كنائس الله المسيحية

 Q019  رقم

التعليق على القرآن:

السورة 19 مريم

(الإصدار 3.0 20170826-20171014-20200507 )

كانت السورة 19 من أقدم النصوص التي نزلت وصدرت لحماية كنيسة الله في شبه الجزيرة العربية في أول اضطهاد كبير لها .

 التعليق على القرآن: السورة 19 مريم

ترجمة بيكثال مع اقتباسات توراتية من النسخة الإنجليزية القياسية ما لم يذكر خلاف ذلك .

مقدمة

سورة 19 سميت "مريم" من قبل البعض (مثل بكثال) باسم مريم ، كونها الاسم المفترض لوالدة المسيح .   ومع ذلك ، سميت والدة المسيح مريم ، وأختها زوجة كلوفا ، سميت ماريا في النص اليوناني ، كما سميت مريم في القرآن .

ماري هي الأنجلو سكسونية أو الفساد البريطاني للتطبيق اللاتيني لـ "ماريا ". أخذت سورة "مريم" اسمها من الآيات 16 وما يليها .

كانت  السورة  من  أصل  بيكاني  (راجع أيضًا Q001D) . معظم تاريخ ذلك إلى السنة الخامسة من البعثة النبوية في ما عرف ب 1  ^شارع  الهجرة عندما اضطهاد الفقراء من الكنيسة في  بيكا  أجبروا على الفرار إلى الحبشة واللجوء مع نظرائهم الكتاب المقدس الموحدين في ل  كنيسة الله في الحبشة  (راجع مقالة  التوزيع العام للكنائس المحافظة على السبت (رقم 122 )  ؛ راجع أيضًا بيكثال انتر ). هناك لن يضطهدوا بسبب عبادة الإله الواحد الحقيقي إلواه .

كان هذا العام 613 م ، وهو العام التاسع قبل الرحلة إلى  المدينة المنورة  من  بيكا  / البتراء   عام 622 م ، وهو  ^{الثاني من}  الهجرة ، ولكنه العام الأكثر فهمًا للمصطلح . بدأت مهمة الرسول ، منذ هذا التاريخ ، في عام 608 م عندما دعاه الروح القدس وتعلم في الكتاب المقدس .

يلفت بيكثال الانتباه إلى حقيقة أنهم لم يكونوا ثالوثيين . استخدم  البيكانيون  بذكاء  موقعهم كموحدين  في الكتاب المقدس  لادعوا  أنهم ليسوا مسيحيين حقيقيين مثل الثالوثيين . أرسل بيكان  الوثني   ، من أجل اضطهادهم ، سفراء إلى النجاشي لتسليمهم .

النجاشي، ضد رغبات  البكيين  المبعوثين، أرسلت للمتحدثين باسم اللاجئين واستجوابهم في المحكمة أمام أساقفة الكنائس في الحبشة . وكان ابن عم الرسول جعفر بن أبي طالب الناطق باسم الكنيسة التي تلتمس المأوى . وما قاله معروف ورواه بكثال من كتابات ابن إسحاق . وقد سجل قوله :

 "كنا قومًا منغمسين في الجهل ، ونعبد الأصنام ، ونأكل الجيف ، والفسق ، ونقطع صلة القرابة ، والجيران السيئين ، والأقوياء بيننا يفترسون الضعفاء ؛  هكذا كنا حتى بعث الله إلينا رسولاً عرفنا نسبه وأمانة وأمانة وعفة ، ودعانا إلى الله ( إلواه ).) أن نعترف بوحدته ونعبده ونبتعد عن كل الأحجار والأوثان التي اعتدنا عليها وآباؤنا أن نعبد بجانبه وأمرنا بالصدق ونعيد العهد ونحافظ على صلة القربى وأن نكون جيرانًا صالحين. الامتناع عن المحرمات والدم ، ونهينا عن الكلام الكاذب ، والاستغراق في أموال الأيتام ، واتهام النساء الصالحات ، وأمرنا أن نعبد الله وحده ، وأن لا نحسب له شيئًا ، وفرضت علينا الصدقات الشرعية ، و صيام . يتابع الكاتب: (وعدَّد له تعاليم الإسلام ). واصل :

 "فوثقنا به وآمننا به واتبعنا ما جاء به من عند الله وعبدنا الله وحده ، ولم ننسب إليه شريكًا في شيء . وقد تركنا ما حرمنا وانغمسنا في ما أحل لنا . وأعادينا شعبنا وعذبنا ، وسعى لإبعادنا عن ديننا ليرجعونا إلى عبادة الأصنام من عبادة الله تعالى ، وننغمس في تلك الآثام التي كانت من قبل. تعتبر قانونية ".

"ولما اضطهدونا واضطهدونا وطوقونا وأبعدونا عن ممارسة ديننا ، خرجنا إلى أرضك ، واخترناك فوق كل الآخرين ، وطلبنا حمايتك ، وأملنا ألا نكون كذلك. مضطرب في ارضك ايها الملك .

ثم سأله النجس: هل معك شيء مما أتى به من عند الله؟  أجاب جعفر: نعم . ثم قال النجس: ارتبط بي ، فقرأ له جعفر أول كاف ، ها ، يا ، عين ، سعد .

يقول بيكثال عن هذا: "الحرف العربي الذي تبدأ به السورة ، وتستخدم هذه الحروف بشكل عام بدلاً من العناوين من قبل المسلمين الأوائل . لذلك يجب أن تكون هذه السورة قد نزلت ومعروفة جيدًا قبل رحيل المهاجرين إلى الحبشة ". 

يعتبر هذا النص  سورة  بكية  مبكرة   ، باستثناء الآيتين 59 و 60 التي  يعتقد  أنها نزلت في  المدينة المنورة  .

لم يتم جمع القرآن في هذا الوقت ، ومن الواضح أن النص قد كتب حتى يتمكن رجال الكنيسة المضطهدون من استخدام الوحي بين إخوتهم في الحبشة . لاحظ أنهم قد فهموا السيادة المطلقة للإله الواحد الحقيقي إلواه وأن أنظمة الثالوث والثالوث والأنظمة الإلهية كانت خاطئة . يشير النص عن طريق الحفاظ على ابن إسحاق (راجع بيكثال) إلى  قوانين الله (L1) وإلى  القوانين الغذائية (رقم 015 ) وكذلك إلى  الأعشار (رقم 161 )كالصدقات الشرعية التي يطلبها الله . حدثت هذه الحادثة في الكنيسة قبل فترة طويلة من السور المتعلقة بتوزيع صدقات الحرب وهي من أقدم السور . هذه الرواية هي بالضبط ما نتوقع أن يقوله أحد المتحدثين باسمنا أمام السلطات كإعلان عن إيماننا على مدى 1900 سنة حتى  سُمح للإزدراء (رقم 076 ) في القرن العشرين بإفساد بعض شعبنا .

*****

هذه هي بداية هذه السورة المبكرة التي تلاها جعفر ابن عم الرسول إلى  نجوس  الحبشة عندما  سعى المشركون  البكان لاستقبال  المهاجرين الذين هربوا من  بكة  / البتراء إلى كنيسة الله الشقيقة في الحبشة التي من أجلها هذه السورة. يبدو أنه قد كتب بشكل رئيسي . لم تكن الإشارة إلى مريم مصادفة . اقرأ العنوان إلى نيكوس أعلاه . هؤلاء هم المسيحيون الموحدين التوراتيين الذين يناشدون المساعدة للمسيحيين الموحدين الكتابيين .

 كهيعص (1)

يوحنا 5:26  لأنه كما أن للآب حياة في ذاته ، فقد منح الابن أيضًا حياة في نفسه .

2 كورنثوس 3: 5 ليس لأننا نكتفي بأن ندعي أن أي شيء يأتي منا ، ولكن كفايتنا من الله ،

اشعياء 40:28 ألم تعرف . ألم تسمع؟  الرب هو الاله الابدي خالق اطراف الارض . لا يغمى عليه ولا يتعب . فهمه غير قابل للبحث .

مزمور 25: 5 قم  بقيادتي إلى حقيقتك وعلمني ، فأنت إله خلاصي . من أجلك أنتظر طوال اليوم .

مزمور 119: 160  مجموع كلمتك حق . وكل واحد من احكامك الصالحة باقية الى الابد . (ت ع )

المرجع هو رئيس كهنة فرقة ابيا زكريا والد يوحنا المعمدان . يبدأ الوحي المسيحي وكان هذا النص لخدمة هذا الغرض . كان هذا النص من الآيات 19: 2-15 لتأسيس أوراق اعتماد الكنيسة في شبه الجزيرة العربية أمام قادة أبيسين . تم تجميع هيكل الأساقفة لسماعه .

 ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً (6) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيّاً (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عِتِيّاً (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً (9) قَالَ رَبِّ اجْعَل لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيّاً (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (11) يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً (12) وَحَنَانَاً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً (13) وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً (14) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً (15)

يشير الملخص أعلاه إلى النصوص التالية من الإنجيل أو الأناجيل . الكتاب المقدس له أهمية قصوى في تلاوات النبي وإيمان كنيسة الله في شبه الجزيرة العربية .

لوقا 1: 5-25 في ايام هيرودس ملك اليهودية كان كاهن اسمه زكريا من فرقة ابيا . وكانت له زوجة من بنات هارون ، واسمها أليصابات . ⁶ وكانا كلاهما بارين امام الله سالكين بلا لوم في جميع وصايا الرب وفرائضه . ⁷ ولكن لم يكن لهما ولد ، لأن أليصابات كانت عاقرا وكلاهما كانا متقدمين في السن . ⁸ وبينما كان يخدم ككاهنًا أمام الله عندما كانت فرقته في الخدمة ،  ⁹ حسب عادة الكهنوت ، اختاره بالقرعة ليدخل هيكل الرب ويوقد البخور . ¹⁰ وكان كل جمهور الشعب يصلّون خارجا عند ساعة البخور . ¹¹وظهر له ملاك الرب واقفا عن يمين مذبح البخور . ¹² فانزعج زكريا لما رآه ووقع عليه خوف . ¹³ فقال له الملاك: "لا تخف يا زكريا ، لأن صلاتك قد سمعت ، وامرأتك أليصابات ستلد لك ابنا وتدعو اسمه جون . ¹⁴ ويكون لك فرح وابتهاج. ويفرح كثيرون عند ولادته  ¹⁵ لانه يكون عظيما امام الرب ولا يشرب خمرا ولا مسكرا ويمتلئ من الروح القدس حتى من بطن امه  ^.16 ويرد كثيرين. من بني اسرائيل للرب الههم  ¹⁷ويمضي أمامه بروح إيليا وقوته ، ليحول قلوب الآباء إلى الأبناء ، والعصيان لحكمة الأبرار ، ليهيئ للرب شعباً مهيئاً . ¹⁸ وقال زكريا إلى الملاك ، "كيف لي أن أعرف هذا؟  لاني رجل عجوز وامرأتي متقدمة في السنين . ¹⁹ فاجابه الملاك قائلا انا جبرائيل . أقف في حضرة الله ، وقد أُرسلت لأكلمك وأبلغك بهذا الخبر السار . ²⁰ وها أنت تصمت ولا تستطيع التكلم حتى يوم حدوث هذه الأمور ، لأنك لم تصدق كلامي الذي سيتم في وقته . ²¹ وكان الشعب ينتظرون زكريا ، وكانوا. متسائلا تأخره في الهيكل .²² ولما خرج لم يقدر أن يكلمهم ، ففهموا أنه قد رأى رؤيا في الهيكل . وظل يؤشر لهم وبقي صامتا . ²³ ولما انتهى وقت خدمته ذهب الى بيته . ²⁴ بعد هذه الايام حبلت اليصابات امرأته وخبأت نفسها خمسة اشهر قائلة  ²⁵ هكذا صنع الرب لي في الايام التي نظر الي فيها لينزع عاري بين الناس .

لوقا  1: 57-66 وحان  الوقت  لتلد  أليصابات وولدت ابنا . ⁵⁸ وسمع جيرانها وأقاربها أن الرب قد عمل عليها رحمة عظيمة ، ففرحوا بها . ⁵⁹ وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي . وكانوا يسمونه زكريا باسم أبيه  ⁶⁰ ولكن أمه أجابت: "لا ، بل يُدعى يوحنا ". ⁶¹ فقالوا لها لم يسمي احد من اقاربك بهذا الاسم . ⁶² ووقعوا على أبيه مستفسرين عما يريده . ⁶³ فطلب لوحا وكتب: اسمه يوحنا . وتساءلوا جميعا . ⁶⁴وفي الحال انفتح فمه ولسانه وتكلم وبارك الله . ⁶⁵ وصار خوف على جميع جيرانهم . وكل هذه الأمور تم الحديث عنها في كل جبال اليهودية ،  ⁶⁶ وكل من سمعها وضعوها في قلوبهم قائلين ، "فماذا يكون هذا الطفل؟ " لان يد الرب كانت معه .

لوقا 1: 76-80  وأنت أيها الصبي نبي العلي تدعى . لأنك ستذهب أمام الرب لتهيئ طرقه ،  ⁷⁷ لإعطاء معرفة الخلاص لشعبه في مغفرة خطاياهم ،  ⁷⁸ لرحمة إلهنا الرقيقة ، حيث يزورنا شروق الشمس من علو  ⁷⁹ ليعطي. نور للذين يجلسون في الظلمة وظلال الموت ، ليقودوا أقدامنا إلى طريق السلام . " ⁸⁰ ونما الطفل وأصبح قويا بالروح ، وكان في البرية حتى يوم ظهوره العلني. إسرائيل .

تشير الإشارة إلى الأيام الثلاثة لفترة تقييد زكريا على الكلام إلى الفترة المتبقية من الفترة التي قضاها في الخدمة كرئيس كهنة للفرقة الثامنة  لأبييا  قبل أن يعود إلى منزله عندما انتهت الفرقة من نوبتها . ظل صامتا حتى ولادة يوحنا بعد تسعة أشهر .

مريم مع طفل

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذْ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنتَ تَقِيّاً (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيّاً (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُنْ بَغِيّاً (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْراً مَقْضِيّاً (21) فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنْ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31) وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)

لوقا 1: 26-38  في الشهر السادس أرسل الملاك جبرائيل من الله إلى مدينة في الجليل اسمها الناصرة ،  ²⁷ إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف . واسم العذراء مريم . ²⁸ فجاء اليها وقال سلام لك ايها المنعم الرب معك . ²⁹ لكنها اضطربت كثيرا من هذا الكلام وحاولت ان تميز اي نوع من التحية يمكن ان تكون . ³⁰ والملاك وقال لها: "لا تخافي يا مريم، لأنك قد وجدت نعمة عند الله . ³¹ وهوذا أنت ستحبلين وتلدين ابنا، وأنت تدعو اسمه يسوع . ³²سيكون عظيما وابن العلي يدعى . ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه  ³³ ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا نهاية لمملكته . ³⁴ فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا. كوني عذراء . ³⁵ فاجابها الملاك وقال لها الروح القدس  يحل  عليك وقوة العلي تظللك . لذلك الطفل المولود يدعى قدوس ابن الله . ³⁶ وهوذا أليصابات قريبتك في شيخوختها هي أيضا حبلت بابنا ، وهذا هو الشهر السادس معها التي تدعى عاقر . ³⁷ لانه ليس ما يستحيل عند الله " ^.38فقالت مريم: "ها أنا أمة الرب ، فليكن لي حسب قولك ". وانصرف الملاك من عندها .

متى 1: 18-25  وحدثت ولادة يسوع المسيح على هذا النحو . عندما كانت أمه مريم مخطوبة ليوسف ، قبل أن يعيشوا معًا ، اكتشفها الروح القدس أنها حبلى . ¹⁹ زوجها يوسف ، رجل بار وغير راغب في عارها ، قرر أن يطلقها سرا . ²⁰ ولما فكر في الامر ظهر له ملاك الرب في حلم . "يا يوسف ابن داود"، قال: "لا تخافوا أن تأخذ مريم امرأتك، لأن ما تم حبل به فيها هو من الروح القدس . ²¹ وقالت انها سوف تلد ابنا، وأنت ل أطلق عليه اسم يسوع ، لأنه هو الذي سيخلص شعبه من خطاياهم ". ²²وحدث كل هذا لتحقيق ما أعلنه الرب على لسان النبي عندما قال  ²³ "انظروا ، تحبل العذراء وتلد ولداً فيسمونه عمانوئيل" أي الله معنا . . " ²⁴ فلما قام يوسف من نومه فعل كما أمره ملاك الرب واتخذ مريم زوجة له . ²⁵ لم يكن له علاقات زوجية معها حتى ولدت ابنا . فدعاه يسوع . (اي اس في )

لوقا 24: 5-8 5 وفيما بقيت النساء خائفات وهن ينحنن وجوههن الى الارض سألهن الرجال لماذا تنظرون بين الاموات لرجل حي  ⁶ ليس هو ههنا بل قام. تذكروا. ما قاله لك عندما كان لا يزال في الجليل : ⁷ يجب أن يسلم ابن الإنسان لرجال خطاة ، ويصلب ويقوم في اليوم الثالث . " ⁸ ثم تذكرت النساء كلام يسوع .   (اي اس في )

 مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35)

لم يُحبل بالمسيح كنتيجة لاتحاد طبيعي بين الزوج والزوجة . قال الله لتوه الكلمة وحبل المسيح في بطن مريم أمه . وهكذا خُلق هو وجميع أبناء الله بأمر إلهي في السماوات ومع المسيح على الأرض .

مزمور 33: 9 لانه قال فكان . أمر فكان ثابتا .

3:37 من قال فكان ان لم يأمر الرب

 وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)

يوحنا 20:17  قال لها  يسوع، "لا تتمسك بي ، لأني لم أصعد بعد إلى الآب. لكن اذهب إلى إخوتي وقل لهم ،" أنا أصعد إلى أبي وأبيكم ، الله وإلهك . "(اي اس في )

امثال 14: 2 2 من يسلك بالاستقامة يتقي الرب والمخادع في طرقه يحتقره .

ايوب 28:28 وقال للانسان هوذا مخافة الرب هذه هي الحكمة والرد عن الشر هو الفهم .

 فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنْ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (38) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (39)

2 بطرس 3: 3-4   أولاً يجب أن تفهم هذا: في الأيام الأخيرة سيأتي المستهزئون ويتبعون رغباتهم الخاصة ، وسوف يسخرون منا  ⁴ بقولهم ، "ماذا حدث لوعد المسيح بالعودة؟ منذ أن مات أسلافنا؟ كل شيء يستمر كما كان منذ بداية الخلق ". (اي اس في )

2 بطرس 2: 1-2 واما انبياء كذبة فقاموا بين الشعب كما سيكون بينكم معلمين كذبة يجلبون سرا بدع هالكة وينكرون السيد الذي اشتراها ويجلبون على انفسهم هلاكا سريعا . ² وسيتبع كثيرون شهواتهم ، وبسببهم يجدف على طريق الحق .

جامعة 12:14 لان  الله يحاكم كل عمل بكل سر خيرا كان ام شر .

انظر رؤيا 20:12 أدناه .

 إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40)

وهكذا يدحض النص عقيدة الروح الأبدية .

مزمور 24: 1  مزمور لداود . للرب الأرض وملؤها المسكونة والساكنون فيها .

جامعة 12: 7  ويعود التراب إلى الأرض كما كان ، وترجع الروح إلى الله الذي أعطاها .

ايوب 34: 14-15 ان استرجع  روحه الى نفسه وجمع روحه  ¹⁵ يهلك كل بشر معا ويعود الانسان الى التراب . (ار اس في )

مزمور 146: 4   عندما تزول روحه يعود الى ترابه . في ذلك اليوم بالذات تهلك خططه . (ار اس في )

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً (41)

من المهم أن يفهم الإيمان من أين نشأ . سيتم التأكيد على هذا في القرآن في تسلسل الأنبياء والآباء للمسيح ثم على كنيسة الله الواحد الذي هو هدف نزول هذه السورة للكنيسة في شبه الجزيرة العربية وفي هروبهم إلى الحبشة . . ومع ذلك ، وبسبب تراجع  البيكانيين  والعرب ، فقد تم التجديف على طريق الحق .

تكوين 20: 7 7 فالآن ارجعوا امرأة الرجل لانه نبي فيصلي لاجلكم فتحيون . ولكن إن لم تردها فاعلم أنك ستموت أنت وكل من لك . "

تكوين 23: 6 "اسمعنا يا سيدي ، أنت رئيس الله بيننا. ادفن ميتك في أفضل قبورنا. لن يمنع أحد منا قبره عنك حتى يمنعك من دفن ميتك ."

 إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنْ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً (43) يَا أَبَتِ لا تَعْبُدْ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنْ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً (45)

انظر تكوين 20: 7 أعلاه . 

مزمور 115: 4-6  اصنامهم فضة وذهب عمل ايدي بشر . ⁵ لها افواه ولا تتكلم . عيون ولكن لا تبصر . ⁶ لها آذان ولا تسمع . أنوف ، لكن لا تشم .

رؤيا  12:12 لذلك افرحي ايتها السموات والساكنون فيها . ولكن ويل لك أيتها الأرض والبحر ، لأن إبليس نزل عليك بغضب عظيم ، لأنه يعلم أن وقته ضيق !

يوحنا 8:44  أنت من أبيك إبليس ، وإرادتك أن تعمل رغبات أبيك . كان قاتلا من البدء ولم يثبت في الحق لأنه لا حق فيه . عندما يكذب يتكلم من شخصيته ، فهو كاذب وأبو الكذب .

1 بطرس 5: 8  كونوا متيقظين . كن يقظا . الشيطان خصمك مثل أسد يزأر يبحث عن من يبتلعه .

دُعي إبراهيم خليل الله .

تكوين 26: 5 5 لان ابراهيم سمع لصوتي وحفظ حراساتي ووصاياي وفرائضي وشرائعي .

يعقوب 2:23 وتم الكتاب القائل ، "فآمن إبراهيم بالله فحسب له برا" ، ودعي صديق الله .

 قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيّاً (46) قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيّاً (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً (50)

انظر يعقوب 2:23 أعلاه .

عبرانيين 11: 8-9  بالإيمان إبراهيم أطاع لما دعي للخروج إلى المكان الذي كان سيناله كميراث . وخرج وهو لا يعرف إلى أين هو ذاهب . ⁹ بالايمان ذهب ليسكن في ارض الموعد كما في ارض غريبة ساكنا في خيام مع اسحق ويعقوب الوارثين معه لهذا الموعد عينه .

لوقا 13:28 في ذلك المكان يكون هناك البكاء وصرير الاسنان عندما ترون ابراهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء في ملكوت الله وانتم مطرود .

ثم يخطو تسلسل النبوة إلى موسى حيث تم تأسيس الناموس بشكل مكتوب والكهنوت من خلال هارون ، الذي كان أيضًا نبيًا ، مرة أخرى إلى نسل إبراهيم .

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً (51) وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً (53)

تثنية 18:15 15 يقيم  لك الرب الهك نبيا مثلي من اقاربك . يجب أن تستمع إليه . (اي اس في )

اعمال 7:37 هذا هو موسى الذي قال لبني اسرائيل ان الله يقيم لكم نبيا مثلي من اخوتكم .

خروج 3: 1-2 وكان موسى يرعى غنم حماته يثرون كاهن مديان وسار بقطيعه الى غربي البرية وجاء الى جبل الله حوريب . ² وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة . فنظر واذا العليقة مشتعلة ولم تأكل .

خروج 7: 1 فقال الرب لموسى انظر. قد جعلتك مثل الله لفرعون ويكون اخوك هرون نبيا .

ثم صار إسماعيل نبيا أيضا .

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً (55)

تكوين 17:18 18 فقال ابراهيم لله ليحي اسماعيل امامك .

تكوين 17:20 20 اما  اسماعيل فقد سمعتك . هانذا قد باركته واثمره واكثره كثيرا . اثني عشر رئيسا يلد واجعله امة عظيمة .

تكوين 17:25 وكان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته .

تكوين  21:13 ، 20 ¹³ واجعل ايضا امة لابن الجارية لانه نسلك .

²⁰ وكان الله مع الغلام فكبر . هو

عاش في البرية وأصبح خبيرًا مع

القوس .

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً (57)

تُفهم الإشارة هنا على أنها تشير إلى أخنوخ الذي رفعه الله وأخذه . يعتبر العديد من المسلمين أن هذا هو أخنوخ التوراتي الذي أخذه الله في سن 365 . لقد أُعطي لجميع الرجال ليموتوا مرة واحدة ، لكن أخنوخ وإيليا لم يمتا وتم نقلهما في الوقت المناسب ليكونا شهودًا للعالم في آخر ١٢٦٤ يومًا قبل المسيح . قيل لنا أن إيليا سيرسل إلينا من قبل النبي ملاخي 4: 5 . لقد كان فهم كنائس الله دائمًا هو إرسال أخنوخ وإيليا في الوقت المناسب كشاهدين إلى أن فقد نظاما سارديس ولاودكية الفهم تمامًا وأصبحا هرطقة . هذا الخط هو في الواقع دليل على أن النبي كان نبيًا لكنائس الله وأن الكنيسة في شبه الجزيرة العربية كانت تشير إلى نواياهم الحسنة لكنائس الله في الحبشة (را .الشهود (بمن فيهم الشاهدان) (رقم 135 ) ).

يزعم بعض المسلمين أنه لا يمكن تحديد هويته من منطلق الرغبة الكاملة في إخفاء هويات أنبياء الأيام الأخيرة .

تكوين 5:24 24 سار اخنوخ مع الله ولم يكن كذلك  لان  الله اخذه .

عبرانيين 11: 5 بالايمان حمل اخنوخ لئلا يرى الموت ولم يوجد لان الله اخذه . الآن قبل أن يتم أخذه ، تم الثناء عليه لأنه أرضى الله .

هذان هما شاهدا الأيام الأخيرة . يكرزون لمدة 1260 يومًا من القدس ويقتلون ويتركون في الشوارع لمدة 3.5 أيام . في صباح اليوم الرابع ، يعود المسيح ويقيمهم من بين الأموات مع القيامة الأولى بأكملها .

 أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً (58)

كان الأنبياء المشار إليهم في الآيات السابقة من الأنبياء الذين أظهرهم الله نعمة وأرشدهم . وقف النبي أخنوخ أمام الشياطين قبل الطوفان واختير بسببه .

 فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً (59)

لقد ضلت الأجيال اللاحقة وفعلت ما بدا أنه صحيح في أعينها وانتهى بها الأمر بالخداع . في القرن السابع تم اختراق الكنيسة وخدعها نظام البعل للبعل وعشتورث أو عيد الفصح وأصبحوا بينيتاريين ثم الثالوثيين وفسدوا الإيمان واضطهدوا كنائس الله في كل مكان .

قضاة 21:25 في تلك الايام لم يكن ملك في اسرائيل . كل شخص فعل ما هو صواب في عينيه .

2 اخبار 24:19 19 وارسل بينهم انبياء ليرجعوهم الى الرب . شهد هؤلاء ضدهم ، لكنهم لم ينتبهوا  .     

اشعياء 53: 6 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه . وقد جعل الرب عليه اثمنا جميعا . (نايف )

رومية 3:12 الكل قد زاغوا . معا صاروا بلا قيمة . لا أحد يفعل الخير ، ولا حتى واحد ".

سيتعامل المسيح مع جميع القبائل والأمم عند عودته .

 إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (60)

لذلك يجب أن يتوبوا ليحققوا القيامة الأولى والدينونة في القيامة الثانية .

امثال 13:13 من يرذل الكلمة يهلك نفسه ومن يحترم الوصية يكافأ .

لا يمكن للمرء أن يؤكد أن الله قد فقد كتبه المقدسة ولا يعاقب .

مرقس 16:16 كل من يؤمن ويعتمد يخلص ولكن من لا يؤمن يدين .

رومية 2:13 لان سامعي الناموس ليسوا ابرار امام الله بل عاملي الناموس هم الذين يتبررون .

إنهم ينالون الحياة الأبدية في جنة الفردوس الأولى كما هو مذكور في رؤيا 20: 6 أدناه .

 جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً (61) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (62) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً (63)

غلاطية 6: 9 فلا نمل من عمل الخير لاننا سنحصد في الوقت المناسب ان لم نستسلم . (اي اس في )

رومية 6:23 لان اجرة الخطية هي موت اما عطية الله فهي حياة ابدية في المسيح يسوع ربنا .

2 بطرس 1: 4  لقد أعطانا بهذه الوعود الثمينة  والعجيبة ، لتشترك بواسطتها  في الطبيعة الإلهية ، لأنك نجت من الفساد الذي في العالم بسبب الشهوات الشريرة . (اي اس في )

رؤيا يوحنا 22:12  انظروا ! أنا قادم قريبا ! وجزائي معي هو أن أدفع لكل فرد حسب عمله .

رؤيا 20: 6 طوبى وقدوس من يشارك في القيامة الأولى ! على مثل هذا الموت الثاني ليس له قوة ، لكنهم سيكونون كهنة الله والمسيح ، وسيملكون معه ألف سنة .

إن أمر الله للمضيف الملائكي معلن من هذا النص ويؤكد الكتاب المقدس .

 وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً (64) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً (65)

عبرانيين 1:14 أليسوا  كلهم ارواح خادمة مرسلة للخدمة من اجل الذين سيرثون الخلاص؟  

1 اخبار الايام 29: 11-12  لك يا رب العظمة والقوة والمجد  والنصرة والجلال لان  لك كل ما في السموات والارض . لك يا رب الملك وقد ارتفعت رأسا على الجميع . ¹² من عندك الغنى والكرامة وأنت تتسلط على الكل . في يدك القوة والقوة ، وفي يدك العظمة والقوة للجميع .

اشعياء 46: 9-10 9 اذكر الامور السابقة منذ زمان لاني انا الله وليس غيري . أنا الله وليس مثلي . ¹⁰ أصرح منذ البدء بما سيتبع ومن العصور القديمة ما لم يحدث بعد . قائلا ، "هدفي قائم ، وسوف ينجز كل ما أريد ." (اي اس في )

لوقا 4: 8  فاجابه يسوع وقال له مكتوب للرب الهك تسجد له وتعبد له وحده .

مزمور ٨٦: ٨ ليس مثلك بين الآلهة يا رب ولا أعمال مثل أعمالك .

تتحدث النصوص أدناه أيضًا عن القيامة الثانية ودينونة الشياطين بعد أن أُخرجوا من الحفرة (راجع  الدينونة  الورقية  للشياطين (رقم 080 ) ).

 وَيَقُولُ الإِنسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيّاً (66) أَوَلا يَذْكُرُ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْئاً (67) فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً (71)

دنيال 12: 2 يستيقظ كثير من الراقدين في تراب الارض. بعضهم الى الحياة الابدية والبعض للعار والازدراء الابدي .

اشعياء 26:19 19 اما ميتك  فيحيا . سترتفع أجسادهم . أولئك الذين يعيشون في التراب سيستيقظون ويصرخون من الفرح ! لان نداك كندى الفجر والارض تلد امواتا . (اي اس في )

حزقيال 37: 3-6 سألني الرب قائلا يا ابن آدم هل تحيا هذه العظام الى الابد . أجبته: "يا سيدي الرب ، أنت تعرف الإجابة على ذلك !" ⁴ فقال لي الرب تنبأ لهذه العظام وقل لها ايها العظام يابسة اسمع كلام الرب  ⁵ هكذا قال لك السيد الرب عظام يابسة . 'انتبه ! سأجلب روحي إليك الآن ، وستعيش ! ⁶ سأزرع أوتارًا عليك ، وأجدِّد لحمك ، وأغطِّيك بالجلد ، وأعيدك إلى التنفس حتى تعود إلى الحياة وتتعلم أني أنا الرب . "(اي اس في )

مزمور 37:38  واما  الآثمون فيبادون  بالكلية . سيُقطع مستقبل الأشرار .

اقرأ أيضًا رؤيا 20: 11-15 كما ورد في السور السابقة .

 
حزقيال 28: 9 هل ستظل تقول انا اله امام الذين يقتلكم وان كنت انسان ولا اله في يد من يقتلك .

مزمور 82: 6-7  قلت ، "أنتم آلهة ، أبناء العلي ، كلكم ؛  ⁷ ومع ذلك ، مثل الرجال تموتون وتسقطون مثل أي رئيس ."

هذه الرؤى المشار إليها هنا هي تلك الخاصة بالكتاب المقدس . من المستحيل أن يشيروا إلى القرآن لأنه لم يُنطق حتى ناهيك عن تجميعه  .

ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً (72) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً (73) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِئْياً (74) قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً (75) وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ مَرَدّاً (76) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداً (77) أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمْ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْداً (78) كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنْ الْعَذَابِ مَدّاً (79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْداً (80)

اقرأ أيضًا رؤيا 20: 4-6 كما ورد في السور السابقة .

رومية 2: 4 ام انك تجهل لطفه الغني وامهاله وصبره ان لطف الله هو الذي يدفعك الى التوبة . (اي اس في )

2 بطرس 3: 9  الرب ليس بطيئًا في الوفاء بوعده كما يحسب البعض بطيئًا ، لكنه يصبر عليك ، لا يرغب في أن يموت أحد ، بل أن يصل الجميع إلى التوبة .

مزمور 25: 9  يقود المتضعين في الصواب ويعلم المتواضع طريقه .

مزمور 23: 3  يرد نفسي . يقودني في سبل البر من أجل اسمه .

جامعة 2:26 لأن الله أعطى الحكمة والمعرفة والفرح لمن يرضيه ، وأما الخاطئ فقد أعطاها ليعطي لمن يرضي الله . هذا ايضا باطل وقبض الريح .

الأمثال . 13:22 الرجل الصالح يترك نصيبا لاولاد ابنائه و ثروة الخاطىء تودع للصديقين

ايوب 1:21 فقال  عريانا  خرجت من بطن امي  وعريانا  ارجع. الرب اعطى والرب نزع.تبارك اسم الرب .

1 تيموثاوس 6: 7  لأننا لم ندخل العالم بشيء ، ولا نستطيع أن نأخذ شيئًا من العالم .

جامعة 5:15 لما جاء من بطن امه يعود عريانا كما جاء ولا يأخذ شيئا مقابل تعبه حتى يحمله بيده .

مزمور 37:28  لان الرب يحب العدل . لا يترك قديسيه . الصديقون سيحفظون الى الابد. اما اولاد الاشرار فيقطعون . (ت ع )

 وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزّاً (81)

كان التثليث مليئًا بالأصنام وصور أولئك الذين أطلقوا عليهم قديسين ، وكان للثنائيين والثنائيين آخرين بجانب إلواه الذي كان ها الوهيم احتلت الشياطين هذه الأماكن .

تثنية 4:35 35 لتعلم ان الرب هو الاله . لا يوجد غيره .

إشعياء 43:10  "أنتم شهود لي  يقول الرب  " وعبدي الذي اخترته لتعلموا وتصدقوني وتفهموا  أنني هو. بعدي .

مزمور 146: 3  لا تنظر إلى النبلاء ولا إلى مجرد بشر لا يقدرون على الخلاص . (اي اس في )

 كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً (82)

انظر 1 بطرس 5: 8 أعلاه .

 أَلَمْ تَرَى أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً (83)

1 كورنثوس 14: 33  لان الله ليس به ارتباك بل سلام كما في كل مجالس القديسين . (ليتف )

اشعياء 45:16 كلهم مخزون ومخجلون . صانعي الأصنام يذهبون معا في حيرة .

 فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاً (84)

مزمور 90:12 علمنا أن نحسب  أيامنا حتى نحصل على قلب حكيم .

مزمور 39: 4  عرفني يا رب نهايتي وما هو قياس أيامي . اسمحوا لي أن أعرف كيف أنا عابرة !

امثال 2:22 اما الاشرار فيقطعون من الارض والغادر يستأصل منها .

 يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً (85)

هنا يُشار إلى القيامة الأولى على أنها رفقة طيبة (قارن رؤيا الفصل 7 ).

عاموس 3: 3  هل يسير اثنان معا الا اذا اتفقا على الاجتماع .

1 يوحنا 1: 3  القبعة التي رأيناها وسمعناها نعلنها لكم أيضًا ، لكي تكون لكم أيضًا شركة معنا ؛  وبالفعل شركتنا مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح .

يوحنا 15:15 لا اعود ادعوكم عبيدا لان العبد لا يعلم ماذا يفعل سيده . لكني دعوتكم أصدقاء ، لأن كل ما سمعته من أبي قد عرفته لكم .

رؤيا 7:15 15 لذلك هم امام عرش الله ويخدمونه نهارا وليلا في هيكله . ومن يجلس على العرش يحتمهم بحضوره .

ثم القبر مكان الخطاة حتى القيامة الثانية .

 وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً (86) لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ مَنْ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْداً (87)

رومية 6:23 لان اجرة الخطية هي موت اما عطية الله فهي حياة ابدية في المسيح يسوع ربنا .

مزمور 9:17  سيرجع الأشرار إلى الهاوية ، كل الأمم التي تنسى الله .

الظالمون مكلفون بالقيامة الثانية ليواجهوا التأديب والحكم ليقودهم إلى التوبة وإذا لم يتوبوا خلال المائة عام فسيواجهون الموت الثاني .

 وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً (89) تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92)

إن نسب البنوة الواحدة إلى الله أمر غير لائق عندما تكون حالة القربان حسب الكتاب المقدس .

ايوب 1: 6 وكان يوم جاء فيه بنو الله ليقدموا انفسهم امام الرب وكان الشيطان ايضا في وسطهم .

ايوب 2: 1 وكان يوم جاء فيه بنو الله ليقدموا انفسهم امام الرب فجاء الشيطان بينهم ايضا ليقدم نفسه امام الرب .

ايوب 38: 7 7 عندما غنت كواكب الصبح معا وهتف جميع ابناء الله .

يوحنا 20:17  قال لها يسوع ، "لا تتشبث بي ، لأني لم أصعد بعد إلى الآب ؛ لكن اذهب إلى إخوتي وقل لهم ، أنا أصعد إلى أبي وأبيكم ، إلى إلهي" وإلهك . "

لله العديد من الأبناء الذين ولدوه . لقد أعطى الأمر للتو وأصبحوا كما هو مذكور في  مزمور 33: 9 أعلاه .

 إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمْ الرَّحْمَنُ وُدّاً (96)

رومية 6:22  ولكن الآن بعد أن  تحررت  من الخطيئة وصرت عبيدًا لله ، فإن الثمر الذي تحصل عليه يقودك إلى التقديس ونهايته ، الحياة الأبدية .

1 بطرس 2:16  عش  كأناس  أحرار ، لا تستخدم حريتك كغطاء للشر ، بل تعيش كخدم لله .

2 تيموثاوس 2:19  ولكن أساس الله الثابت يحمل هذا الختم: "الرب يعلم من له" و "ليبتعد كل من يسمي اسم الرب عن الإثم ".

انظر أيوب 1:21 أعلاه . نعود وحدنا ونقدم حسابا لله عن كل أعمالنا .

 فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً (97) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً (98)

لوقا 4:43  فقال لهم: "يجب أن أبشر المدن الأخرى أيضًا ببشارة ملكوت الله ، لأني قد أرسلت لهذا الغرض ".

حزقيال 33: 9 إذا حذرت الشرير ليرجع عن طريقه ولم يرجع عن طريقه يموت ذلك الشخص بذنبه ولكنك تكون قد نجيت نفسك .

رؤيا 21: 8 وأما الجبناء ، غير المؤمنين ، البغيضين ، كالقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذابين ، نصيبهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت التي هي الثانية. الموت ."

مزمور 21 : 8-11 ستجد يدك كل اعدائك . ستكتشف يدك اليمنى من يكرهك . ⁹ تجعلهم تنور نار في وقت غضبك . الرب بغيظه يبتلعهم والنار تأكلهم . ¹⁰ ذريتهم تبيد من الارض ونسلهم من بين بني آدم . ¹¹ وان فعلوا عليك شرا وفكروا في مكيدة لا ينجحوا . (ت ع )

وهكذا شهدت كنيسة الله في شبه الجزيرة العربية حسن نيتها لكنائس الله في الحبشة بشهادة هذه السورة وأثبتت مصداقيتها ككنيسة سبتارية لله ذات سمعة جيدة وتم إنقاذها في أول اضطهاد لها عام 613 م. كأول هجرتها .