون / الملحدين / الثالوثيون لتأكيد التعايش الأبدي للمسيح ، وهو بدعة . لا يمكن أن يقصد من النص أن يناقض الناموس والشهادة وإلا فإن قاسم لا يمكن أن يكون نبي الله (إشعياء 8:20 ).

النص هو دحض التثليث والثنائي / اللاهوت من عبادة الشمس .

 إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً (8)

إن الأرض والخليقة هي اختبار لسلوك الخليقة البشرية والروحية .

يوحنا  12:25 من يحب حياته يهلكها ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى الحياة الابدية .

1 يوحنا 2: 15-17  لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم . من أحب العالم ، فليست فيه محبة الآب . ¹⁶ لان كل ما في العالم - شهوات الجسد وشهوات العيون وكبرياء الحياة - ليس من الآب بل من العالم . ¹⁷ والعالم يمضي مع شهواته. ومن يصنع مشيئة الله يثبت الى الابد .

تثنية 8: 2 فتذكر كل الطريق التي قادك بها الرب الهك هذه الاربعين سنة في البرية لكي يذللك ويختبرك ليعرف ما في قلبك هل تحفظ وصاياه ام لا . (ايسف )

قضاة 2:22 لكي يمتحنوا اسرائيل بواسطتهم ، هل سيعتنون أن يسلكوا في طريق الرب كما فعل آباؤهم أم لا . (ايسف )

ايوب 23:10 لكنه يعرف الطريق الذي سلكته . عندما جربني اخرج كالذهب . (ايسف )

مزمور 66:10 لانك جربتنا يا الله . لقد جربتنا كما جربت الفضة . (ايسف )

كل ما في العالم هو تجربة وإلهاء لنا ، لكن كل هؤلاء سيعودون إلى التراب . نحن بحاجة للتغلب على كل هذه وانتظار مكافأتنا .

 أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً (12) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهاً لَقَدْ قُلْنَا إِذاً شَطَطاً (14) هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً (15) وَإِذْ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً (16) وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَتَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً (17)

وبالتالي يجب أن تكون هذه قصة حقبة ماضية كانت ستحدث فيها هذه المعجزة . هؤلاء الشباب الذين يعبدون الإله الواحد الحقيقي التمسوا المأوى والملجأ من أعدائهم الذين كانوا يطاردونهم من أجل معتقداتهم . طلبوا الرحمة من الله وأن يسترشدوا خلال محاكمتهم . أغلق الله مدخل الكهف ورفعهم من نومهم بعد عدة سنوات . تم التأكيد على أن هذه المعجزة جاءت من الوقت الذي كانت فيه الكنيسة تحت اضطهاد السلطات ، وربما منذ أن كانت الكنائس تحت الاضطهاد منذ البداية عندما كانت الكنيسة في أفسس تحت حكم الرسول يوحنا . ومع ذلك ، فإنه يتطلع أيضًا إلى الوقت المناسب إلى الأيام الأخيرة ونهاية مراحل ملائكة الكنائس السبع .

تقول آيات 13 أن هؤلاء الشباب آمنوا بربهم وزادوا في هديهم .

تؤكد الآية 14 أنهم يعبدون الإله الواحد الحقيقي . كان شعبهم يعبدون آلهة أخرى لذلك كان هؤلاء الشباب يبحثون عن ملجأ في الكهف بعيدًا عن مجتمعهم .

وبالتالي لا يمكن لهذا النص أن يشير إلى كهف الفلسفة اليونانية .

رحمهم الله ورعاهم . يشير هذا أيضًا إلى ضرورة النأي بالنفس عن عبادة الناس ، وكان توبيخًا مباشرًا لمرتكبي بيكان الوثنيين .

اشعياء 45: 5 5 انا الرب وليس آخر سواي لا اله . أنا أجهزك ، رغم أنك لا تعرفني ،

اشعياء 44: 6  يقول الرب ملك اسرائيل ووليه رب الجنود انا الاول وانا الاخير ولا اله غيري .

امثال 3: 5-6 توكل على الرب بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك . ⁶ في كل طرقك اعرفه فيقيم سبلك .

مزمور 32: 8  سأعلمك وأعلمك الطريق الذي يجب أن تسلكه . سوف أنصحك وعيني عليك .

يوحنا 16:13  عندما يأتي روح الحق ، سوف يرشدك إلى كل الحق ، لأنه لن يتكلم من تلقاء نفسه ، ولكن كل ما يسمعه يتكلم ، ويخبرك بما سيأتي . .

يعقوب 1: 5-6 ان  كان  احد  منكم يفتقر الى الحكمة فليطلب الله الذي يعطي بسخاء للجميع بلا عيب فيعطيه . ⁶ ولكن ليطلب بايمان بلا ريب ان الذي يشك كموجة من البحر تدفعها الريح وتقاذفها . 

مزمور 25: 4-5  اجعلني اعرف طرقك يا رب . علمني مساراتك . ⁵ هديني الى حقك وعلمني لانك انت اله خلاصي . من أجلك أنتظر طوال اليوم .

اش 33:16  يسكن في المرتفعات . مكان دفاعه حصون الصخور . يعطيه خبزه . سيكون ماءه أكيداً .

 وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوْ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً (18)

جعلهم الله يتجهون إلى اليمين وإلى اليسار مع أعز أصدقائهم الذين يراقبونهم . يشير هذا الجانب إلى مهام النبي حزقيال في حزقيال 4: 1-17 حيث أُجبر النبي على الاستلقاء على جانب لفترة محددة ثم على الجانب الآخر لفترة أخرى تظهر العقوبة على إسرائيل في 390 يومًا والعقاب. ليهوذا في 40 يومًا (أي 30-70 م أيضًا حتى سقوط الهيكل تحت حكم الرومان ).   كما قيل للنبي أن يأكل كعكته من الوجبة المطبوخة في روث الإنسان مما يجعل الطعام والأمم نجسة .   توسل للسماح له باستخدام الوقود النظيف لأنه لم ينتهك قوانين الطعام . رضخ الله وسمح له باستخدام روث البقر .

النبي ، ربط الفترات في هذا الجانب ثم باستخدام 309 يومًا ، أظهر أنه كان بالفعل عقابًا للكنيسة المضطهدة بسبب إفسادها للدين مع عبادة الشمس وبثنائيين / ديثية وثالوثية وعبادة الأحد وخرقهم . قوانين الطعام (رقم 015 ) . الفترة موضحة أدناه .

يتعلق الأمر أيضًا بالقدس باعتبارها مركزًا للعبادة كما رأينا في سورة 17 أعلاه فيما يتعلق بالرحلة الليلية . الرد في هذا الجانب يجيب أيضًا على هؤلاء المنافقين في بيكا ويسكت أيضًا اليهود في يثرب ولهذا ظلوا صامتين .

 وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً (19) إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً (20) وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَاناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً (21) سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً (22)

يشير هذا النص إلى أسرار الله على أنها مدة الكنائس السبع تحت الملائكة السبعة وهذا جزء من علامة يونان . المدة هي أربعون يوبيل حتى نهاية 2000 سنة من الكنائس وهذه هي العلامة الوحيدة التي أعطيت للإيمان (انظر  إشارة يونان وتاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم 013 ) ).

يشير الرمز هنا إلى أنهم لم يكن لديهم فكرة عن مدة نومهم . يطور النص هذا بالقول إنهم استجوبوا بعضهم البعض حول مدة نومهم لكن بعضهم عرف أن الله وحده لديه الجواب . الرقم سبعة هو الرقم المتعلق بالنوم السبعة في أفسس . لا تحدد الإجابة اللغة بشكل إيجابي ، على الرغم من اعتقاد جيبون أنها كذلك . يُعتقد أن العصور السبعة للكنائس السبع قد بدأت بعد التأسيس في أفسس ، حيث أخذ يوحنا مريم والأعضاء . على الرغم من أن المدة بدأت من وقت معمودية المسيح واختيار الرسل عام 27 م وتمتد إلى 40 يوبيل حتى عام 2027 .

مزمور 139: 1-3  يا رب اختبرتني وعرفتني . ² انتم تعلمون متى جلست وقومت . أنت تميز أفكاري من بعيد . ³ تفحص طريقي ومضطجع وتعرف كل طرقي .

ذهب أحدهم إلى المدينة لشراء إمداداته الغذائية دون الكشف عن دينه لأنه أراد تجنب المتاعب أو الاضطهاد .  إنه يشير إلى حقيقة اضطهاد المختارين على مدى القرون الستة الماضية وكيف تمكنوا من البقاء على قيد الحياة ، وهذا مرة أخرى توبيخ واضح للبيكان الوثني .

متى 24:36  ولكن عن ذلك اليوم وتلك الساعة لا يعلم أحد ولا ملائكة السماء ولا الابن الا الآب وحده .

يشير النص إلى أولئك الذين نجوا وتبعوهم وبنوا عليهم مكانًا للعبادة أو نصبًا تذكاريًا . يشير هذا إلى عودة المسيح وإنشاء الكنائس من القدس وإعادة بناء هيكل الله في القدس كما جاء في زكريا وخاصة 14: 16-19 . تُظهر الأسفار المقدسة بوضوح ما سيحدث في نهاية العهود السبعة للكنائس السبع من أفسس مع عودة المسيح وتأسيس الألفية من أورشليم تحت المسيح .

يقال إن سكان الكهف قد مكثوا في الكهف لمدة 309 سنوات تحت الاضطهاد (S18: 25 أدناه ). يشير هذا إلى الفترة على مدى أيام الكنيسة من 27 م وحتى مع المسيح من هروبهم إلى مصر في 6/5 قبل الميلاد) والاضطهاد حتى دقلديانوس (حوالي 303) فصاعدًا . كان هذا الاضطهاد أضعف في بريطانيا والغال (سنتان) ولكنه كان أشد في المقاطعات الشرقية (10 سنوات) خلال فترة الكنيسة حتى صدور مرسوم التسامح في عهد قسطنطين .   أُعلن إمبراطورًا في يورك ببريطانيا عام 309 م وأصدر مرسوم التسامح (مع ليسينيوس) في ميلانو في 313 فبراير ). وهذا بلا شك إلى ما يشير إليه الروح وهو معطى هنا من خلال النبي ولا شك أنه رسم على سفر الرؤيا الإصحاح الثاني أيضًا .

 وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً (23) إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِي رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً (24) وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً (25) قُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً (26)

يذكر آيات 18.25 أنهم مكثوا في الكهف لمدة 309 سنوات . كان اضطهاد الكنيسة أعنف خلال هذه الفترة من 309 إلى 313 سنة . ومع ذلك ، كان الأمر خطيرًا أيضًا على مدار 1260 عامًا من 590 م إلى 1850 م . كانت الرحلة من بكة إلى المدينة المنورة والمعارك اللاحقة تحت حكم النبي جزءًا من سلسلة الاضطهاد هذه .   كانت المرحلة الأخيرة في الحرب العالمية الثانية تحت حكم النازيين على مدار 1260 يومًا من الهولوكوست .

يعقوب 4: 14-15  أنت لا تعرف ماذا سيأتي الغد . ماهي حياتك؟  أنت ضباب يظهر لبرهة ثم يختفي . ¹⁵ عوضًا عن ذلك ينبغي أن تقول ، "إن أراد الرب لنا ، فسنحيا - ونفعل هذا أو ذاك ." (ايسف )

2 تيموثاوس 2:15 افعل ما بوسعك  لتقديم نفسك لله على أنه شخص  مزكى   ، عامل لا يحتاج إلى أن يخجل ، يتعامل مع كلمة الحق باستقامة .

لقد فشل المشركون في بكة ومكة فيما بعد في القضاء على رموزهم الوثنية هناك وفي أماكن أخرى وسيُعاقبون على ذلك قريبًا . لا يمكن للمرء أن يدعي أنه من خلال عدم الاعتراف بالكتاب المقدس ، يمكن للمرء أن يتجنب غضب الله . هذا مثل طفل يغطي عينيه ويتظاهر بأن الله لا يراهم .

ارميا 23:24 هل يستطيع الانسان الاختباء في اماكن سرية حتى لا اراه . يقول الرب . ألا أملأ السماء والأرض؟  يقول الرب .

مزمور 139: 7 الى  اين اذهب من روحك . او اين اهرب من وجهك .

عبرانيين 4:13 13 ولا يوجد مخلوق مخفي عن عينيه بل كلهم ​​عراة ومكشوفون لعيون الذي يجب ان نحاسبه .

لا حماية من غيرنا إلا ربنا .

مزمور 94:22 صار  الرب  حصني  و الهي صخرة  ملجاي  .

مزمور ١٠٣: ١٩  للرب في السماء كرسيه ومملكته على الجميع .

 وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً (27)

الله يطالبهم بالتوبة هنا .

رؤيا 22:18 إنني أحذر كل من يسمع أقوال نبوة هذا الكتاب: إذا زاد أحدهم ، فإن الله سيضيف إليه الضربات الموصوفة في هذا الكتاب ،

تثنية 4: 2 لا تضيف الى الكلمة التي اوصيك بها ولا تنزع منها لتحفظ وصايا الرب الهك التي اوصيك بها .

يعقوب 4:12 يوجد مشترع واحد وقاضي واحد قادر أن يخلص ويهلك . ولكن من أنت حتى تحكم على جارك؟

مزمور 119: 160 مجموع كلمتك حق . وكل واحد من احكامك الصالحة باقية الى الابد .

مزمور 91: 2  اقول للرب ملجئي وحصني الهي الذي توكلت عليه .

سورة 6.34 (بكثال) قد تم رفض الرسل أمامك بالفعل ، وكانوا صبورين تحت الإنكار والاضطهاد حتى وصل عوننا إليهم . لا يغير حكم الله ما يغيره . قد وصلت إليك (بعض الشيء) بشرى الرسل (أرسلنا من قبل ).

سورة 6.115 (بكثال  ) الكمال هي كلمة ربك في الحق والعدل . لا شيء يمكن أن يغير كلماته . هو السميع العليم .

 وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (28)

1 يوحنا 2:16  أو كل ما في العالم - شهوات الجسد وشهوات العيون وكبرياء الحياة - ليس من الآب ولكنه من العالم .

رومية 12: 2 لا تشبهوا هذا العالم بل تغيروا بتجديد اذهانكم لكي تدركوا باختباركم ما هي مشيئة الله وما هو طيب ومقبول وكامل .

متى 16:26  لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟  أو ماذا يعطي الرجل مقابل نفسه؟

 وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً (29) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً (30) أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (31)

مرة أخرى ، ترتبط إحياء الموتى إلى جنات الجنة ارتباطًا مباشرًا بهذه النصوص .

مرقس 16:16  كل من يؤمن ويعتمد يخلص ولكن من لا يؤمن يدين .

اعمال 2:38 فقال لهم بطرس توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياكم وتنالوا عطية الروح القدس .

الرسالة إلى العبرانيين ١٠: ٣٩  ولكننا لسنا ممن  يتقلصون ويهلكون ،  ولكننا لسنا ممن يؤمنون ويحفظون أرواحهم .

الجامعة 12: 13-14 انتهى الامر . لقد سمع كل شيء . اتق الله واحفظ وصاياه ، فهذا واجب الإنسان كله . ¹⁴ لان الله سيحكم على كل عمل بكل سر خيرا كان ام شر .

الرسالة إلى العبرانيين ٦: ١٠  لأن الله ليس ظالمًا حتى يتغاضى عن عملك والمحبة التي أظهرتها لاسمه في خدمة القديسين ، كما تفعل أنت أيضًا .

الذين آمنوا وعملوا الصالحات يؤجرون بمكان في الجنة الأولى من الجنة ، أما الذين كفروا فيسلموا إلى القيامة الثانية ليخضعوا لتدريب تصحيحي مكثف ليقودهم إلى التوبة ، وإذا اختاروا عدم التوبة سيواجهون. الموت الثاني ولا يكون هناك المزيد .

رؤيا 20: 4-6  حينما رأيت عروشا وجلس عليها أولئك الذين أوكلت إليهم سلطة الحكم . كما رأيت أرواح الذين قُطعت رؤوسهم من أجل شهادة يسوع ومن أجل كلمة الله ، وأولئك الذين لم يعبدوا الوحش أو صورته ولم يتلقوا بصماته على جباههم أو أيديهم . أتوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح لألف سنة . ⁵ ولم تحيا بقية الاموات حتى تتم الالف سنة . هذه هي القيامة الأولى . ⁶ مبارك ومقدس لمن يشترك في القيامة الاولى . على مثل هذا الموت الثاني ليس له قوة ، لكنهم سيكونون كهنة الله والمسيح ، وسيملكون معه ألف سنة .

رؤيا 20: 11-15 ثم رأيت عرشا عظيما ابيض والجالس عليه . من حضرته هربت الأرض والسماء ولم يوجد لهما مكان . ¹² ورأيت الاموات الكبار والصغار واقفين امام العرش وكتب مفتوحة . ثم فتح كتاب آخر وهو سفر الحياة . وكان الموتى يحكمون بما كتب في الكتب على حسب ما فعلوا . ¹³ وسلم البحر الموتى الذين فيه ، وسلم الموت والهاوية الأموات الذين فيها ، وحُكم عليهم ، كل واحد منهم ، حسب ما فعلوا . ¹⁴ ثم ألقى الموت والهاوية في بحيرة النار . هذا هو الموت الثاني، في بحيرة النار . ¹⁵وإن لم يوجد اسم أحد مكتوباً في سفر الحياة ، أُلقي به في بحيرة النار .

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً (32) كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً (34) وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً (35) وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنقَلَباً (36) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً (38) وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِي أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَداً (39) فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِي خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِنْ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً (40) أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً (41) وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (42) وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِراً (43) هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً (44)

هذا مثل يخبرنا عن الكنيسة الحقيقية والنظام الديني الآخر المسمى في سفر الرؤيا الاصحاح السابع عشر. انطلق من السماء . بقاؤهم الوحيد هو التوبة أمام الله الواحد الحقيقي .

متى 16:18 18 وانا اقول لكم انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي ولن تقوى عليها ابواب الجحيم .

ستسود الكنيسة الحقيقية حتى يأتي المسيح . هذه الكنيسة لديها القليل من القوة وليس الكثير من حيث الثروة وعدد قليل من الأعضاء ولكنها تحافظ على الإيمان الذي تم تسليمه مرة واحدة إلى الرسل والقديسين في كنيسة القرن الأول . يحفظ أعضاؤها وصايا الله وشهادة يسوع المسيح .

رؤيا 12:17 17 فغضب التنين على المرأة وذهب ليحارب بقية نسلها الذين يحفظون وصايا الله ويشهدون ليسوع المسيح .

رؤيا 14:12 هنا صبر القديسين: ها هم الذين يحفظون وصايا الله وإيمان يسوع .

النظام الديني الكاذب قد زنى بملوك هذه الأرض .

رؤيا 17: 5 5 وعلى جبهتها كان اسم سر: "بابل العظيمة ام الزانية ورجاسات الارض .

إن نظام الكنيسة الديني الخاطئ هذا ثري للغاية وأقوى في الأتباع في جميع أنحاء العالم . سيتم تدمير هذا النظام خلال أيام النهاية . وهدمه مذكور في سفر الرؤيا الاصحاح ١٨ .

رؤيا 18: 7-8 حيث كانت تمجد نفسها وتعيش في رفاهية ، فامنحها قدرًا من العذاب والحزن ، لأنها تقول في قلبها: أنا أجلس كملكة ، ولست أرملة ، ولن أحزن أبدًا. يرى .'  ⁸ لذلك ستأتي ضرباتها في يوم واحد موت ونوح وجوع وتحترق بالنار . لان الرب الاله الذي دانها جبار .

متى 24:36  ولكن عن ذلك اليوم وتلك الساعة لا يعلم أحد ولا ملائكة السماء ولا الابن الا الآب وحده  .

تكوين 2: 7 وجبل الرب الاله الانسان من التراب من الارض ونفخ في انفه نسمة حياة فصار الانسان خليقة حية .

تثنية 32:39  انظروا اني انا هو وليس اله غيري . أنا أقتل وأحيي . أنا جرح وأنا أشفي . وليس هناك من ينقذ من يدي .

اشعياء 46: 9 اذكروا القديم . لاني انا الله وليس آخر . انا الله وليس مثلي

مزمور 115: 3  الهنا في السموات . يفعل كل ما يشاء .

ترث الكنيسة التي بها عدد أقل من الأتباع الحديقة الأولى في الفردوس مع الحياة الأبدية والأخرى تُسلم إلى القيامة الثانية .

 وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنْ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً (45)

1 تسالونيكي 5:19 لا تطفئوا الروح .

افسس 4:30 ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء .

يوحنا 4:14 ان  من يشرب من الماء الذي اعطيه لن يعطش مرة اخرى . الماء الذي سأعطيه له سيصبح فيه ينبوع ماء ينبوع حياة أبدية .

أفسس 4:14 حتى لا نكون بعد أولادًا ، تدفعنا الأمواج جيئة وذهابا ، وتحملنا كل رياح تعليم ، ومكر بشري ، ومكر في مكائد خادعة . (ايسف )

ايوب 42: 2 انا اعلم انه يمكنك ان تفعل كل شيء ولا يمكن احباط هدفك . (ايسف )

لن يعيش الغطاء النباتي بدون ماء . نحن أيضًا سنصبح مثل الأغصان الجافة بدون ماء الروح القدس ونهب بالريح وبكل رياح العقيدة .

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً (46)

عبرانيين 13: 5  حافظ على حياتك خالية من حب المال ، واكتفي بما لديك ، لأنه قال: "لن أتركك ولن أتركك ".

1 تيموثاوس 6:10  لأن محبة المال أصل كل الشرور . من خلال هذا الشغف ، ابتعد البعض عن الإيمان وطعن أنفسهم بالعديد من الآلام .

مزمور 127: 3  هوذا الاولاد ميراث من عند الرب وثمر البطن اجر .

أشعياء 3:12 يا شعبي ! ظالموهم اولاد والنساء تتسلط عليهم . يا شعبي ! أولئك الذين يرشدونك يضلونك ويشوشون اتجاه مسالكك . (ت ع )

رؤيا 14:13 13 وسمعت صوتا من السماء قائلا اكتب هذا طوبى للموتى الذين يموتون في الرب من الآن فصاعدا . يقول الروح "مبارك حقًا ، لكي يستريحوا من أتعابهم ، لأن أعمالهم تتبعهم !"

دنيال 12:13 لكن اذهب الى النهاية . وتستريح وتقف في مكانك في آخر الأيام .

الثروة والأطفال هي زينة لحياتنا الجسدية ، لكنهم قد يكونون أيضًا سببًا لتجاربنا التي قد تقودنا إلى طريق مسدود . تقودنا الأعمال الصالحة إلى الحياة الأبدية والأمل في أشياء أكثر ديمومة قادمة .

 وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (47) وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً (48)

مزمور 104: 30  عندما ترسل روحك ، فإنها تُخلق وتجدد وجه الأرض .

عبرانيين 11: 3  بالإيمان نفهم أن الكون خُلق بكلمة الله ، لذا فإن ما يُرى لم يكن مصنوعًا من الأشياء المرئية .

2 بطرس 3: 7  ولكن بنفس الكلمة تختزن السماوات والأرض الموجودة الآن للنار ، حيث يتم حفظها إلى يوم الدينونة وهلاك الأشرار .

كل الأشياء تخرج من الله وتعود إليه . ستُقام البشرية كلها وتجتمع أمامه في يوم الدينونة .

 وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (49)

انظر أيضاً رؤيا 20: 11-15 أعلاه .

ايوب 34: 10-11 "لذلك اسمعوا لي ايها أصحاب الفهم. حاشا لله ان يفعلوا الشر ومن القدير يخطئ . ¹¹ لانه يدفع للرجل حسب عمله ويجعله. تجده حسب طريقه . (ت ع )

 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً (50) مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً (51)

قيل للملائكة أن يرشدوا ويوجهوا الجنس البشري . وافق المضيف الملائكي المخلص لكن   الشيطان وأتباعه لم يكونوا مستعدين للخدمة وعارضوا أمر الله .

1 بطرس 5: 8  كونوا  صفاء  الذهن ومتيقظين . إن خصمك ، الشيطان ، يطوف مثل أسد يزأر ، يبحث عن شخص يلتهمه .

رؤيا 12: 9 فطرح التنين الضخم أرضا . تلك الحية القديمة ، التي تسمى الشيطان والشيطان ، مخادع العالم كله ، أُلقيت على الأرض مع ملائكتها .

لاويين 17: 7 7 لم يعودوا يذبحون ذبائحهم لشياطين التيس الذين زنوا معهم . يكون لك فريضة أبدية في أجيالك . (ت م ج )

1 كورنثوس 10:20  لا ، أنا أشير إلى أن ما يقدمه الوثنيون من ذبيحة للشياطين وليس لله . لا أريدك أن تكون مشاركًا مع الشياطين .

2 بطرس 2: 4  لانه ان كان الله لم يشفق على الملائكة عندما اخطأوا بل ألقى بهم في جهنم وجعلهم في قيود ظلمة قاتمة ليحفظوا حتى الدينونة .

لوقا 4: 8 8 فاجابه يسوع وقال له مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد .

ايوب 38: 7 7 عندما غنت كواكب الصبح معا وهتف جميع ابناء الله . (ايسف )

لم يكن الأشرار هناك ليشهدوا خلق السماوات والأرض ولا لخليقتهم ، ولا يحتاجهم الله كعاملين له .

 وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِي الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً (52) وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفاً (53)

أي أنهم   سيعانون الموت الثاني وسيحترقون في بحيرة النار .

خروج 20: 3 لا يكون لك آلهة اخرى امامي  .     

تثنية 32:17 17 ذبحوا لشياطين  ليست آلهة لآلهة لم  يعرفوها  قط لآلهة جديدة أتت مؤخرا ولم يخافها آباؤكم .

اشعياء 57:13 13 اذا  صرخت  فلينقذك اصنامك . ستحملهم الريح جميعًا ، وسيأخذهم نفسًا بعيدًا . ولكن الذي يحتمي بي يرث الأرض ويرث جبلي المقدس .

مزمور 37: 9  لان فاعلي الشر يقطعون والذين ينتظرون الرب يرثون الارض .

انظر أيضًا 1 كورنثوس 10:20 ورؤيا 20: 11-15 أعلاه .

 وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً (54) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمْ الْعَذَابُ قُبُلاً (55) وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُواً (56) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (57) وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمْ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً (58) وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً (59)

ستأتي أوقات نهاية غضب الله علينا أولاً تحت تحذيرات  الشاهدين (بما في ذلك الشاهدين) (رقم 135 ) ثم تحت  المسيح وقوارير غضب الله (رقم 141 ب ) . كل عبادة الأصنام والفشل في حفظ وصايا الله وتقويم الله الحي ستشهد تدمير الأمم حتى يتبقى فقط أولئك الذين يصلحون لدخول النظام الألفي تحت المسيح و 144000 والعدد الكبير من القيامة الأولى (را. . أيضا الرؤيا الفصل 7 ).

رومية 1: 18-21 لان غضب الله معلن من السماء على كل فجور واثم من الناس الذين بظلمهم يكتمون الحق . ¹⁹ لان ما يعرف عن الله واضح عندهم لان الله اظهره لهم . ²⁰ لأن صفاته غير المنظورة ، أي قوته الأبدية وطبيعته الإلهية ، قد تم إدراكها بوضوح ، منذ خلق العالم ، في الأشياء التي تم إنشاؤها . حتى أنهم بلا عذر . ²¹ لأنهم مع أنهم عرفوا الله لم يكرموه كإله أو يشكروه ، بل أخطأوا في تفكيرهم ، واظلمت قلوبهم الحمقاء .

يتم إرسال الرسل لإعلان البشارة وتحذير البشرية . لكن الجنس البشري يرفض الاستماع .

مزمور 81: 11-12  لكن شعبي لم يسمع لصوتي . إسرائيل لن تخضع لي . ¹² فسلمتهم لقلوبهم العنيدة لاتباع مشوراتهم .

ارميا 7:24 لكنهم لم  يسمعوا  ولم يميلوا اذنهم بل ساروا في مشوراتهم وعناد قلوبهم الشريرة وخلفوا الى الوراء لا الى الامام .

2 بطرس 3: 3-4  عالمين بهذا أولاً وقبل كل شيء ، أن المستهزئين سيأتون في الأيام الأخيرة بسخرية ، متبعين رغباتهم الخاطئة . ⁴ فيقولون: أين هو موعد مجيئه؟ لأنه منذ أن نام الآباء كل الأشياء مستمرة كما كانت منذ بدء الخليقة .

أعمال 28:26  اذهب إلى هذا الشعب  وقل   ، "ستسمع حقًا لكنك لن تفهم أبدًا ، وستبصر حقًا ولا تدرك أبدًا .

حزقيال 12: 2 يا ابن آدم ، أنت ساكن في وسط بيت متمرد ، الذين لهم أعين لينظروا ولا يبصروا ، الذين لهم آذان ليسمعوا ولا يسمعون ، لأنهم بيت متمرد .

رومية 2: 4-5 ام تستغل غنى لطفه وامهاله وصبره غير عالم ان لطف الله هو ان يقودك الى التوبة؟  ⁵ ولكن بسبب قلبك القاسي وغير النادم ، فإنك تخزن غضبًا على نفسك في يوم الغضب الذي يُعلن فيه دينونة الله البارة . 

جامعة 8:11  عندما لا يتم تنفيذ حكم بارتكاب جريمة بسرعة ، يصبح العقل البشري مصمماً على ارتكاب الشر . (اي اس في )

جامعة 3:17  قلت في قلبي أن الله سيدين الصالحين والأشرار ، لأن لكل أمر ولكل عمل وقت  .

 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً (60) فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً (61) فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِي إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً (63) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً (64) فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً (65)

هذا النص من الآية 60 يحير علماء اللغة العربية .   إنهم يعتقدون أن عوفي غير صحيح . بل إنه يتعارض مع الكتاب المقدس والقرآن تخصيص الأوقات لمصر بعد الخروج وهو أمر مستحيل . إنهم يعتبرون المواقف التالية محتملة فيما يتعلق بالنصوص :

يرى البعض أن هذه الأمور كانت ستظهر لموسى في الفترة المبكرة من نبوته معتبراً أن مثل هذه الأشياء ضرورية في بداية النبوة لتعليم وتدريب الأنبياء .

يعتبر العلماء المعاصرون أنه تم الاستشهاد بالقصة لتعزية مؤمني بيكا . الاستنتاج هو أن المؤمنين كانوا يتعرضون للاضطهاد في بيكا قبل الهروب إلى المدينة المنورة .   وهكذا فإن الإشارة إلى موسى تشير بطريقة ما إلى اضطهاد بني إسرائيل بالاضطهاد قبل الهجرة عام 622 م ويؤكدون أن زعماء قريش أعيقوا في اضطهادهم في بكة كما كان فرعون وحاشيته في اضطهاد بني إسرائيل . .   

غالبًا ما يُشار إلى هذا النص في سورة يونان أو يونس في الساعة 10:88 أيضًا في صرخة موسى إلى الله فيما يتعلق بالاضطهاد .

إذا كان النص يشير إلى التدريب السابق لموسى فمن الأرجح أنه كان في مديان تحت يثرو .

لقد أحضروا معهم طعامهم المادي    لكن الأسماك اختفت في البحر بسبب أعجوبة (يُزعم أنها عبر نفق في البحر ). في هذه الحالة كان على الأرجح بالقرب من أكوابا .

تم توجيه موسى للتدريب على المعرفة العليا وحقق ذلك في مديان في بيت كاهن مديان عبد القدير الذي رحمه وأعلن له الحكمة الإلهية .

 قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً (66) قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً (69) قَالَ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً (70)

أقام موسى مع يثرو في مديان الذي قدم له ابنته للزواج . بقي موسى في مديان أربعين عامًا ، لذا من المؤكد أن موسى قد تعلم المزيد من يثرون لأننا نعلم أن الله قد علمه من حضوره كما ورد في الآية 18.65 أعلاه . ويُعتقد أيضًا أن موسى كتب سفر أيوب في مديان .

خروج 2: 15-21 فلما سمع فرعون طلب ان يقتل موسى . فهرب موسى من عند فرعون وأقام في أرض مديان . وجلس عند بئر . ¹⁶ وكان لكاهن مديان سبع بنات فجاءن واستقنوا الماء وملأوا الاحواض ليسقيوا غنم ابيهم . ¹⁷ فجاء الرعاة وطردوهم ، فقام موسى وأنقذهم وسقى غنمهم . ¹⁸ فلما رجعوا إلى منزل أبيهم رعوئيل ، قال: "ما هذا اليوم بعد أن عدت إلى المنزل بهذه السرعة؟ " ¹⁹ وقالوا: إن مصرياً أنقذنا من أيدي الرعاة ، واستقى لنا ماءً وسقى الغنم . ²⁰فقال لبناته أين هو؟ لماذا تركتم الرجل؟ ادعوه فيأكل خبزا . ²¹ فارتضى موسى ان يسكن مع الرجل فاعطى موسى صفورة ابنته .

نعلم من الرواية الكتابية أن يثرو كان حمو موسى ولكن يشار إليه أيضًا هنا باسم رويل . اسم رويل يعني "صديق الله" بينما يعني يثرو تفوقه في إشارة إلى منصبه ككاهن مديان .

عدد 12: 3 وكان الرجل موسى  وديع  جدا       اكثر من جميع الذين على وجه الارض .

يثرو: كاهن مديان

كان والد زوجة موسى يسمى هباب ، الذي كان  ابن  رعوئيل أو راجويل (عدد 10:29 ). على الرغم من وجود الكثير من الالتباس حول هذه الأسماء ، يبدو أن هباب كان يُعرف أيضًا باسم يثرو (بمعنى  تفوقه  ).

عدد 10: 29-32   فقال موسى لحوباب بن رعوئيل المدياني حمو موسى: "نحن ننتقل إلى المكان الذي قال الرب عنه أعطيه إياه. انت تعال معنا فنعمل خيرا لان الرب قد وعد اسرائيل خيرا . ³⁰ فقال له لا اذهب بل اذهب الى ارضي والى عشيرتي . ³¹ فقال: "لا تتركنا ، فأنا أصلي إليك ، لأنك تعلم كيف نعيش في البرية ، فتكون أعينًا لنا . ³² وإذا ذهبت معنا ، فكل خير يصنع الرب". بالنسبة لنا ، نفس الشيء سنفعله بكم ". (RSV)

خروج 3: 1   وكان موسى يرعى غنم حموه يثرون كاهن مديان . (ت ع )

اسم هباب (SHD 2246) وسائل  العزيزة  أو  يحب بحرارة   ، ربما عن طريق الله، بقدر شعبه، وهذا ما يفسر نصيحة من وحي أعطى في وقت لاحق لموسى بشأن الأحكام الصادرة لبني إسرائيل . وفقًا لجوزيفوس ، كان لدى هباب "لوثور [أي يثرو ] للحصول على لقب ". يُعطى أصل يثرون على النحو التالي: ابن نويل ، بن رويل ، بن مور ، بن عنكا ، بن مديان ، بن إبراهيم .

جوزيفوس ( انتر . يهود   ،  3 ، 3) ادعى أن راجويل (أيضًا رويل ، كما في العدد 29) كان حمو موسى ، ومع ذلك ، فإن القضاة 4:11 (انظر أدناه) تنص بوضوح على أنه كان معروفًا باسم هباب . يقدم ماثيو بول تفسيراً معقولاً لهذا التناقض في تعليقه على خروج 2:18 أدناه . يدعي معلقون آخرون أن يثرو كان لقبًا فخريًا ، بينما كان ريول هو اسمه الشخصي . ومن ثم ، كما هو الحال مع سؤال قطورة / هاجر ، هناك بعض الآراء المتناقضة حول الهوية وربما يلخص هذا الطبيعة الغامضة إلى حد ما لأبناء قطورة ونسلهم .

رويل (SHD 7467 ،  ريوول  ) يعني  صديق الله  وهو لقب أُعطي لإبراهيم وحمله يثرو ككاهن مديان . ريكال  هو ببساطة نسخة أخرى من هذا العنوان (انظر قاموس Strong's العبري ). من الواضح أن كاهن مديان حملها حيث حملها والد حباب وحوباب / يثرون نفسه .

شوباب (SHD 2246) تعني  العزيزة  وهي مشتقة من 2245 : إخفاء كما في الحضن ؛  لنعتز به  .

يثرو (SHD 3503) تعني  تميزه  من  يثره  (SHD 3502 ،  التميز  ). وهكذا ننظر إلى حُباب بالاسم ويثرو العنوان . امتيازه ، حبّاب ، صديق الله  هو ترجمة أسماء يثرو ، وهوباب ، ورويل ، أو ريغيل .

وبالتالي ، لا شك في أنه كان شيخًا وكاهنًا أكبر لمدين والزعيم الديني الوراثي للقبيلة .

رعوئيل آخر مذكور في الكتاب المقدس هو ابن عيسو بشيما ، ابنة إسماعيل (تكوين 36: 4 وما يليه ). انظر ورقة  القانون والوصية السابعة (رقم 260 ) .

قال بيرتون في  كتابه  The Gold-Mines of Midian في حاشيته في الصفحة 332 :

    لقب يثرون المسلم هو "خطيب الأنبياء" أو خطيب الأنبياء ، بسبب كلمات الحكمة التي أسبغها على صهره (خروج الثاني 18) ... جعله بعض الكتاب ابنًا لـ ميخائيل ، بن يشجر ، بن مدين ؛  لكنهم متهمون بالجهل من قبل أحمد بن عبد الحليم . يذكر الكيساي أن اسمه الأصلي كان بويون ؛  أنه شخص لطيف ، لكنه قليل النحافة ؛  مدروس للغاية وقليلة الكلمات (سلا المصحف ص 117 ). ويضيف معلقون آخرون أنه كان عجوزًا وأعمى . في "بيراخوث " ، Jetro [ هكذا  ] وراحاب هم من الوثنيين ، أو الغرباء ، المنتسبين إلى إسرائيل بسبب أعمالهم الصالحة (ص 48 ، نسخة إم شواب . باريس : Imprimerie Nationale ، 1871).

يكرر  EH Palmer in The Desert of the Exodus (دايتون، Bell & Co. ، كامبردج، انكلترا، 1871) التأكيد على أن يثرو / هباب كان أعمى وأنه تم تكليفه بالكرازة بالإيمان الحقيقي .

    يقال إن شعيب ، كما يسمي العرب يثرو ، حمو موسى ، كان أعمى ، على الرغم من الضعف  الذي كلفه الله به ليكرز بالدين الصحيح الذي نزل على إبراهيم مؤخرًا   ، ولتغيير أهل موطنه. مدينة ميديان . رفضوا عقيدته واستهزأوا بالنبي الأعمى ، الذي من أجله دمروا الخطيئة بنار من السماء ، بينما دمر زلزال مديان ، وهرب يثرو وحده حياً . هرب إلى فلسطين ويقال أنه دفن بالقرب من صفد . (فنتن . ص 539 ؛  التشديد مضاف  )

يبدو أن يثرو / هباب ، صديق الله (راجويل: جوزيفوس) اعتبر حقيقة السيادة على المصريين في البحر الأحمر دليلاً إيجابياً على قوة ملاك يهوه الذي يعمل من أجل الإله الواحد الحقيقي ، مع إسرائيل كما شعب الله (خروج 18:11 ). لقد كان بالفعل كاهنًا لمديان ومن الواضح أنه يراقب أنشطة الكائن المرسل إلى إسرائيل كدليل على الوعود المولدية التي أعطيت لإسحاق . كان من المفترض أن يستمر هذا الرأي حتى كتابة القرآن وينعكس في القرآن . استاء كتورة أو  العرب  الطاهرون   ،  وكذلك أبناء إسماعيل ، من هذا الحق المكتسب حتى يومنا هذا .

(انظر خروج 18: 1-12 )

 فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاماً فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً (74) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً (75) قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (79) وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (82)

تشرح الآيات 71 آيات 79. آيات 74 تشرحها الآيات 80 إلى 81. آيات 77 تشرحها آيات 82. المغزى من النصوص هو أن الله سبحانه وتعالى سيعلم دائمًا بشكل أفضل . قد لا تكون الأشياء كما نتصورها . كانت المشكلة في بيكا هي عبادة الأصنام وتضحية الأطفال والعبودية والاعتداء الجنسي ، وهي كذلك حتى يومنا هذا وهم على وشك مواجهة المسيح لخرقهم قوانين الإله الواحد الحقيقي .

أمثال 16:25  توجد طريق تبدو مستقيمة للإنسان ، ولكن نهايتها هي طريق الموت .

اشعياء 55: 9 9 لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم .

1صموئيل 16: 7 7 فقال الرب لصموئيل لا تنظر الى منظره ولا الى ارتفاع قامته لاني رفضته لان الرب لا يرى كما يرى الانسان. الرب ينظر الى القلب ".

إرميا 17:10  "أنا الرب فاحص القلب  وأمتحن الفكر لأعطي  كل واحد حسب طرقه حسب ثمر عمله ".

يعقوب 1: 3-5  لأنك تعلم أن اختبار إيمانك ينتج الصبر . ⁴ ولكن يجب أن تدع للاحتمال تأثيره الكامل ، حتى تكون ناضجًا وكاملاً ، لا ينقصك شيء . ⁵ والان ان كان احد منكم ينقصه الحكمة فليطلب من الله الذي يعطي كل واحد بسخاء بدون توبيخ فيعطى له . (اي اس في )

يعقوب 3: 2 لاننا جميعا نعثر في نواح كثيرة . وإن لم يعثر أحد في ما يقول ، فهو رجل كامل قادر أيضًا على أن يلجم جسده كله .

حبقوق 2: 3 لان الوحي يتعلق بوقت معين - انه يتحدث بصدق عن النهاية . على الرغم من أنه يؤخر ، انتظر ، لأنه سيحدث بالتأكيد - لن يتأخر ! (اي اس في )

وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً (83)

يشير هذا إلى القرنين اللذين يذكرهما دانيال أنهما مملكة الميديين والفرس .

دنيال 8:20 20 والكبش الذي رأيته بالقرنين هؤلاء هم ملوك مادي وفارس .

 إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً (84) فَأَتْبَعَ سَبَباً (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً (86) قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُكْراً (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً (88)

بالنسبة للأشخاص في الطرف الغربي من إمبراطوريته ، يمكنه إما أن يعاقبهم أو يُظهر لهم اللطف .

اشعياء 13:11 11 واعاقب  العالم على شره والاشرار على اثمهم . سأضع حدًا لأبهة المتغطرسين ، وأضع الكبرياء الفخم للقساة .

اشعياء 3:11 ويل للشرير . يمرض عليه لأن ما كسرته يديه يصنع به .

كولوسي 3: 23-24  مهما فعلت ، اعمل فيه من صميم قلبك كما لو كنت تفعل ذلك من أجل الرب وليس من أجل الناس فقط . ²⁴ انتم تعلمون انه من عند الرب تنالون الميراث كمكافأة . إنه الرب المسيا الذي تخدمونه !

الرومان 2: 6  و  "سيعطي كل واحد حسب أعماله :"

راجع: السبعينية (LXX) مزمور 61:13 ؛  النص  الماسوري  (ام تي ) مزمور  62:12

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (89) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْراً (90) كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً (91)

كان الناس في الطرف الشرقي من الإمبراطورية قبائل بدائية ربما كانت قبائل بدوية .

 ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْماً لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً (93)

قد يتم التأكيد على أنهم تحدثوا بلغتهم الأم ولم يعرفوا اللغات الرئيسية المستخدمة في الإمبراطورية . ومع ذلك ، فإن الفشل في الفهم ينبع من نقص الروح القدس . نصوص يأجوج ومأجوج تأتي من الكتاب المقدس . يأجوج هو أمير سيثيا المشار إليه في حزقيال الفصول 38-39 . تشير نفس المراجع إلى حروب النهاية في رؤيا 20: 8 حيث ، بعد إطلاق الشيطان من الحفرة ، يجمع جحافل يأجوج ومأجوج الذين كانوا في زوايا الأرض الأربعة في نهاية النظام الألفي . .

سوف ينزلون قبل الألفية في حروب الأيام الأخيرة من هذا العصر ويدمرون الشرق الأوسط أيضًا خلال السنوات السبع القادمة . لقد تم احتواؤها إلا في ظل غزو المغول في القرن الثالث عشر . إنهم ينزلون الآن وستزداد جحافلهم .

جحافل يأجوج ومأجوج ستنزل إلى إسرائيل في وادي حمون جوج ويذبحون في المعارك القادمة وهناك سيدفنون (راجع حزقيال 39:11 ).

ثم ننتقل إلى مفهوم ذي القرن .   العديد من علماء المسلمين يضعون هذا على أنه الإسكندر الأكبر . في الواقع ، الماعز ذو القرن الواحد هو الزعيم اليوناني الذي كان يركض عند الكبش بقرنين والذي كان ملك الميديين والفرس . كان الميديون والفرس هم الذين منعوا جحافل السكيثيين من دخول الشرق الأوسط ثم قام الإسكندر بتوسيع الإمبراطورية إلى نهر السند . لكن الفرس كانوا بالفعل في المنطقة منذ قرون . لقد حموا العرب بتأمين حدودهم الشمالية . لكن الحروب القادمة ستضع حدا لذلك .

 قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً (94) قَالَ مَا مَكَّنَنِي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (96) فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً (97)

يشير هذا النص إلى حروب الأيام الأخيرة التي تحل بنا الآن .

أقام الشرق الأوسط حاجزًا هائلاً لم يتمكن أعداؤهم يأجوج ومأجوج من عبوره أو اختراقه . هذا على وشك الانتهاء .

 قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99)

سيتم هدم الحاجز خلال الأيام الماضية . تجتمع مجموعة واحدة في القيامة الأولى عندما يعود المسيح والمجموعة الثانية في القيامة الثانية كما هو مذكور في رؤيا 20: 11-15 أعلاه .

3:22 محبة الرب الثابتة لا تنتهي ابدا . رحمته لا تنتهي أبدا . (ايسف )

يهوشع 23:14 والآن أنا مزمع أن أسير في طريق كل الأرض وأنتم تعلمون في قلوبكم وأرواحكم كلكم أنه لم تسقط كلمة واحدة من كل الأشياء الصالحة التي وعد بها الرب إلهكم من أجلكم . . لقد حان كل شيء من أجلك . لم يفشل أحد منهم . (ايسف )

1 كورنثوس 1: 9 الله أمين الذي به دُعيت إلى شركة ابنه يسوع المسيح ربنا . (ايسف )

متى 24: 7 لانه تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وزلازل في اماكن مختلفة .

متى 24:31  سيرسل ملائكته بصوت عال في البوق فيجمعون مختاريه من الرياح الأربع ، من اقصاء السماء الى اقصائها .

1 كورنثوس 15:52  في لحظة ، في غمضة عين ، عند البوق الأخير . لان البوق سوف يبوق والميت لا يفنى ونحن نتغير .

 وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً (101)

أفسدوا أحاديث الرسول وحرفوا القرآن . سينتهي ذلك .

ارميا 5:21 اسمعوا هذا ايها الناس الجاهلون الذين لا معنى لهم والذين لهم اعين ولكن لا تبصروا الذين لهم آذان ولا يسمعون .

حزقيال 12: 2 يا ابن آدم ، أنت ساكن في وسط بيت متمرد ، الذين لهم أعين لينظروا ولا يبصروا ، الذين لهم آذان ليسمعوا ولا يسمعون ، لأنهم بيت متمرد .

مرقس 4:12 " لكي  يبصروا  حقًا لكن لا يدركون ، وقد يسمعون بالفعل ولا يفهمون ، لئلا يرجعوا ويغفر لهم ".

هؤلاء هم الذين أسلموا إلى القيامة الثانية ليواجهوا التدريب التصحيحي ليقودهم إلى التوبة .

 أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً (102)

عباد الله لا يحفظون الكفار . هم أنفسهم يتطلعون إلى الله لحمايتهم .

مزمور 91: 1-2 من  يسكن في ملجأ العلي يبق في ظل القدير . ² اقول للرب ملجئي وحصني الهي الذي توكلت عليه .

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106)

إرميا 50: 6  صار شعبي شاة ضالة . وقد ضلّهم رعاتهم وحوّلوهم نحو الجبال . يذهبون من جبل إلى تل . لقد نسوا مكان استراحتهم . (اي اس في )

امثال 21:16 من تائه عن طريق الفطرة يستريح في جماعة الاموات .

هوشع 7:13 ويل لهم لانهم ضلوا عني . هلاك لهم لانهم تمردوا عليّ ! سأفديهم ، لكنهم يتكلمون ضدي بالكذب .

ملاخي 2: 8 لكنك انحرفت عن الطريق . لقد تسببت في تعثر الكثيرين بتعليماتك . أفسدت عهد لاوي يقول رب الجنود .

متى 7: 22-23 في ذلك اليوم سيقول لي كثيرون يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا واخرجنا شياطين باسمك وعملنا قوات كثيرة باسمك . ²³ وحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط . ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم . (ايسف )

دنيال 12: 2 وكثيرون من الراقدين في تراب الارض يستيقظون بعضهم الى الحياة الابدية والبعض للخز والازدراء الابدي .

رؤيا 21: 8 وأما الجبناء ، غير المؤمنين ، البغيضين كالقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذابين ، نصيبهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت التي هي الثانية الموت .

 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (107) خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً (108)

انظر رؤيا 20: 6 أعلاه .

غلاطية 6: 9 فلا نمل من عمل الخير لاننا سنحصد في الوقت المناسب ان لم نستسلم  .

مزمور 58:11 سيقول  البشر ، "بالتأكيد هناك أجر للصالحين ، بالتأكيد يوجد إله  يدين  على الأرض ".

يعقوب 1:12 طوبى للرجل الذي يظل ثابتًا تحت التجربة ، لأنه متى اجتاز الاختبار سينال إكليل الحياة الذي وعد به الله لمن يحبونه .

 قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً (109)

انظر مزمور 119: 160 أعلاه .

لوقا 21:33  السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لن يزول .

اشعياء 40: 8 8 يبس العشب ذبل الزهر واما كلمة الهنا فتثبت الى الابد .

رؤيا 22:13 أنا الألف والياء ، الأول والأخير ، البداية والنهاية . (ايسف )

 قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (110)

انظر 2 تيموثاوس 3:16 وغلاطية 6: 9 أعلاه .

2 بطرس 1: 20- 21  عالمين هذا أولاً وقبل كل شيء ، أنه لا توجد نبوة في الكتاب المقدس تأتي من تفسير شخص ما . ²¹ لانه لم تصدر نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم الناس من الله كما حملهم الروح القدس .

2صموئيل 23: 2 روح الرب  يكلمني  . كلمته على لساني .

حزقيال 1: 3 وصارت  كلمة الرب الى حزقيال الكاهن بن بوزي في ارض الكلدانيين عند ترعة خابور وكانت عليه هناك يد الرب .

اعمال 3:18 18 ولكن ما انبأ به الله بفم جميع الانبياء ان مسيحه يتألم فهكذا تمم .

رؤيا 15: 4 من لا يخاف يا رب ويمجد اسمك . لأنك المقدسة وحدها . ستأتي كل الأمم وتسجد لك ، لأن أعمالك الصالحة قد أنزلت ". (ايسف )

انتهت التحذيرات التي وجهت للعرب ومن يختبئون في ستار الحديث النبوي .   هذا هو التسلسل الأخير للتحذير .