كنائس الله المسيحية

 

رقم 143

 

قيامة الموتى

 

(الطبعة 3.0 19940927-20000926-20071223)

 

ورقة تتناول الإحياء الأول والثاني من القتلى. ويناقش الغرض من كل القيامة، كما هو النتيجة النهائية لهذه العملية. يتم فحص وتحديد وطغاة وإنكار قيامة لهم، وأوضح. هذه الورقة كما يتناول تفسير ما قبل الآدمية رجل والمهم لجميع الذين يسعون إلى التوفيق بين الكتاب المقدس مع الاكتشافات العلمية في ال 20 عشر قرن.

 

 

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 1994, revised 1995, 1996, 1998, 2000, 2007  Wade Cox)

 

(TR  2012)

 

ترجمة  2012

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


 


قيامة الموتى


 

اليوم العظيم الأخير هو عيد في حد ذاته. انها ليست مجرد عيد المظال، بل هو نقطة الذروة. كل ما يؤدي الى ذلك. كل حدث واحد البشرية، كل حياة واحدة، كل جزء من خطة الله يؤدي إلى يومنا هذا. هذا هو تتويج لجميع الخلق المادي.

 

في يوم الرب يدوم أكثر من عملية من عهد يسوع المسيح الألفي، ويمتد إلى اليوم العظيم الأخيرة، أو يوم القيامة. هذا اليوم هو عملية النهائي للمصالحة من هذا الكوكب إلى الله.

 

علينا أن نعود قبل التاريخ البشري، وقبل آدم. فمن الضروري في محاولة لتفسير مفهوم الصعبة التي لا يتم التعامل معها بشكل صحيح. قيامة الموتى لا يشمل كل البشر الذين عاشوا من أي وقت مضى. ليس كل البشر هي على وشك أن يبعث - وهذا هو، وليس كل اومانوادس . سيتم احياء كل نسل آدم. فإن الناس الذين عاشوا قبل آدم ليس من الأموات.

 

وطغاة

في ورقة سقوط مصر (رقم 36) المرحلة الأولى الجزء الثاني - النبوءة للأسلحة فرعون المكسور: تمت مناقشة مفهوم وجود الرجال قبل آدم كما هو موضح في نصوص الكتاب المقدس. وكان هذا المصطلح لهذه الكيانات و الرجال الاقوياء من العمر. و الرجال الاقوياء من العمر يشير إلى طغاة أو عمالقة 6:04 سفر التكوين. تطبيق النصوص لابناء البلد المضيف سقط يبدو أن ينتج ابنا للمضيف سقط الانفصال في عملية الإحياء. اشعيا 26:13-14، في الواقع، وتنفي القيامة لالرفائيين أو طغاة. كلمة الرفائيين تم تفسيره على أنه ميت أو ميت .

اشعيا 26:13-14 أيها الرب إلهنا، اللوردات أخرى بجانب اليك وكان سلطان فوق رؤوسنا:. ولكن عن طريق اليك فقط فإننا سوف اذكر اسم ربك 14 وهم من القتلى، وعليهم العيش لا، بل هي المتوفى، ويجب ألا الارتفاع: يمتلك بالتالي أنت زار ويدمرها، وقدمت كل ما لديهم ذاكرة أن يهلك. (طبعة الملك جيمس)

 

لم يتم سردها في الذاكرة من الله. انهم ليسوا جزءا من القيامة. من الواضح تماما أنها لن ترتفع .

 

 

كلمة لل متوفى هنا هو الرفائيين (المتعلقة والمرتبطة طغاة ، ابنا للأبناء انخفضت من الله)، و على الكتاب المقدس الرفيق الولايات أنه هو الاسم الصحيح، وينبغي ألا يتم ترجمتها. والرفائيين يشير إلى اللوردات غيرها من الآية 13. حيث تتم ترجمة ذلك، فإنه يتم تقديم دائما عمالقة أو ميتا (أيوب 26:5؛. مز 88:10). وينبغي 26:5 وظيفة كما يلي:

وتبقى الرفائيين (عب: الهول) تحت مياه ( رفيق الكتاب المقدس، الجبهة الوطنية إلى الآية 5).

 

20:13 الوحي   أعطى والبحر حتى الأموات الذين فيه، والموت والجحيم تسليمها حتى الأموات الذين فيهما: واعتبرت أنها كل واحد بحسب أعمالهم. (طبعة الملك جيمس)

 

والرفائيين لا تأتي أعلاه. أنها لا تزال في المياه. النص يقول على وجه التحديد أنها لا تجعل حتى القيامة الثانية.

 

اشعيا 26:13-14 تنفي القيامة لالرفائيين، ولكن كل الناس أن يبعث من جديد (دان. 12:02؛ يوحنا 5:28-29؛ اعمال 23:6-8؛ 24:15؛ 1كور  15.: 22؛ رؤ 20:4-6،13). ومن هنا الرفائيين منفصلة للإنسان المعاصر. وطغاة هي الآن منقرضة، على الرغم من أن كثيرا ما نابشي القبور. ليس هناك من نسل طغاة على قيد الحياة على هذا الكوكب. في محاولة للربط بين السكان الاصليين الاسترالي الى سنوات 40000 لسكان هذا البلد يشكل ضررا جسيما على السكان الأصليين، ومحاولة للالعنصرية، التي تفصل بين السكان الأصليين من نسل آدم.

 

ليس هناك شك في أن تفسير اليهودية في زمن المسيح، وفي الوقت من تجميع العهد الجديد رأت أن المضيف سقط ارتكبت الزنا مع خلق الإنسان (من سفر التكوين 06:04، وكذلك يهوذا 6)، والذي كان والسبب الذي قدم لاشتراط حصول المرأة على ارتداء الشعر الطويل (راجع 1كور . 11:10). هو مكتوب في الكتاب المقدس بلغة بسيطة للأشخاص الذين لم يكن لديهم معرفتنا العلمية. لكن الكتاب المقدس لا يقول انه لم يشارك الزنا. ولم تظهر الملائكة كبشر وارتكاب الزنا. لذلك يبدو أنها خلقت شيئا، والذي كان في الواقع أقل شأنا وراثيا والتي تهاجن ثم مع النساء. ومن المحتمل ان كانوا يحاولون عمدا إلى إحباط خطة الله. وبالتالي، كان هناك طغاة لوقف خلق آدم وتدمير، إحباط، أو ما قبل إجهاض، خطة الله. ليس هناك شك في أن هذه طغاة وجدت. لا يستطيع المرء أن ينكر أن هناك شعب على هذا الكوكب الذي كانت مختلفة تماما، وأكبر من مكانة أكثر منا. تم العثور على الزنا من المضيف في الاثيوبيه كتاب اينوك ، و في أساطير التكوين . في مخطوطات البحر الميت وكتابات بسوديكرافيكل تم رفعها وبالتالي تدمير كل البشرية في الفيضانات بسبب طغاة أو الرفائيين. تم تدميرها بعد ذلك، أو في وقت لاحق مثل عناق (انظر مقالة للطغاة (رقم 154) ).

 

في ميدراش على الطوفان يحاول أن يفسر الاندفاع في وقت لاحق من طغاة بين عناق بالقول إن عوج محفوظ بعيدا عن الجزء العلوي من السفينة، وهذا هو تفسير يهودي تلمودي للطغاة في وقت لاحق. لا يستطيع المرء أن يقول إذا أخذت واحدة من طغاة إلى سفينته ولكن إذا نظرنا إلى ملحمة جلجامش والسجلات البابلية من الطوفان (هناك سجلا كاملا من الطوفان في ملحمة جلجامش)، وأبعاد السفينة هي مختلفة وأنه من منمنمة. في ملحمة جلجامش ، يرصد السفينة إلى أن تكون على شكل مكعب. كما أنها توسع الأرقام التي وصلت الى سفينته. وتبين أن الناس الذين كانوا رؤساء الأسر احصي ثم أخذوا في أسرهم، وكذلك الحرفيين والتجار الذين ساعدوا في بناء نوح سفينته لذلك، إذا نحن نأخذ في الاعتبار أن ثمانية أشخاص كانت هناك أرباب الأسر، ونحن نبدأ بعد ذلك أن ندرك أن هناك ربما كان المزيد من الناس على متن الطائرة، وهناك قد يكون من الأسهل لتفسير التنوع العرقي الذي هو موجود اليوم. فهو يجعل بعض الأمور أكثر من ذلك بقليل للتفسير، لأننا نبش كل أنواع الناس مختلفة في أماكن مختلفة على كوكب الأرض. أيضا، وجدنا أن كان هناك تشتت عام. والاكتشافات الأثرية في كهف شيكوتيان في الصين وهياكل عظمية دفنت جنبا الى جنب والهياكل العظمية التي كانت الإسكيمو، المنغولي، وشخص من جنوب شرق آسيا. وبالتالي فإن الجواب يبدو أنهم ذهبوا الشرق إلى نقطة الانتقال حالا وانتشرت في تنوعها عندما إسكانها الأرض. لكننا وجدنا لهم جميعا معا، والإشارة إلى ذلك في برندت، رجل من السكان الأصليين في أستراليا .

 

السؤال الذي يجب أن يطرح بعد ذلك هو: هل لدينا دليل على أن ما قبل الآدمية رجل وجدت؟ الجواب هو "نعم!" والسؤال الثاني هو: هل هذا دليل يصلح للسرد الكتاب المقدس؟ الجواب مرة أخرى "نعم!" شهادة الكتاب المقدس هو أن هناك عمالقة في الأرض في تلك الأيام، وبعد ذلك. ويستمد هذا المفهوم من حساب سفر التكوين (تك 6:4). الكلمة المستخدمة هنا هي طغاة وهي مشتقة من فرضية أن يسقط، وح سينعقد على المدى فيلر. هذا الاقتراح ثم يصبح فتوة أو طاغية (انظر SHD 5303، انظر 5307).وتستخدم نفس الكلمة في أعداد 13:33. من هذا النص كلمة جيباور أو جيبور(وكذلك جابر بن حيان أن يكون شجاعا ويترجم) الرجال الاقوياء . هراء هي لغة من طغاة (عب: إيش يعني رجل ).

 

وقد تم الكتاب المقدس يساء فهمها عمدا نتيجة للمعاملة أوغسطين من الاقتراح في سفر التكوين 06:04. في مدينة الله، الكتاب الخامس عشر، الفصل 23، وقال انه تقدم على الافتراض القائل بأن أبناء الله والملائكة ووصف أيضا من الله، وكان بنو سيث.والسبب انه فعل ذلك هو أن ذلك يمكن أن يكون المسيح ابن الله الوحيد، على الرغم من أن الكتاب المقدس هو واضح تماما من وظيفة إلى أن هناك العديد من أبناء الله الحاضرة في خلق الأرض. كان التثليث لجعل المسيح ابن الله الوحيد - حتى أنها أعادت كتابة التاريخ. وقالوا كل هذه أبناء الله في الكتاب المقدس ليسوا أبناء الروحي حقا من الله - هم أحفاد سيث. حاول ذلك أوغسطين لتدمير مفهوم أن هناك أبناء متعددة من الله في السماء، وأيضا أن هؤلاء الأبناء من الله قد شكلت المضيف الساقطة، وكانوا قد ارتكبوا الزنا.

 

ما أوغسطين لم يدرك هو أنه عندما بدأوا حفر السجلات، التثليث لن تسقط فقط ولكن أيضا كان متحيزا كل من المسيحية بها. ضبط أوغسطين بذور لتدمير العقيدة المسيحية في عمله في مدينة الله ، وأنه عقيدة التثليث التي وضعتها له لم يكن في مكان أكثر من دافع في الكنائس البروتستانتية في الولايات المتحدة الأمريكية في القرن العشرين. وكان ذلك بسبب عدم القدرة على التعامل مع التثليث القصد الحرفي للكتاب المقدس أن أصبحت المسيحية غير قادرة على التعامل مع العلم. هكذا بدأت تدريس نظرية التطور.بدأت في أمريكا وأوروبا بسبب العقيدة الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية الأميركية أغلقت الذهن. لم يكن في مكان أن حماقة أكثر وضوحا مما كانت عليه في كنيسة الله. هذا خطأ يضم هذا إد تقدم المقترحات التي الشيثيين و خطوط كاينيت للجنس البشريمرتب يصل الأنثروبولوجيا الإنسان بحيث الكهنوت يمكن أن يكون لها تفسير مريح وأنيق لخلق الإنسان. هذه الإنسانية اليسار غير مستعد تماما للالاكتشافات الأثرية في الماضي القريب. وبناء على ذلك، يمكن أن طرحت نظرية التطور لأن الطلاب الكتاب المقدس ليست لديه الجواب من داخل نموذجها المقبولة. (وهذه المسألة للدراسة في أعمال كوكس، الخلق: من لاهوت مجسم لعلم الإنسان ثيومورفيك رقم (B5) (في الفصل 4).) انظر أيضا ورقة الخلق مقابل تطور رقم (ب9) .

 

الخطأ الأساسي هو في افتراض أن خلق آدم كما كان خلق الروبوت الأول. وقال انه ليس من الروبوت الأول. وصدر نفس التعليمات لآدم في سفر التكوين 1:27-28أ كما كان على نوح في سفر التكوين 09:01. وكانت كل من لملء ( الذكر أو بسوء'' ) الأرض، وهذا لا يمنع مضيف ما قبل وجود لها أو تسابا " . عندما قيل لنوح على الخروج وملء الأرض، لم يكن هناك أي إشارة إلى أن لم يكن هناك وجودا هناك. لا أحد يفترض أنه كان هناك أي شيء على هذا الكوكب. ثم لماذا يجب علينا أن نفترض أنه عندما قال آدم لملء الأرض التي لم يكن هناك شيء آخر هناك أيضا؟

 

هذه التعليقات من قبل قابيل في سفر التكوين 4:14 تبين أن قطعا كان هناك آخرون على هذا الكوكب. إذا كان حساب أوغستينين هو الصحيح قابيل، قد قتل واحد فقط من الرجلين الآخر الوحيد على هذا الكوكب. وكان سيث لم يولدوا بعد. قابيل قتل هابيل فقط وانه لم يكن هناك سوى والده على قيد الحياة على كوكب الأرض، إذا كان على حق أوغسطين. كان قد تم للتو ثم نفي الى البرية. كانت آخر صورة اليسار والده، ولكن قابيل قال الله تعالى:

سفر التكوين 4:14 ب -16 وانها سوف تأتي لتمرير ذلك لمن فينديث لي سوف اذبح لي.

وقال الرب لقايين وسلم، لمن سلايث الثأر يؤخذ عليه سبع مرات.

وعين الرب لافتة له خوفا من أي العثور عليه يجب أن يضرب له. ثم سكن في ارض الإيماءة ( نوض من الإيماءة ، في المنفى أو الهيام). (طبعة الملك جيمس)

 

وقابيل ليس لديهم خوف من والده أو أخوات، ولكن كان من الواضح أن يخاف من خلق آخر، و طغاة . ليس هناك تفسير آخر. كان هناك شعب على الأرض في ذلك الوقت. وهذا هو تفسير الكتاب المقدس، ولماذا كان لديه علامة على جبهته. كان للتعرف عليه، حتى يتسنى للشعب الذي لم يعرف له، والذين كانوا على قيد الحياة على الأرض، لن يقتله. كانوا طغاة شعب عنيف.

 

فمن الممكن أن مصطلح المنفى مستمد من هذه الأرض كما كانت الكلمة غير جذر رئيس الوزراء (انظر كوكس، المرجع نفسه). حقيقة الأمر هي أن هناك أشخاص آخرين من بينهم قابيل كان لا بد من حمايتها، وسيث لم لدت بعد. والأهم من قابيل، وبنى مدينة، التي سماها بعد اينوك ابنه (تك 4:17). مدينة من حيث التعريف يشمل الناس. قال انه لا إنشاء قرية، ولكن المدينة مع الجدران المحيطة بها. كانت جدران المدن والبلدات المحيطة بها لم يفعل ذلك. لماذا الجدران؟ نظرا للطغاة، وكانوا جميعا عنيفة. قابيل بنى المدينة المسورة أن تبدأ لتعليم كيفية صنع طغاة حرب على نطاق واسع. مع قابيل وجاء في المعلومات الاستخباراتية التي تفتقر للطغاة وكان زعيم الطبيعية للطغاة. كان يجب ان تجعل هذه الحقائق البسيطة واضحا أن هناك أشخاصا آخرين في الأرض في تلك الأيام. وبعد مقاومة الشعب عمدا لمثل هذا المفهوم. أنكروا ذلك ونفى كنا حفر لهم. لقد قمنا بحفر يصل الجسم بعد الجسم والمسيحية وقالوا انهم لا وجود لها.

 

درست لا احد في الحمض النووي ونشرت النتائج في هذه هيومانوادس التي تم حفرها حتى. ربما الحمض النووي هو مختلف. عندما لا تنشر، وسوف نجد أن الحمض النووي ليست هي نفسها كما الحمض النووي البشري. سوف يكون هناك فرق جوهري وظيفية بين طغاة، وخلق الآدمي من النوع الذي لا يحول دون التهجين الخاصة بهم. ولكن لن يكون هناك فرق.

 

وقد تم العثور على طغاة الآن بأعداد كبيرة. الأدلة الآن الساحقة بحيث كانت هناك هيومانودس على الأرض قبل آدم أنه قد تم رفض حساب التكوين. هذا ليس خطأ من سفر التكوين. هذا هو خطأ من الناس الذين تجسدت الحرفية الكتاب المقدس على مدى القرن الماضي.

 

وأفضل مثال على ذلك أننا قد استخدم، والتي نقلت إلى هنا من ورقة سقوط مصر (رقم 36) : النبوءة من الأسلحة فرعون المكسور - المرحلة الأولى الجزء الثاني ، هو ان من الحفريات الأسترالية. في أستراليا، وجدنا دليلا على احتلال الروبوت للعودة الى الوراء بعض 40،000 سنة. والتطوريون يزعمون أن السكان الأصليين لديها الاحتلال المستمر هنا، لكنهم يعرفون أن الأدلة التي تناقض هذا الزعم. الخصائص العرقية واللغوية من السكان الأصليين في أستراليا يثبتوا انهم جاءوا الى هنا في ثماني موجات متتالية. لم يكن هناك اتصال بينهم وبين الأجناس هنا سابقا. الأدلة المقدمة من أجل الاستمرارية وعدم الأثرية. برندت RM و CH إظهار التنوع في الرأي حول هذه المسألة، وتبين أن هناك مجموعة من الرأي الذي يذهب الى ان السكان الأصليين في أستراليا هو المهاجر الأخيرة لهذا البلد من غرب آسيا، ويرتبط ديكان تلة القبائل والمصرية القديمة الأوراق المالية، أو في مرحلة ما قبل درافيديون من أصل البحر الأبيض المتوسط ​​تنتشر في الهند ومنطقة الملايو مع تقارب لفيداس من سيلان ( رجل من السكان الأصليين في أستراليا ، وانجوس روبرتسون، سيدني، 1965، ص 31-33). وشملت مونتاجو (1965) في عينو في هذا التجمع (المرجع نفسه، ص 34). وتقوم كل من الحجج على افتراض التطور والهجرة على مدى فترة طويلة. ومع ذلك، يفترض أن استخدام القوارب كان ضروريا (برندت، ص 39).

 

الأدلة الأثرية التي أجريت مؤخرا تظهر الاحتلال أكثر أو أقل المستمر من المجالات مثل المقابر ارونكا في حوض موراي. احتلت هذه المنطقة من حوالي 18000 قبل الميلاد إلى حوالي 5،000 سنة مضت. وبالمثل، فإن الأخيرة ترى في الاحتلال موراي دارلينج المعرض حوض المستمر للسباق من الناس أكثر من سبعة أقدام من حوالي 6000 قبل الميلاد إلى 4000 + قبل الميلاد. كان نيتشيبحيرة الذكور ذات أبعاد عملاقة وكان على الأسنان الأمامية 2 المستخرجة. وقال انه دفن في قبر ضحل مع الأسنان التي تم الحصول عليها من بعض الشياطين تسمانيا 47 (انقرضت الآن في البر الرئيسي) حول عنقه. أرخت زعم أنه إلى قبيل وقت آدم في الألفية الخامسة قبل الميلاد. وقال انه على قيد الحياة في أستراليا، والصيد، وشخص آخر دفنوه. كان عملاقا وعاش آدم عندما كان على قيد الحياة. لذلك كان من الواضح تسمانيا الشياطين في وجود فى البر الرئيسى قبل الطوفان. الطوفان ربما مسحت بها.

 

وكان الشعب المستنقع كوي أيضا ما قبل الآدمية، وكان رؤساء ممدود. وقد فسر الاختلاف التام في السكان الأصليين في أستراليا نتيجة ملزم رئيس ممكن. ربما - ولكن الأدلة مفقود. وكان هؤلاء الناس في مرحلة ما بعد الإنسان البدائي. كانوا هيومانوادس بين الإنسان البدائي ولنا، ولكنها كانت مرتبطة إلى أي منهما.

 

السجل الأثري يظهر احتلال متقطع. لامبرت، في سر كارتان العظمى (ANU، 1981) وربما كان مثال جيد جدا من البحوث الأثرية من هذا القبيل. لامبرت يلي جونز (1973) في ملمحا الى ان المرحلة الثانية من الاستعمار من أستراليا بدأ حوالي 20،000 شركة بريتيش بتروليوم (ص 166). هذا من شأنه أن تتبع من مستوطنة في ارونكا وبين ما نعرفه في مكان آخر. ومع ذلك، لا يوجد أي دليل على أن هؤلاء الناس لم يرتبط إلى دربوا وليس مقارنات الحمض النووي مكثفة متوافرة. هذا هو ادعاء المؤلف بأن سيظهر أن تكون متباينة بطريقة وظيفية. بودلر (1977) يفترض الاقتصاد البحري لشرح للانتقال من التكنولوجيات أداة (لامبرت، المرجع نفسه).

 

واحدة من العوامل التي تحول دون جمع الأدلة هو أنه، خلال فترة العصر الجليدي، وانخفاض مستوى سطح البحر الساحل، والتي هي الآن تحت الماء، وسيكون السفر المساعدة. هذا هو السبب في أننا لم حفرت كثيرا من هذا الأمر. وكانت كل من التكنولوجيا، وجميع من حضارتهم في حقبة العصر الجليدي الحق في الخروج من الخط الساحلي الحالي. وكان الساحل في أستراليا في عصر البليستوسين الى حد بعيد بعض ميلا نحو مزيد من الجرف القاري. كل من رفات هؤلاء الناس، والدليل على ما فعلوه، على حق هناك من تحت الماء ونحن لا نستطيع حفر لهم. نحن نعرف أن هناك مدن تحت الماء في أمريكا الشمالية. هناك بعض أطلال في منطقة البحر الكاريبي وليس لدينا أي تفسير لهما. هم ما قبل التاريخ من حيث التاريخ المسجل.

 

هناك كل أنواع الأشياء لم يتم التصدي لها لأنها ضربة للحديث تفسير المسيحية الأرثوذكسية من كل شيء بعيدا. إنهم يفضلون أن يكون ذلك في وعاء علمي لم يتم التصدي لها من قبل المسيحيين على الإطلاق، وجعل المسيحية تبدو غبية. هذه هي الطريقة نقضي على المسيحية واقتراح لاهوتية خطيرة أو تفسير للخلق. نحن تدمير الأدلة كلها من خلق الله بهذه الطريقة. في مواقع بحيرة ويلاندرا، وتواريخ من الاحتلال تختلف من 24000 شركة بريتيش بتروليوم إلى ما يقرب من 33000 شركة بريتيش بتروليوم. وكان النظام الغذائي الفقارية في الغالب الأسماك والمحار، مع استغلال الحيوانات البرية أقل. يبدو أن هذا هو شكل الساحلية من الاقتصاد، والتي إذا نقلت من شأنه أن يترك الاحتلال الكبرى تحت مستوى سطح البحر الحالي. وجفاف البحيرات ويلاندرا حوالي 17000 وشهدت بي بي تطويع التكنولوجيا لتوفير البذور طحن حوالي 15،000 شركة بريتيش بتروليوم.

 

بغض النظر عن التفسير، ليس هناك شك في أن الاحتلال من القارة الاسترالية وقعت بعض 30،000 سنة قبل ظهور آدم.

 

الدلائل تشير الى أن طغاة هي الآن منقرضة، وأن جميع هيومانوادس على هذا الكوكب هي من نسل مجموعة الإنسان نفسه، والذي ورد فيه تنحدر من آدم. وأكثر شمولا للأبحاث، والأرجح أنها لإثبات هذه الحقيقة. وبالتالي الاحتلال متفاوتة من أريحا خلال بضع سنوات 9000 لا دحض سفر التكوين - فإنه يدل فقط على صحة مفهوم طغاة. يتم سرد شرح من الذين كانوا وكيف أنها جاءت لتكون في كوكس (المرجع نفسه، الفصل 4). عمل أكثر من ذلك بكثير على طول هذا الخط يجب القيام به.

 

الموقف الآن هو أن كل البشر هم من أصل واحد وبأن كل ستواجه القيامة. هذا هو بيت القصيد. تم القيام به على هذا النحو حتى يتسنى لجميع وجه قيامة.

 

تم القضاء على طغاة في الطوفان. وكان أن الغرض من الطوفان، واينوك كانت العملية التي تم من خلالها الحكم على تلك الحضارة، في حين أن نوح كان الصك الذي تم تدميره وحفظها. ولكن كانت اينوك المعيار الذي تم الحكم عليه.

 

وقيامة الأموات

وتناقش في الإحياء من اشعيا 26:13-14 واتبع في في الإطار الزمني الوارد في إشعياء 26:15-18.

اشعيا 26:15-18 أنت يمتلك زادت الأمة، يا رب، انت يمتلك زادت الأمة: انت الفن سبحانه: انت يمتلك إزالة أنها بعيدة منعزلة . ينتهي كل الأرض 16 رب، سكبوا في ورطة قد زاروا اليك، . خارج الصلاة عندما تأديب خاصتك وكان عليها 17 ومثل كامرأة مع الطفل الذي ترسم قرب موعد ولادتها، في الألم، ويناد في مخاض لها؛. لذلك فقد كنا في خاصتك البصر يا رب 18 لدينا كانت مع الأطفال، وكنا في ألم، لدينا كما تم إحضارها عليها الرياح، ونحن لم يحدثه أي خلاص في الأرض، لا تملك سكان العالم الذين سقطوا. (طبعة الملك جيمس)

 

هذه هي دولة إسرائيل أن تجري زيادة، والأمة في المستقبل من ماثيو 21:43. وكانت هذه الأمة على المرأة أن ياخذها الطلق كما في الولادة في رؤيا يوحنا 0:17، حيث بذرة من امرأة وكان كل من اليهود وغير اليهود، وجميع من اسرائيل. لكنهم لم يحقق أي خلاص. فإنها لم تقنع الوثنيون لقبول القانون، وأنهم لم تنقذ العالم.

 

سكب التنين خارج المياه بوصفها فيضان من فمه بعد امرأة. وسكب كامل النشاط الروحي أو قوة من الثعبان خارج أو أنفق في تدمير امرأة. ومع ذلك، فإنها لم تكن كافية لتدمير المنتخب. وكانت تلك المرأة على حد سواء إسرائيل باعتبارها الدولة والكنيسة.المنتخب ليست مجرد مجموعة صغيرة من الناس داخل الأمة. اسرائيل هو المنتخب.

 

في جانب هام هنا هو أن أشعيا يقول ان المنتخب فشل في تحقيق الخلاص للأرض، أو لجعل الأرض إلى التوبة، أو لتدمير أنظمتها. هذا التسلسل غير مباشرة قبل نهاية كنص المقبل (إشعياء 26:19 وما يليها) ويمضي لمناقشة القيامة.

اشعيا 26:19-21   يكون الرجال خاصتك الميت العيش، جنبا إلى جنب مع جثتي يكون ظهورها. مستيقظا والغناء، وانتم أن أسكن في الغبار: لندى خاصتك كما هو الندى من الأعشاب، والارض يجب ان يلقي بها القتلى 20 تعال يا شعبي، ادخل أنت إلى غرف خاصتك، وأغلقت الأبواب خاصتك حول اليك: اختبئ كما انها كانت لحظة قليلا، وحتى السخط هو افارباست. 21 فهوذا جاء الرب من مكانه لمعاقبة سكان الأرض ليزدادوا اثما والارض يجب ان تكشف أيضا دمها ولم يتم تغطية أكثر لها القتيل. (طبعة الملك جيمس)

 

نذهب من الرفائيين عدم وجود القيامة إلى الحديث عن القيامة في الآية 19. لذلك هو جعل التمييز بين الرفائيين وأحفاد الذين هم من خلق الله.

 

فترة النبوة وهكذا على المدى دعا في وقت من الوثنيون ، ويمتد لفترة كبيرة من التاريخ. على وجه الخصوص، في نهاية هذه الفترة يتعامل مع عدد من المفاهيم. يتم تجميع وقيامة الأموات. أشعيا يشير إلى القتلى في نهاية الفترة من أنظمة العالم بأنه رجل الله الموتى وأنه كان معهم أيضا في أن القيامة. وهكذا الأنبياء هي في القيامة الأولى. ثانيا، شعب الله ثم أدخل إلى غرف أعد لهم وتغلق أبواب عنهم. هذا هو اغلاق الأبواب المشار إليها في متى 25:1 وما يليها، حيث كان يستخدم هذا المثل من العذارى الحكيمات وأحمق لاظهار ان العذارى الحكيمات - المنتخب الذي تمتلئ من الروح أولئك العذارى المشار اليها في رؤيا يوحنا 14: 4 - يدخل أبواب المملكة وتغلق الأبواب التي تقف وراءها وليس سواها يمكن ان تحصل فيها هذه هي ساعة من المحاكمة التي تأتي على كل الأرض والتي تكون محمية من النظام فيلادلفيا.

 

نظام لاوديقية، العذارى أحمق، ونظام ساردس لا ندخل تلك الحماية. هؤلاء الكنيستين لا ندخل في القيامة الأولى. سوى عدد قليل جدا منهم من الدخول. حتى هؤلاء الناس بدخول الغرف وتصبح هيكل الله. تترابط هذه النصوص إلى 7:03 الوحي حيث الأرض والبحر وعدم التعرض للأذى حتى تم اغلاق خدام الرب. تم اغلاق هذه لأمة إسرائيل المشار إليها في أشعيا 26:19 وما يليها. أعلاه. وقد جمعت هذه المنتخب الله مع الخروف حتى الاطاحة بنظام الأمم. الإطار الزمني لهذه الصفقات مع نبوءة يوم الرب ، الذي يغطي الفترة من 1000 سنة من القيامة الأولى حتى القيامة الثانية عندما تفصح عن الأرض والدم لا يغطي أكثر القتيل لها. وبالتالي اشعيا 26:19-21 يغطي السنوات 1000 وما يليها من رؤيا 20:04.، أو الألفية. لذلك نحن لسنا في حاجة العهد الجديد أن نعرف أن للألفية ألف سنة، وبأن العمر ليلي الإحياء، كما أن لدينا نفس المفهوم من العهد القديم. تستخدم العهد القديم يمكننا تطوير نفس الأشياء التي جون المتقدمة. وهو يتفق تماما بين العهدين القديم والجديد. والاثنان يقولان الشيء نفسه.

 

الدولة من القتلى

عقيدة الروح هي آخر عقيدة التثليث الغادر الذي يسعى إلى تقويض هذا المفهوم. الدولة من القتلى هو الصمت (مز 115:17) والظلام (مز 143:3). ليس هناك روح قائم إلى الأبد. واحد مصير يأتي إلى جميع الناس (جا 9:3). لا شيء خبرتها الميت (جا 9:5).وبالتالي فإن عقيدة النفس، على النحو المتوخى من قبل التيار المسيحي، وسيكون هناك وجود مملة جدا إذا كان هناك صمت، والظلام، ورؤية أي شيء ومعرفة أي شيء. ذلك هو وجود أو دولة من بين الأموات. ينتظرون على الرب.

 

بعض القتلى القديمة ليس لها قيامة (إشعياء 26:14). يتم فحص هذا أعلاه.

 

وتسمى الموتى القديسين النوم أو أولئك الذين رقدوا (انظر بساط 9:24؛.. لوقا 8:52؛. يو 11:11؛ 1كور 11:30؛. 15:6،18،51؛ 1تسا . 4:13،15؛ 2بط  03:04).

 

القيامة

الله لا يتساءل العمل عن الموتى وارتفاع القتلى يصل الى امتدحه (مز 88:10 أ)، ولكن لم ترتفع لا الرفائيين. يعلن حبه الصامد من القبر (مز 88:11) عندما يتم إحياء الموتى. يعرف أن وظيفة له حياة المخلص (أيوب 19:25) وأخيرا سيقف على الأرض. بعد أن تم تدمير فرص العمل، وكان يعلم أن من لحمه انه سيلتقي الله، الذي سيكون على فريقه، وعينيه وينبغي أن تراه، وليس آخر [عيون] (أيوب 19:25-27).

 

أقام السيد المسيح الموتى أننا يمكن أن نعرف أنه هو المسيح (متى 11:4-5). وكان لازاروس مثال على هذه السلطة (يوحنا 11:11). التعليق الآخر هو أنه عندما كان المصلوب كان هناك آخرون من الأموات في وفاته. وكانت تقاليد اسرائيل في ذلك الوقت الذي قتل في وقت لاحق هؤلاء هم من الأموات. ومن المعروف جيدا أن مفهوم القيامة كما المسيح المنسوبة إليه وتوقع (متى 14:2).

 

كان من المفهوم أننا لا ينبغي أن جميع من النوم، ولكن ينبغي أن كل ما يمكن تغييره في البوق الأخير (1Cor. 15:51). وبالتالي، فإن الاخوة تغفو وتمر عبر الأجيال، ولكن في يوم آخر في المسيح سيأتي في حين أن آخرين من القديسين ما زالوا يعيشون.وبالتالي يمكن تغيير جميع الهيئات الروحية الخالدة في (1Cor. 15:44 وما يليها). وسيتم جمع أولئك الذين رقدوا. وأولئك الذين هم على قيد الحياة الذين غادروا حتى مجيء الرب لا تسبق أولئك الذين رقدوا (1Thes. 4:13-15). والرب ينزل من السماء مع دعوة رئيس الملائكة وصوت بوق الله، والأموات سيقومون أولا، ويتم القبض علينا الذين هم على قيد الحياة معا، وبالتالي يكون دائما مع الرب (4:16-17 1Thes. ).

 

من هو القيامة وحكم الالفي القديسين تبدأ. والقديسين يحكمون الأمم بقضيب من حديد (رؤيا 2:26-27). هناك عدد من الرموز في قضيب. رود لديه القوة لسحق الأمم كما السفن من الطين وأيضا لا ينحني أو كسر مثل القصب. وجرى تشبيه مصر حتى قصبة، والتي قطعت وطعن على يد إسرائيل عندما انحنى اسرائيل على ذلك. عندما تضغط على قضيب لدينا نحن سوف لن المفاجئة.

 

في القيامة لن يكون هناك زواج (متى 22:30). وتثار القديسين باعتبارها كيانات روحية. وهذا هو اليوم الذي كل ما يمكن فصله. وببساطة كل الذين تزوجوا يمكن فصلها. هذا هو الطلاق الضرورة فقط. نحن نذهب إلى أن يكون بعيدا عن ومتزوجة من السيد المسيح، كل واحد منا. ليس هناك جنس، لا ذكرا أو أنثى، وهيئات روحية فقط الذي سيصبح كل روح، انجب ابناء الله، وجميع العاملين مع المسيح في السلطة. مات المسيح لأجلنا بحيث عندما نصحو من النوم ونحن قد نعيش معه (1تسا. 5:10).

 

من المهم أن نفهم أن فقط من الصالحين تحقيق القيامة الأولى. الاستقامة و العدالة في العبرية هي نفس الكلمة ( تسيديك) - من المفهوم أن تكون نفس الشيء. وبالتالي الانحراف اونربينتد العدل يمنع المنتخب من القيامة الأولى.

 

ومعاقبة الأشرار

الجنس البشري يخضع لنظام التدريب الصالحين. هو رغبة الله بأن لا يهلك الجسد، ولكن ذلك ينبغي أن تصل إلى كل توبة (2Pet. 3:9). اذا كان الله استعادت روحه ثم سوف يهلك كل جسد الرجل معا، وسيعود الى التراب (أيوب 34:15) - وبالتالي سيكون من غير روح - موجود.

 

للبشرية جمعاء لم تثر في القيامة الأولى - وهو أفضل القيامة (عبرانيين 11:35) - سيتم رفع من بين الاموات في القيامة الثانية، بعد فترة حكم المسيح الألفي. هذه العملية هي فترة الحكم التي تظهر على تمديد أكثر من 100 سنة (إشعياء 65:20). كانت حياة رجل 120 سنة (تك 6:3)، ولكن تحت موسى وقد اختصرت الى سبعين عاما (راجع فرع فلسطين. 90:10). من أجل قيامة الثانية سيكون من 120 سنة، على أساس أن يبعث باعتبارها الكبار كاملة، وبعد ذلك 100 سنة من الحكم إلى تصحيح.

 

كما يموت الناس، إذا تم تحويلها وترجمتها. إذا لم يتوبوا وتحويل وأنها لا تدخل في ملكوت الله وهم يموتون ببساطة ويتم حرق جثثهم. قيامة القيامة (يوحنا 5:29) هي واحدة من تصحيح والتعليم بحيث يمكن أن تكون على استعداد لتلقي جميع البشر الحياة الأبدية. كلمة لل حكم ( kriseõs ، أصدرت الادانة في طبعة الملك جيمس) لديه معنى القرار . بمعنى أن من تصحيح الناجمة عن آراء أو قرارات معينة الإجراءات التي تتعلق. وبعبارة أخرى، فإن هذا الحكم هو نقد للعمل، الذي يصحح ثم عمل الإنسان خلال تلك الفترة. لذلك، فمن حكم من النشاط الذي يجري تصحيحها بعد ذلك إلى نشاط اليمين. ليس من الادانة، ولكن تصحيح يؤدي إلى الحياة. ويمكن ان تحمل مفهوم العقاب أو الانتقام. ومع ذلك، يمكن بالكاد عامة الناس التي لم تتح لها الفرصة لمعرفة الله يعاقب على هذه الحقيقة. لا يجوز إخضاع الأشرار إلى تدريب مكثف. اذا لم يفعلوا تابوا من بعد فترة من 100 سنة من سمح القيامة الثانية، سوف يتم السماح لهم الموت وسيتم تدمير أجسادهم بنار جهنم (مت 5:22،29،30؛ 10:28؛ 18:09 ؛ 23:15،33؛. مر 9:43،45،47؛. لوقا 00:05؛ يعقوب 3:6).

 

هناك ثلاث كلمات في العهد الجديد أن يتم ترجمتها كما الجحيم . واحد هو الجحيم (SGD 86) الذي يقترب شيول ( SHD 7585)، وحفرة أو القبر - المكان الذي وضعت جثث القتلى. الكلمة الثانية هي جهنم ( SGD 1٬067)، والذي هو من أصل عبري عن وادي هنوم . وكان هذا في حفرة القمامة حيث القمامة والحيوانات الميتة من القدس احترقت. وهكذا استخدمت المسيح هو المجازي في اشارة الى التخلص من الجثة على حد سواء، والروح، (متى 10:28)، وبعد الحكم. الكلمة الثالثة هي طارطاروس(SGD 5020) والذي هو هاوية حيث اقتصرت الملائكة بعد التمرد.

 

العقوبة الأبدية ( كولاسين ، وإنزال العقوبات) المشار إليها في 25:46 ماثيو هو في المعارضة إلى الحياة الأبدية. هو ببساطة الموت.

 

بمعنى من العقاب، كما هو الحال في تيموريا في 10:29 العبرية، ينبع من الشعور دفاع. 2كورنثوس 02:06 يستخدم كلمة ايبيتيميا من احترام والمواطنة . وبالتالي، والعقاب لديه الشعور إزالة احترام كمواطن.

 

وبالتالي ليس هناك مكان للعذاب الأبدي من القتلى. وسوف يطلق القديسين إلى القيامة الأولى للقيام بعمل التدريس في الألفية، بحيث يمكن الحكم على أداء الشياطين ضد القديسين والعالم قد يكون لها معيار المقارنة التي قد قياس النتائج. الله يرى تأخذ العدالة مجراها، والله يختار الضعفاء وقاعدة لتحقيق بنا إلى مستوى حيث يتم قياس الشياطين ضدنا. وقد تم قياس الشيطان ضد المسيح. وقد وجه السيد المسيح وفقا لمعيار في اللحم البشري، والشيطان كما يجري بروح تم قياس ضد المسيح على أنه رجل في شكل ضعيف. لذلك، للخروج من ضعف يفترض أن المسيح، تم قياس المضيف في كل قوتها ورئيس المضيف الشيطانية في وسعه جميع. بنفس الطريقة، يتم قياس كل المضيف سقط، الشياطين تحت الشيطان، ضدنا. نحن القياسية. هذا هو السبب في أن المتهم من الاشقاء تتهم باستمرار بنا - والمزيد من الاتهامات التي تنهال علينا، وأكثر والتخفيف من هو في الحكم.

 

لتحقيق المعيار الذي المضيف سقطت هي ان يحكم، لا بد من الالتزام الشيطان في قعر حفرة للألفية. للحصول على مقارنة عادلة لدينا لوضع الشيطان والشياطين وبعيدا.

 

الألفية هناك حتى نتمكن من الخروج دون عوائق من قبل "النمل الأبيض"، وذلك لأن الشياطين هم فقط النمل الأبيض أو النمل الأبيض للنظام. وستتم إزالة قدرتهم على التأثير على الإنسانية. ثم لا نستطيع أن نقول لم يكن لدينا فرصة عادلة. سيتم اطلاق سراح الشيطان مرة أخرى للتعامل مع جميع الصالحين المصير الذي وصلنا إلى هذه النقطة في نهاية الألفية - وبحلول ذلك الوقت على كوكب الأرض سوف تكون فاسدة مع البر الذاتي.

 

وحي 20:1-4   ثم رأيت ملاكا نازلا من السماء، وعقد في يده مفتاح الهاوية وسلسلة عظيمة. 2 واستيلائه على التنين، الحية القديمة، الذي هو إبليس والشيطان، و قيده ألف سنة، 3 وألقوا به في الحفرة، واغلقتها واغلقت أكثر من ذلك له، وأنه ينبغي أن يخدع الأمم لا أكثر، حتى ألف سنة وانتهت. ويجب بعد أن اطلق عليه لبعض الوقت. 4 ثم رأيت عروشا، ويجلس على منهم أولئك الذين ارتكب الحكم. كما شهدت أنا على ارواح الذين تم قطع رأس لشهادتهم ليسوع وكلمة الله، والذين لم يعبد الوحش أو صورتها ولم تتلق بصماته على جباههم أو أيديهم. جاؤوا إلى الحياة، وملكوا مع المسيح ألف سنة. (RSV)

 

إما قتلوا كل هؤلاء الناس أو اضطهاد، ووضعها تحت نظام الذي يتطلب منها أن تقاوم. ليس هناك غياب للاضطهاد. إذا نحن في القيامة الأولى، لدينا في الحكم. اضطهدوا نحن.

 

الوحي 20:5-10 وقال إن بقية الأموات لا يأتي الى الحياة حتى وانتهت ألف سنة. هذه هي القيامة الأولى. 6 مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الأولى! وفاة أكثر من 2 لا يوجد لديه مثل هذه القوة، لكنهم سيكونون كهنة لله والمسيح، وانهم سيملكون معه ألف سنة. 7 وعندما انتهت ألف سنة، وسوف اطلق الشيطان من سجنه 8 وسيأتي خارج لخداع الأمم التي هي في زوايا الأرض الأربع، وهذا هو، يأجوج ومأجوج، ليجمعهم للحرب؛ عددهم مثل رمل البحر. 9 فصعدوا على الأرض واسعة وحاصرت وجاء اطلاق النار ولكن نزل من السماء واكلتهم؛ بمعسكر القديسين وبالمدينة المحبوبة 10 وإبليس الذي كان قد خدع ألقي بهم في بحيرة النار والكبريت حيث الوحش والنبي الكذاب وكانت، وأنها سوف تكون المعذبة ليلا ونهارا إلى أبد الآبدين. (RSV)

 

وهذه لا يموت، بمعنى أن يتم الحكم عليهم الآن. لم يتم الحكم على بقية دول العالم الآن. لذلك يتم الحكم على هؤلاء الذين سيتم رفع في القيامة الأولى الآن. نذهب من خلال تلك العملية نفسها من القياس والتصحيح. ثم نذهب من خلال تسلسل الهيكل، ونظام اليوبيل من كل سبع سنوات، وخلال نفس الحلقة المفرغة حتى يتم إحضارها نحن ما يصل الى موقف حيث يمكن وضع الله لنا في القيامة الأولى. وسيتم جمع بقية العالم، وتصحيحه وفقا لإشراف في القيامة الثانية (رؤ 20:11-13).

 

الوحي 20:11-13 ثم رأيت عرشا عظيما أبيض والجالس عليه، من الأرض والسماء وجوده هرب بعيدا، وكان يتم العثور على مكان لهم. 12 ورأيت الأموات، كبارا وصغارا، والوقوف أمام فتحت العرش، والكتب. كما افتتح كتاب آخر، والذي هو كتاب الحياة. واعتبرت القتلى من قبل ما جاء في الكتب، من خلال ما قاموا به. 13 أعطى الموت والهاوية والبحر تخلى عن القتلى الذين سقطوا في ذلك، حتى الموتى فيها، واعتبرت من قبل جميع ما ارتكبوه من جرائم. (RSV)

 

لذلك، كل رجل وامرأة كشفا ما يفعلونه من قبل الله. يتم إعطاء هؤلاء الناس توبة ثم. وسوف يذهبون ببساطة من خلال عملية ما فعلوه. ويزعم العديد من المحللين وكثير من الناس ومحاولة لتبرير موقفهم لماذا كانوا على حق. والمشكلة الحقيقية أن تتعامل مع موقفهم.

 

أحد الجوانب غير العادية للرؤيا 20:11-13 هو الذي تم استخدامه لدعم مفهوم قيامة ثالثة. حقيقة قيامة الموتى في البحار لا تدعم هذه النظرية، بل على العكس سوف يكون عليه الحال. الإشارة إلى البحر وإلى الموت والهاوية ويبين أن مصطلح الجحيميشير إلى قبر أرضي في المعارضة الى قبر مائي (انظر مقالة والمغالطة القيامة الثالثة (رقم 166) ).

 

ليس هناك قيامة أخرى أو عقوبة أخرى من القيامة الثانية أو العامة. وسيتم منح التائبين الحياة الأبدية مع القديسين من القيامة الأولى، وغير نادم سوف يموت ببساطة وسوف يتم حرق جثثهم. بعد هذا، فإن الدولة أو حالة من الموت والقبر، أو الانحرافاتوسيتم ذلك، بعيدا (رؤ 20:14).

 

لذا، فإن الشيطان، والشر، الموت والقبر و المفاهيم - أنهم ليسوا الناس. كان يجري، لوسيفر، والكمال مرة واحدة وسيكون ذلك مرة أخرى. مفاهيم هي جوانب من الوجود والتي ألقيت كل ما في بحيرة النار . وتستهلك فيها. وبالتالي فإننا لا رمي الأفراد في بحيرة النار. الوحش هو نظام الحكم، وليس من النبي الكذاب، ولكن نبوءة كاذبة أن يتم طرح في بحيرة النار. يتم طرح جميع في بحيرة النار - كل هذه المفاهيم - نظام الوحش للديمقراطية، والحكومة لأنه يعمل اليوم، والأحزاب السياسية والهياكل، والشر في إطار المضيف شيطاني. وتستهلك على أنها مفاهيم و احد - وليس الشيطان، وليس المضيف سقط في أي واحد من عناصرها، وليس أي شيء حي - يذهب الى العذاب الأبدي. لا يوجد أي فرد من أي وقت مضى للاضطهاد من قبل الله، لا من الجند السماوي ولا من المضيف الإنسان. الله ليس سادي. وهو الله الرحمة والعدالة، وانه يسمح بكل بساطة الأشياء أن يموت.

 

ستتم إزالة المضيف شيطاني وخفضت إلى البشر، في القيامة الثانية. وسوف يتم التعامل معها بعد ذلك، ويسمح للموت وتكون المحرقة، أو سيندمون - ومعظمهم من سوف التوبة (راجع ورقة الحكم الصادر عن الشياطين (رقم 80) ) . ومن المحتمل ان تكون ليست واحدة واحدة وسوف يكون شخص أو روح الخلق كله من الله يموت، لأنه ليس من إرادة الله أن نهلك. وستعطى الشيطان التوبة، وسيتم منح كل إنسان التوبة، ونحن لن يقنعهم كل من طريق الله.

 

وسيتم قتل الاشرار الذين هم على قيد الحياة في عودة المسيح (ملا. 4:3) والمرسلة إلى القيامة الثانية.

 

وكانت هذه العقوبة التي لحقت يهوذا بسبب رفضهم للمسيح. كانوا من أبناء المملكة الذين ألقيت في الظلمة الخارجية (متى 8:12). كانت معدة لهم القيامة الثانية بدلا من اشتراك من الطبيعة الإلهية (2بط . 1:4)، والقيامة الأولى. لم يتم اختيار هؤلاء للمشاركة في القيامة الأولى. وتسمى كثيرة ولكن يتم اختيار عدد قليل للقيام بهذه المهمة (متى 22:13-14). كثير من الذين يناصرون المسيح ولكن المنتخب يسيء له، أو الذين ليسوا من الاجتهاد (متى 25:30)، في واقع الأمر إلى مزبلة القيامة الثانية (متى 24:51؛ 25:30)، ليتم استبعاد العديد من (لوقا 13:26). حتى يتم نقل هؤلاء في القيامة الأولى في ترتيب الأسبقية (لوقا 13:30).

 

وهكذا وضعت مسألة القيامة من عملية تدمير الشيطان ونظامه. وكان إنشاء هيومنوادسما قبل الآدمية جزء من عملية تطوير هذا الكوكب ضمن مقاصد إلوهيم الذين سيطروا عليها. وكان الشيطان واحد من إلوهيم الذين سيطروا على هذا الكوكب. لذا فقد وضعت هذه الخطة الله عام 6000 من أجل التعامل مع المضيف الذي كان قد منح السلطة على الكواكب والقدرة على التعامل مع سكانها. خلقت الأشياء المختلفة - أنظمة كاملة، العهود والديناصورات. وكان تعقيد هذه الحضارة كبيرة جدا وليس هناك شك في أن هناك هيومنوادس على هذا الكوكب. قرر الله للتدخل والحكم عليهم وإظهار المضيف سقط ما كان يجب أن نحاول القيام به.

 

خلق آدم، وهذه الخطة عام 6000 هو اظهار حكمة الله والتعامل مع البلد المضيف، وتوسيعه للذهاب الى المرحلة المقبلة من خلق، والتي ستكون أكثر إثارة من هذه المرحلة. الكون، والتي تتوسع بمعدل كبير، وسوف تحقيق أمور أخرى، وسوف يذهب بعد ذلك وإعادة الكون. وسوف نقوم به في هذا الكون ما جرى على هذا الكوكب - ونحن سوف نفعل ذلك بالطريقة الصحيحة. حتى هذه الخطة عام 6000 هي جانب أساسي من أجل الحصول على لنا، وجميع البشر، لتكون على استعداد للذهاب في ويستغرق والقضاء على الضرر الذي تم القيام به خلال تلك الفترة. وقد تم إله هذا العالم التعامل بشكل منتظم مع مدى فترة طويلة من الزمن من خلق آدم. وهكذا فإن خطة عام 6000 للخلاص هي ذات أهمية أكبر.