كنائس الله المسيحية

210 Aرقم

مجيء المسيح: الجزء الأول

(الطبعة 4.0 20061115-20070423-20090915-20150718)

يقول الكتاب المقدس أن لا أحد سيعرف يوم أو ساعة عودة المسيح. ومع ذلك، نبوءة لديه بعض الأمور محددة إلى حد ما أن نقول عن هذه المسألة، ويمكن تحديد السنة تقريبي من إجراء تحليل كامل للنبوة. وتهدف هذه الورقة إلى الوصل بين النبوءات وتوفير فهم واضح لخطة الله في الأيام الأخيرة.

 ظهور المسيح

الجزء الأول: القسم أ

مقدمة

ونحن الآن في دراسة وفاء المحتمل للنبوة في الفترة التي تنتظرنا بشأن الأهم من ذلك، في زمن المجيء أو عودة المسيح وصول الشهود .

لقد بحثت في الإطار الزمني ليوبيل العام المقبل في عام 2027، 120   اليوبيل منذ إغلاق عدن وبداية من 120 يوبيل أو حكم عام 6000 وحكم الشيطان والمضيف . وسندرس تسلسل 21 عاما التي تؤدي إلى اليوبيل في 2027. ونحن أيضا نشر الأوراق التي تتعامل مع الصراع الفعلي خلال الفترة حتى عودة المسيح والطريقة التي ستتعامل مع المسيح الكوكب . هناك طريقتان على الأقل للنظر في المشكلة التي يطرحها تطبيق التقويم الله للمرة القادمة .

الله يفعل أشياء في تسلسل والنظام وفقا لصاحب التقويم وصاحب خطة وجدول زمني . التقويم هو في الواقع انعكاس للخطة . دعونا نعود إلى البداية . تم خلق آدم في 4004 قبل الميلاد، وعاش لمدة 130 سنة، وكان سيث . عاش شيث 105 سنة، وكان أنوش . أنوش عاش 90 عاما، وكان كينان . كينان عاش 70 عاما، وكان مهاليل . مهاليل عاش 65 عاما، وكان جاريد . عاش يارد 162 عاما، وكان أخنوخ . اينوك عاش 65 عاما، وكان متوشالح . ولد متوشالح في العام السابع لل14   دورة اليوبيل . اينوك عاش 300 سنوات أخرى "، وأنه لم يكن" لان الله اخذه . لم يمت بل إزالتها الله عليه وسلم وهو أيضا إزالة إيليا .

مات آدم في العام يوبيل 3074 سنة قبل الميلاد، 18 يوبيل بعد إغلاق عدن، والذي حدث 900 سنوات، في 3974/3 قبل الميلاد .   أخنوخ ولد في 3382 قبل الميلاد، والتي كانت 622   سنة الحياة آدم، في الأول سنة دورة الثانية من السبت 12  ^.  اليوبيل كان آدم الواضح على قيد الحياة عندما ولدت اينوك وعاش لمدة 308 سنة أخرى . في وقت لاحق 365 سنة أخذ الله اينوك لغرض آخر .

كان آدم 687 عندما ولد متوشالح في 3317 قبل الميلاد . وكان 874 عندما ولد لامك في 3130 قبل الميلاد . عاش لمدة 56 عاما وتوفي أكثر . ولد نوح في 2948 قبل الميلاد، وكان 600 سنة في وقت الفيضان .

وقد اتخذ اينوك في قبل الميلاد عام 3017، والذي كان يوم السبت الأول من العام دورة اليوبيل الجديد، والذي كان 20^عشر  اليوبيل دورة منذ إغلاق عدن في عام اليوبيل للنظام عدن القديمة تحت حكم الله . بدأت السنة الأولى من اليوبيل الأول تحت الشيطان في الحرام سنة 3973/2 قبل الميلاد، بعد إغلاق عدن في العام 3974/3 قبل الميلاد . وهكذا كان اليوبيل السنة الأولى من حكم الشيطان 3924/3 قبل الميلاد . كان آدم 30 سنة عندما تم إغلاق عدن (وربما من تكفير 3974 قبل الميلاد ). ستة آلاف سنة من حكم الشيطان كاملة في وقت لاحق 120 يوبيل عام 2027 .

ولدت سيث في عام اليوبيل الثاني من القاعدة الشيطان في 3874/3 قبل الميلاد . وقد استأنف النسب غير فاسد بعد مرور اليوبيل . أنوش بن شيث، ولدت في السنة الخامسة من اليوبيل الخامس من حكم الشيطان، الذي كان تسلسل نعمة . أظهر الله له الاتجاه وتحديد الخط الذي من شأنه أن يؤدي إلى نوح ثم إلى المسيح .

وقد اتخذ اينوك كأول من الرجال الصالحين للحكم على الأرض (انظر مقالة  الشهود (بما في ذلك الشاهدين) (رقم 135)). كان متوشالح 300 سنة عندما تولى الله والده اينوك في السنة السبت من 3017. متوشالح عاش 669 سنوات أخرى وسنة وفاته أرسل الله الطوفان . وكان ذلك في 2348 قبل الميلاد . لم يكن تدمير العالم في حياته لبر اينوك والده .حدث الطوفان في 26  سنة من 33   دورة اليوبيل حكم الشيطان . كان الخروج ليحدث بالضبط في وقت لاحق 18 يوبيل في 26   سنة من 51   اليوبيل في 1448/7 قبل الميلاد . هذه التسلسلات الزمنية ليست عرضية .

وقد اتخذ اينوك ستة يوبيل أو 300 سنة بعد ولادة متوشالح . عاش نوح 600 سنة أو اثني عشر يوبيل وحدثت الفيضانات في وفاة متوشالح .

من ولادة نوح كان اثني عشر حكمه اليوبيل إلى الفيضانات ومن الطوفان كان 18 في حكمه اليوبيل أو 900 سنة على الخروج . من الخروج كان عشرة حكمه اليوبيل أو 500 سنة على الانتهاء من الهيكل في القدس وبيوت الإدارة (أنظر مقالة  حكم الملوك الجزء الثالث: سليمان ومفتاح داود (رقم  282C)).

من بداية حكم الشيطان في 3973 قبل الميلاد إلى الخروج كان سبع مرات بالإضافة إلى خمس سنوات من نعمة .وبعبارة أخرى كان 2525 (2520 أو سبع مرات، بالإضافة إلى 5) سنوات إلى سنة أن الله قررت أن تتعامل مع مصر وحكم الشيطان (انظر أيضا  موسى وآلهة مصر (رقم  105)). سبع مرات من المضيف انتهت في العام السبت أن كانت 21   العام من 51   دورة . مثل كل خلق ونظرا لاننا عصرنا ان يتم التعامل معه وفقا لخطة الله وفقا لرحمته . أعطيت الشيطان والمضيف أيضا أوقاتهم . تم التعامل النظام المصري خلال الفترة من الضربات التي انتهت الخروج في السنة الخامسة من الدورة الرابعة .   ومع ذلك، لم يكن يحكم الشيطان حتى عام اليوبيل ال 80  اليوبيل في 27 م عندما تمت مواجهته مع المسيح . كان المسيح واجهته في الخروج ولكن لحكم نهائي الشيطان جاء المسيح كرجل .

أعطيت الشيطان مجموعة مزدوجة من أربعين يوبيل لتنفيذ حكمه . الله قد اختار إبراهيم في 40   اليوبيل وحددت له جانبا . كان إبراهيم إلوهيم الأول كبديل تغطية الملاك للشيطان . وكان موسى إلوهيم الثاني لتوضع جانبا، في وقت لاحق أحد عشر يوبيل . وهو يحل محل الدهر من نظام الأسد التي ترأسها في القيامة . هذه هي شخصين فقط المشار إليها في الكتاب المقدس كما إلوهيم حتى يتم رأيهم في المنتخب (في سفر زكريا 12: 8 والمزامير) أن يصبح إلوهيم مثل ملاك الرب في رؤوسهم . ملاك الرب على رأسهم يشير إلى رئيس الكنيسة ورئيس إسرائيل، ميراثه . الذي يجري الصخرة التي كانت معهم في البرية والذي أعطى الناموس لموسى في سيناء؛  وأن الكينونة هو المسيح (1كور 10: 1-4). وقال انه هو الاله كبار المضيف في ظل الله، على الرغم من أن  إسرائيل  يعني أيضا  أنه تبت والله  (انظر أيضاالمختارين كما  إلوهيم  (رقم  1)). لا يتم الحكم على الشياطين حتى ننجح لهم ويتم وضعها في القيامة الثانية والحكم على ما قمنا به على حياتنا، وماذا نفعل في النظام الألفي في الألف سنة بين 2028 و 3027 .

أعطيت العالم الأربعون يوبيل أيضا ووضع الكنيسة في البرية لتلك الفترة حتى يتم الحكم على الدول وجلبت الى استعباد من 120   اليوبيل عام 2027 م .

وأعطيت النظام البابلي أو العالم أيضا 2520 سنوات أو "سبع مرات". وانتهت الفترة في نهاية التسلسل من العمر ثمانين، من عام 1916، في عام 1996. "تايمز" للدول انتهت في ذلك الحين (انظر مقالة  سقوط مصر: نبوءة من الأسلحة فرعون المكسورة (رقم  36)). سيقوم النظام الماضي تحت الشيطان يخرج ويتم تدميرها بين الماضي وعام 2027 الذي يكمل ثلاثين سنة من وقت النهاية . واحد وعشرين عاما الأخيرة من ذلك الوقت اكتمال عملية التقديس والخضوع للالمتحدة (انظر مقالة  تقديس الأمم (رقم  77)).

نظام الشمس في دول أخرى

نظام الشمس ويعود في الواقع نفسه من قبل الطوفان . يبدأ النظام المايا الشمس لونغ الكونت في جدول أعمالها من ما يقال عموما أن يكون 11 أغسطس 3114 قبل الميلاد .   الأنصار تختلف على ما هو رسميا نهاية نظام الشمس وفقا لالمايا ولكن نتفق على السنة، وهي كاليفورنيا . 2012 ، بين الانقلاب في 21 ديسمبر 2011 و 21 ديسمبر 2012. طالب واحد من نظام المايا يقول أن ينتهي فعلا في 28 أكتوبر، 2011 (CJ كاليمن،  تقويم المايا، لماذا دورات الخلق لا تنتهي 21 ديسمبر 2012 ولكن 28 أكتوبر ،  2011).

وبعبارة أخرى، فهم المايا تسلسل نظام صن أن تكون في مكان قبل أربعين عاما بالضبط وفاة آدم . تذكر، اتخذ النظام الشمس أكثر في بابل وترحيلها من الطوفان . وهكذا بدأ نظام الشيطان مرة أخرى . المايا قاعدة تقويمهم لعدد طويل على ذروة الشمسية في ازابا في جنوب المكسيك حيث وضعت أول لونغ الكونت . تاريخ نهاية لونغ الكونت يقع منطقيا في 21 كانون الأول 2012، وهو الانقلاب . وهذه هي النتيجة النهائية للتاريخ الذي اختاره ازابنس لبداية دورة الخلق (المرجع نفسه ). تاريخ 21 ديسمبر 2012 هو 4 اهو في عدد تزوكلين ويقول كاليمن أن ذلك لا يمكن أن يكون صحيحا، كما أن تاريخ انتهاء يجب أن تقع على التاريخ الذي هو 13 اهو في عدد تزوكلين . ولهذا السبب كاليمن، على سبيل المثال، يجادل بأن 28 أكتوبر 2011 هو تاريخ انتهاء الصحيح استنادا إلى النقوش بالينكو، والتي كانت كاليفورنيا . سنة 1000 بعد كتابات ازبن (المرجع نفسه ). للشخص العادي، ويستند نظام المايا في 13 دورات من 3114 قبل الميلاد وتنتهي في عام 2012 تقليديا في الانقلاب (أو 3115-2011 في أكتوبر عن تلك التي تدعم وجهات نظر كاليمن ).

ونحن قد يجادل بأن النظام الشمس يبدأ أربعين عاما قبل وفاة آدم وينتهي في تدمير النظام في إطار دورة إنشاء هذا العصر . يجب أن يكون تسلسل واضح لثلاثة عشر طالبا الكتاب المقدس حيث بلغ عدد التمرد تحت المضيف الساقطة .

الانقلاب هو علامة على "إله الشمس الذي لا يقهر" وسلسلة من التضحيات البشرية وبلغت ذروتها في ما يسمى مهرجان عيد الميلاد (أنظر مقالة  أصل الكريسماس وعيد الفصح (رقم  235)).

ومع ذلك، في حين يستخدم الشيطان له تقويم وأيام التضحية البشرية داخلها بمناسبة الأحداث في السنوات التي قضاها، والله لا يفعل ذلك ويستخدم التقويم المقدس لتنفيذ نظامه .

عودة النظام الله

كما اتخذت اينوك في العام السبت فكذلك قد نتوقع له، وإيليا، ليعود في العام السبت .

لماذا عام 2012؟  العام هو عام السبت في التقويم المقدس و35   سنة من 120   اليوبيل . عندما ينظر إليها على التقويم السنوي المقدس نرى 21 يوما من كل من الأولى والأشهر السابعة كعنصر محوري وتعكس قصة أنشطة المسيح على حد سواء روح الوجود وكابن الله . ليس هناك شك في أن المسيح قال لنا أنه ما لم يعود لإنقاذ أولئك الذين ينتظرون بفارغ الصبر عليه لن يكون هناك أي اللحم المحفوظ على قيد الحياة . والغاية هي كارثة في أي لغة .

متى، الفصل 24 :   1-51. ترك يسوع الهيكل وكان يذهب بعيدا، وعندما جاء تلاميذه أن نشير إليه مباني المعبد  ^{2 ؟ فقال لهم: "أنت ترى كل هذه، هل لا حقا، أقول لكم، لن يكون هناك غادر هنا حجر على حجر آخر، وهذا لن يتم طرح أسفل . "3} وبينما كان جالسا على جبل الزيتون، تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين:« قل لنا متى وهذا يكون، وماذا سيكون علامة على مجيء الخاص وعلى مقربة من العمر؟  ^"4 فاجاب يسوع لهم:" انظروا أن لا أحد يقودك ضلال . ⁵ فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين انا المسيح "، وأنها سوف تؤدي العديد ضلال . ⁶ وسوف تسمعون بحروب وأخبار حروب، نرى أن لا ترتاعوا، لهذا يجب أن يحدث، ولكن ليس المنتهى بعد . ⁷ لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة، وتكون مجاعات وزلازل في أماكن مختلفة : ⁸ كل هذا ما هو إلا بداية الولادة مخاض . ⁹ "ثم أنها سوف نقدم لك ما يصل الى المحنة، وكنت وضعت حتى الموت . وتكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي . ¹⁰ وبعد ذلك الكثير سوف تقع بعيدا، ويسلمون بعضهم بعضا، ويكرهون بعضهم بعضا . ¹¹ وسوف يقوم انبياء كذبة كثيرون تنشأ وتؤدي العديد ضلال . ¹² ولأن يتم ضرب الشر، سوف الحب معظم الرجال تنمو البرد . ¹³ ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص . ¹⁴ وسيتم بشر هذا ببشارة الملكوت في جميع أنحاء العالم كله، وشهادة لجميع الأمم . وبعد ذلك سوف تأتي النهاية . ¹⁵ "لذلك عندما ترى تدنيس المقدسات الخراب الذي تكلم عنه النبي دانيال، يقف في المكان المقدس (السماح للقارئ فهم ) ،  ¹⁶ ثم ترك أولئك الذين هم في يهودا الفرار الى الجبال . ¹⁷ اسمحوا ذاك الذي هو على السطح فلا ينزل لياخذ ما هو في بيته؛  ¹⁸ ودعه الذي هو في مجال لا تتحول مرة أخرى إلى اتخاذ عباءته . ¹⁹ وأسف لأولئك الذين هم مع طفل ولأولئك الذين يقدمون تمتص في تلك الأيام ! ²⁰ نصلي من اجل ان رحلة طيران قد لا تكون في فصل الشتاء أو في السبت .²¹ لأنه يكون حينئذ ضيق عظيم، مثل لم يكن من بداية العالم حتى الآن، لا، ولن تكون أبدا . ²² و لو لم تقصر تلك الأيام، لا يوجد إنسان أن يتم حفظها، ولكن من أجل المختارين سيتم اختصار تلك الأيام . ²³ ثم إذا أي واحد يقول لك هوذا هنا هو المسيح ! أو `وأضاف هناك !" لا أعتقد ذلك . <sup>24</sup> كريستس كاذبة وسوف الأنبياء الكذبة تنشأ وتظهر آيات عظيمة وعجائب، حتى يضلوا لو أمكن المختارين .<sup>25</sup> ها انا قد سبقت وأخبرتكم . <sup>26</sup> لذلك، وإذا كانوا يقولون ل كنت هوذا هو في البرية "، لا تخرج، وإذا كانوا يقولون هوذا هو في الغرف الداخلية،" لا أعتقد ذلك . <sup>27</sup> لانه كما ان البرق يخرج من المشارق ويظهر كما كما الغرب، لذلك سيكون مجيء ابن الانسان . <sup>28</sup>وحيثما هو، سيكون هناك تجمع النسور الجسم معا . <sup>29</sup> "مباشرة بعد ضيق تلك الايام سوف تظلم الشمس، والقمر لا يعطي وضوءه، والنجوم تسقط من السماء، وسوف تهتز صلاحيات السماوات . <sup>30</sup> ثم سوف تظهر علامة ابن الإنسان في السماء، وبعد ذلك كل قبائل الأرض سوف نحزن، وسيرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير . <sup>31</sup> سوف وانه يرسل ملائكته ببوق بصوت عال، فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح، من أقصاء السماوات إلى أقصائها . <sup>32</sup> "من شجرة التين تعلموا الدرس: حالما يصبح فرعها العطاء ويضع عليها أوراقها، تعلمون أن الصيف قريب . <sup>33</sup> هكذا أيضا، عندما ترى كل هذه الأمور، أنت تعرف أنه هو القريب، في بوابات جدا . <sup>34</sup> الحق أقول لكم، وهذا الجيل لا يزول حتى كل هذه الأشياء تحدث . <sup>35</sup> السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول .<sup>36</sup> "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا احد يعرف، ولا حتى الملائكة من السماء، ولا الابن، إلا الآب وحده . <sup>37</sup> وكما كانت أيام نوح كذلك يكون أيضا مجيء ابن الإنسان . <sup>38</sup> لأنه كما في تلك الأيام قبل الطوفان يأكلون و يشربون ويتزوجون ويزوجون، إلى اليوم الذي فيه دخل نوح الفلك،  <sup>39</sup> وأنهم لا يعرفون حتى جاء الطوفان واكتسحت كل منهم بعيدا، لذلك سيكون مجيء ابن الانسان . <sup>40</sup> ثم رجلين سيكون في الحقل؛  واحد يؤخذ ويترك واحد . <sup>41</sup> سيتم امرأتان طحن في مطحنة . واحد يؤخذ ويترك واحد . <sup>42</sup> اسهروا إذا لأنكم لا تعلمون في أية يوم ربك هو آت . <sup>43</sup> ولكن اعلم هذا أنه إذا كان رب البيت قد عرفت في أي جزء من الليل اللص كان قادما، وقال انه كان شاهدت ولن يكون اسمحوا لي أن أقتحم منزله . <sup>44</sup> لذلك يجب أيضا أن تكون على استعداد؛  لابن الإنسان يأتي في ساعة لا تظنون .<sup>45</sup> "فمن هو العبد الأمين الحكيم الذي وضعت سيده على أهل بيته، لتعطيهم طعامهم في الوقت المناسب؟  <sup>46</sup> طوبى لذلك العبد منهم سيده عندما يأتي سوف تجد القيام بذلك . <sup>47</sup> الحق أقول لكم: إنه يقيمه على جميع ممتلكاته . <sup>48</sup> ولكن إذا قال ذلك العبد الشرير لنفسه، `تأخر سيدي، " ⁴⁹ ويبدأ في فوز العبيد رفقاءه ويأكل ويشرب مع السكارى،  ⁵⁰ فإن سيد ذلك العبد يأتي في يوم عندما لا نتوقع منه وفي ساعة انه لا يعرف،  ⁵¹ وسيعاقب عليه وسلم، ووضعوه مع المنافقين ، وهناك الرجال وتبكي ويحرقون أسنانهم . 

لاحظ أن الجيل نهاية لن يزول حتى يتم إنجاز كل هذه الأمور . جيل 40 عاما . أسوأ وقت الرحلة في هذا التسلسل هو في فصل الشتاء الشمالي وعلى السبت . وهكذا يمكننا أن نتوقع أعظم من الكوارث تحدث في الفترة من التضحية البشرية، وربما عند حدوث الانقلاب على السبت . بالتأكيد أسوأ من الكارثة والدمار يحدث في فصل الشتاء على السبت . 21 ديسمبر 2012 هو يوم الجمعة . السبت يبدأ مساء ذلك اليوم . كان الانقلاب الشتوي في عام 2013 على السبت . الانقلاب في عام 2011 هو يوم الأربعاء . الانقلاب القادم بعد أن على السبت هو 2019، ثم عام 2025. وكان الانقلاب الشتوي في عام 2007 يوم الجمعة و 2008 هو يوم الأحد . سوف تظهر هذه الاختلافات ونحن نتقدم . على أية حال، فإنه بالتأكيد لن يكون لطيف بعد وقوع الحدث . سيكون لدينا رحلة يكون ممكنا قبل ذلك .

الوقت الشيطان لابد من قطع قصيرة . وكانت فترته الكاملة في ستة أيام عمل من تاريخ إنشاء هذا العصر . يمكن للمرء أن يجادل بأن كان من خلق آدم، وبالتالي انتهت في عام 1997. ومع ذلك، كانت هناك ثلاثين عاما في البداية حيث كان آدم تحت حماية المضيف في عدن وآدم لا يمكن جلبها إلى الحكم حتى كان له ثلاثون عاما على الأرض، التي كانت في يوبيل 3974 سنة قبل الميلاد . المسيح لا يمكن أن تبدأ في تعليم حتى أنه كان أكثر وثلاثين مؤهلا للتعليم بوصفه شيخ (انظر مقالة  العمر المسيح في المعمودية ومدة خدمته (رقم  19)). كان الشيطان قادرا على التدخل في حديقة مدى ثلاثين عاما قبل فترته الكاملة للحكم، وبالتالي هناك فترة أيضا في نهاية حيث بمناسبة ثلاثين عاما الانتقال إلى الظروف عدن في الألفية . ويمثل هذا قبل فترة دعا  الحداد لموسى  من إسرائيل في برية قبل دخولهم أرض الميعاد (انظر  وآخر ثلاثين عاما: النضال النهائي (رقم  219)).

وتعطى الشيطان أيضا مرة أخرى فترة في نهاية نظام الألفي للتعامل مع الأرض مرة أخرى وفضح البر الذاتي وضعف الحالة الإنسانية في التمرد من النهاية . وبالتالي فإن المسيح تصل قبل عام 2027. والسؤال هو مقدار وقال انه قطع فترة قصيرة؟

ومن هنا أيضا يمكننا أن نتوقع أن نرى الدراما من أيام أخر تلعب بها على مدى السنوات الثلاثين الماضية . السبت سنوات ستشهد القراءة من قانون المتخذة بشأن وإجراءات استعادة يغطي 1260 يوما من الشهود ومجيء المسيح وإخضاع الأمم . تعطى هذه الأوقات والإجراءات الكتاب المقدس والكتاب المقدس، لا يمكن كسرها (راجع يو .10: 34-35).

دعونا نبحث الآن البدائل للمرحلة الأخيرة من نهاية هذا العصر . 

إذا أخنوخ وإيليا يصل في عام 2012 وهي في الواقع الشهود، سيكون 5028 عاما منذ أن تم أخذ اينوك (انظر مقالةالشهود (بما في ذلك الشاهدين) (رقم  135)). وقد اتخذ إيليا من قبل مركبة في المستقبل في حوالي نصف تلك الفترة .الكتاب المقدس واضح أن إيليا سوف ترسل لنا قبل اليوم العظيم والرهيب الرب (راجع المال 4: 1-6 ).

"لأنه هوذا اليوم يأتي، وحرق مثل الفرن، عندما الأشرار جميع المتغطرسة وسوف تكون جميع قصبة، وفي اليوم الذي يأتي تحرق لهم، يقول رب الجنود، بحيث تترك لهم أصلا ولا فرعا . ² ولكن بالنسبة لك الذين المتقون اسمي تشرق شمس البر سوف ترتفع، والشفاء في أجنحتها. يجب عليك أن تخرج القفز مثل العجول من المماطلة . ³ ويجب عليك أن يدوس على الأشرار، لأنها سوف تكون رمادا تحت بطون قدميك، في اليوم عندما أتصرف، يقول رب الجنود . ⁴ "اذكروا شريعة عبدي موسى، والقوانين والمراسيم التي أمرته في حوريب على كل إسرائيل . ^{5" ها أنا سوف نرسل لك إيلي " جاه النبي قبل اليوم العظيم والرهيب الرب يأتي . 6} وقال انه سوف يحول قلوب الآباء إلى أبنائهم وقلوب الأبناء على آبائهم لئلا آتي وأضرب الأرض بلعن ".

وهكذا انتهت الكتاب المقدس مع وعد إيليا . جاء يوحنا المعمدان بروح إيليا ولكن ذلك أيضا يجب إيليا يأتي في الأيام الأخيرة، كما جاء المسيح في إنجيل متى 17: 10-13 (راجع مر 9: 11-13 ).

¹⁰ وكان تلاميذ سألته، "ثم لماذا يقول الكتبة أن أول اليشع يجب أن يأتي؟ " ¹¹ فأجاب : "اليشع لا يأتي، وانه لاستعادة كل شيء .¹² ولكني اقول لكم ان ايلي" جاه قد حان بالفعل، وأنها لم أعرفه، بل عملوا به كل ما يحلو لهم، لذلك أيضا ابن الإنسان سوف تعاني في أيديهم . ^"13 حينئذ فهم التلاميذ أنه كان يتحدث لهم عن يوحنا المعمدان .

وهكذا إيليا يشارك في ترميم واستعادة "كل شيء ". الشيء الأخير إلى استعادتها هو  الصلة من  القانون . شهود استعادة الصلة من القانون بربط هطول الأمطار على هذا الكوكب لشريعة الله وحجب الأمطار عن 1260 يوما من النبوة .وترتبط اصاب مصر أيضا إلى العلاقة وسوف الري لن ينقذ أي شخص لا تفي قوانين الله . تلك الفترة كانت قبل المسيح يأتي لانقاذ المنتخب .

هناك طريقتان لعرض يوم آخر . فترة بناء ما يصل الى أبيب هي أربعة عشر يوما من السنة الجديدة على القمر الجديد أولا إلى السابع من أبيب، وهو تقديس البسيط والخاطئ، وعلى لعيد الفصح التي تبدأ مع العشاء الرباني على في مساء يوم 14 أبيب وجبة عيد الفصح مساء يوم 15 أبيب . تم تعيين لامب جانبا على 10 أبيب كما رأينا يحدث مع المسيح لعيد الفصح في 30 م . شهد عيد الفصح البشرية افتدى من الخطيئة . عيد الفطير يمثل إزالة الخطيئة من المنتخب إسرائيل . على حزمة الترديد، من اليوم الأول من الأسبوع (الأحد) في عيد الفطير، يبدأ في عمر عد إلى العنصرة (عد خمسين)، وهو عيد الأسابيع بعد خمسين يوما في اليوم الأول من الأسبوع التالي السبت الكامل السابع . عيد الأسابيع يمثل حصاد المنتخب، الذي يرمز كما محصول القمح، في حين كان المسيح حزمة الترديد من محصول الشعير، والذي يحدث في عيد الفصح .

في اليوم الأول من الشهر السابع هو يوم الأبواق، والتي ينظر إليها عادة على أنها مجيء البوق رئيس الملائكة، وفي داخل الكنائس الله يمثل عودة المسيح .

يوم الكفارة يمثل مصالحة إسرائيل والأرض إلى الله تحت المسيا .

عيد المظال يمثل حكم الألفي المسيح .

وبالتالي فإننا قد يجادل بأنه يمثل المظال الألفية ثم لا يوجد سوى خمسة عشر يوما بين مجيء المسيح وللألفية .وبالتالي إذا الألفية هي في عام 2027 ثم يجب أن يكون المسيح هنا خمسة عشر عاما، أو بحلول عام 2012 .

لهذا أن يحدث الشهود، الذين يجب أن يكونوا هنا 1263.5 أيام مسبقا، يجب تناول وضعهم من خلال  أبيب  ثلاث سنوات ونصف السنة مسبقا . كيوم للالأبواق يمثل دعوة رئيس الملائكة قد يكون من أن  شهود يمكن إدراجها في هذا التسلسل وتصل في وقت متأخر من 1 تشري، والقمر الجديد من الشهر السابع . 

الجانب الآخر من تسلسل عيد الفصح هو أن المسيح ظهر ليشوع بن نون كقائد المضيف في اليوم التالي تقديس إسرائيل ختان لها في الجلجال وأصدر أوامره للأمة لتطويق أريحا خلال الأيام السبعة من الفطير خبز . بعد سبعة أيام من تفجير الأبواق سبع مرات، مرة واحدة على كل الحصار، ويوم المقدسة نشاط الفطير سقطت أسوار أريحا أسفل ودمرت المدينة . كان هذا الحدث لنتطلع إلى مجيء المسيح في إخضاع أعداء المختار من إسرائيل، التي تضم أيضا الوثنيون والخلاص هو من الوثنيون (انظر مقالة  سقوط أريحا (رقم  142)).

وهكذا، على وجهة النظر هذه، فإن المسيح مع إسرائيل ما لا يقل عن سبع سنوات قبل إخضاع الأمم . أن يجعل آخر موعد 2020 (من 2027)، ومع ذلك، لديه اليوبيل أن تكون مستعدة سنتين مقدما للمحاصيل ثلاثة أضعاف في عام 2025. وهكذا يجب أن تبدأ الدول قهره في 2018 من قبل على أبعد تقدير . 2019 هي السنة لقراءة القانون وكنا نتوقع من النظام التي سيتم تنظيمها للقراءة في هذا العام تحت المسيا . ان شهود عيان قد مات قبل  مجيء المسيح، ولذا يجب قراءة القانون مع المنتخب في تلك السنة .

لا يصلح رمزية التكفير داخل تلك الدورة وتسبق فترة سبع سنوات . يرمز أنها وصول الملك في 10 أبيب . ناقشنا في وقت سابق أنه ليس هناك سوى بعض جوانب هذه النبوءة لم تتحقق في 30 م  (انظر  مقالة  التعليق على زكريا (رقم 021K)).

الأعياد في أبيب وبالتالي لا تشمل نظام الألفي ولكن يسبق ذلك، في حين أن في تشري تبدأ مع وصوله، وأيام فقط خمسة عشر رمزا للخمسة عشر عاما السابقة للألفية . وهكذا أبيب يرمز إلى 21 سنوات قبل الألفية في حين تشري لا .

21 سنوات قبل الألفية تبدأ في عام 2006 مع بداية الفترة التقديس على أساس سنة مقابل واحد في اليوم .

حددنا 2012 باعتباره معادلا للفترة من  تقديس البسيط والخاطئ (رقم 291 ) في 21 سنوات إلى 2027 .

ويمكن أيضا أن يقال عيد الأسابيع أو عيد العنصرة أن تكون علامة القيامة الأولى في مجيء المسيح . هذا التسلسل لا يمكن إلا أن يكون على أساس سنة مقابل واحد في اليوم في الأيام الأخيرة وبصرف النظر عن ما يمثل اليوبيل الماضي من اليوبيل عام 1977 لاليوبيل في 2027. وتمثل هذه الفترة أخذ وقياس الهيكل ( انظر ورقة  قياس الهيكل (رقم  137)). بدأت فترة من الجيل الأخير من عام 1987 مع قياس الهيكل . سنرى نهاية تسلسل كامل مع نظام الألفي التي يجري وضعها في المكان . وشهدت السنوات العشرين الماضية من 1967 التحديات التي تواجه كلا من الكنيسة اسرائيل الله وإسرائيل الأمة .

يمكن القول أن شهود يستغرق فترة تصل مواقفهم 1263.5 يوما قبل عيد العنصرة والمسيح يأتي في الأبواق، بعد خمسة أشهر، في عام 2015. ومع ذلك، فإن ذلك يعني أن شهود عيان سيتم بعث قبل مجيء المسيح أو متميزة من المختارين من القيامة الأولى . الكتاب المقدس هو الصمت على مثل هذا المفهوم، ولكن بالنسبة للشهود أن يكون هناك قبل مثل هذا الحدث فإنها تحتاج إلى أن تأخذ ما يصل محطة بحلول 29 نوفمبر 2011. هذا التسلسل لا يبدو أن تتناسب مع نبوءة الكتاب المقدس .

سيناريو التي يمكن أن تعمل في هذا الصدد هو إذا يظهر شهود 1263.5 يوما السابقة  للمسيح في  أبيب  وكان في تشري .

إغراء في التعامل مع 1260 يوما من الشهود هو أن نفترض أنها تشكل جزءا من 1290 يوما من اخذ من التضحية اليومية إلى إنشاء لرجسة الخراب كما يتحدث من قبل النبي دانيال (دانيال 9 : 27 ). والافتراض ثم هو أن القيامة في عيد العنصرة 45 يوما من نهاية 30 يوما، وبعد يوم من ايام 1260 . المشكلة هي أن هذا يستلزم وصول الشهود ومجيء المسيح التي ألقيت تماما من التزامن مع تقويم الله . على سبيل المثال، المسيح قد يصل يوم 1 أبيب ولكن هناك فقط 21 يوما تترك لليوم مقدس الأخير من الفطير والتي يمكن بعد ذلك فقط يومي الجمعة للسماح 45 يوما لعيد العنصرة للالقيامة . دانيال 12: 11لذلك يجب وضع سلسلة من أنشطة النهاية هناك متميزة من أنشطة الشهود وتقع في إنشاء لرجسة الخراب .

واخذ من التضحية اليومية إلى إنشاء لرجسة الخراب هو 1290 يوما . هذا يختلف تماما عن شهود عيان وقيامتهم على الرغم من أن فترات سوف تتداخل لا شك فيه .

السيناريو المنطقي هو أن التضحية اليومية والقضاء عليه من خلال إزالة الكنيسة كقوة فعالة في نهاية المطاف .   تم القيام به في المعبد والتضحية المادية بعيدا مع 66-70 ق م  كما هو موضح في ورقة  الحرب مع روما والسقوط الهيكل (رقم    298). وكان ذلك قبل 1936 سنة . وهكذا تقدمت الحجة القائلة بأن معبد لابد من إعادة بناء واستؤنفت في التضحية من أجل أن يتم ذلك بعيدا . ليس هذا هو الحال، كما جسد الكنيسة قد يشكل التضحية اليومية أيضا منذ 30 ق م  وحدها منذ 70 ق م .

وهكذا لاثنين على صلة وأن يكون الجواب الكنيسة لابد من التغلب عليها قبل نحو سبعة أيام ونصف وصول الشهود، الذين يدعون ل1260 أيام والكذب القتلى لثلاثة أيام ونصف، وإنهاء تسلسل في 1 أبيب . ومن ثم فإن المسيح الوصول في 1 أبيب مع يوم مقدس الأخير من العيد يوم الجمعة، قبل نحو 45 أيام عيد العنصرة . ان شهود ترتفع ولكن تسبق القيامة العامة للالمنتخب بنسبة 67 أيام، وهي ليست فقط لا مرتبة كما قد يكون، فإنه لا يصلح تماما .

هناك لا تحتاج إلى أن تكون حلقة وصل بين إزالة التضحية اليومية وصول الشهود . ومن ثم لا يمكن أن تكون هناك علاقة بين وفاة الشهود وإنشاء لمكروه في تسلسل نهاية في 1290 يوما؛  ولكنها قد جيدا في جميع تداخل، بل والشهود يمكن أن تستمر بعد إقامة من رجس لمدة تصل إلى 27 يوما لتقديم القيامة يكون حدث واحد واحد .

في المقام الأول، وكان ان يجعل من المكروه مقفر مجموعة تصل في معبد في 66-70 ق م معايير الجحافل الرومانية التي تم ذبح للفي تدمير القدس . ومن المرجح أن تكون شعارات القوة التي تلخص نظام المسيح الدجال الذي يخرج من حروب يوم آخر النظام النهائي . كان الصليب المعقوف النازي مثل هذا الشعار في المحرقة . قد يكون جيدا لإحياء هذا النظام مع شعار تعديلها . المسيح يقتل الزعيم في مجيئه وحتى وصوله هو من قبيل الصدفة مع نهاية أيام 1335 وليس في الإعداد لها حتى .

 نهاية اليومي النحر                          رجسة الخراب  1  القيامة                              

                         1290 أيام                                                                     45 يوما  1335 ^{الموافق}يوم                  

                        1260 يوما من شهود  3.5 أيام                                                                  

آخر اتصال مهم مع الشهود والإطار الزمني هو بناء أول مسجد يسمى مسجد قبة الصخرة في موقع جبل الهيكل .

القدس والحرم القدسي الشريف لا تلعب دورا في بنية القرآن وحياة النبي . ويرتبط ذلك إلا من خلال الكتب التي تشكل أساس الإسلام من خلال الكتاب المقدس .

يتم فحص تفاصيل الاستيلاء على القدس ومكانتها في الإسلام في ورقة  وأوراكل الله (رقم  184).

"الإسلام تحت قيادة الخليفة أبو بكر (632-634) بغزو سوريا . كان أبو 'عبيدة قيادة الجيش . وقال انه كانالعشاب، واحدة من الفرقة الأصلية الذي رافق النبي من مكة إلى المدينة المنورة في 622. أخذوا بصرى ثم هزم هرقل في اجندان قرب حمص في يوليو 633. في 634 أخذوا دمشق وهزم الجيش الروماني مرة أخرى في اليرموك و تولى حمص في 636. الخليفة عمر بن الخطاب (634-644) تم التشاور حول ما إذا كان ينبغي لها أن مسيرة القدس أو قيصرية . على 'المشورة علي ساروا على القدس . تعرضت لهجوم من قبل الحرس مسبق من 5000 تحت معاوية ابن أبي سفيان ثم المحاصر من قبل الجيش بأكمله تحت أبوعبيدة . وقد دافع عن القدس من قبل قوة كبيرة من اللاجئين من جميع أنحاء سورية وقدامى اليرموك . تعرض لاعتداء في المدينة كل يوم لمدة أربعة أشهر . طلب البطريرك صفرونيوس أخيرا من أجل السلام مع القائد أبو  "عبيدة . سمح لهم الاستسلام بشروط عادلة ومشرفة . وسمح للمسيحيين للحفاظ على كنائسهم وليس لديه واحد لقبول الإسلام . وقد صدقت على الشروط من قبل الخليفة عمر بن الخطاب، ثم في المدينة المنورة . جاء الخليفة عمر إلى الحائط على جمل واحد، وقعت الاستسلام، دخلت المدينة، وتحدث بأدب مع  صفرونيوس  عن الآثار هناك  (كاث موسو، المرجع نفسه، ص. 360 ).

عمر رفض لاقامة صلاة الغائب في أناستاسيس في القضية التي أصبحت ذريعة في المستقبل للإسلام لكسر المعاهدة .جبل الهيكل في هذا الوقت كانت عارية وأصبح فيما بعد كومة القمامة . لم تكن هناك مبان في الحرم أخرى من أناستاسيس . تم بناء مسجد عمر في المكان الذي تقاعد عن الصلاة . ظل المسلمون، ونظرا لمسيحيي القدس التسامح المعتاد تبين أن الخروج من الملة غير المسلمة . إن الإسلام لم يجعل القدس مركزا جديدا لفلسطين . وكان ذلك في اللد حتى 716؛  ثم في سورة رمال (الرملة ). القدس غير أنه ثالث قدس الأقداس بعد مكة المكرمة والمدينة المنورة (انظر القرآن سورة 17). "وعلى الرغم من يجادل البعض يشير هذا النص إلى المدينة المنورة .

في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان (684-705)، والخامسة الاموي الخليفة في دمشق، ثار العراقيون وضبطت بحوزة الحجاز . من أجل أن الشعب زيارتها بديلا عن  الحرمين  من مكة المكرمة والمدينة المنورة، والتي منعوا من زيارة، وقال انه بعد ذلك بدأ لتزين المكان من معبد مع المسجد . وكان عمر زار جبل، ووجدت أنها مليئة القمامة (المرجع نفسه ). في وقته كان قد شيد مبنى مربع الشكل البسيط للإسلام وعبد الملك بن مروان ثم في 691 اقيمت، مع المهندسين المعماريين البيزنطي، وقبة الصخرة التي لا تزال تقف في الحرم القدسي الشريف .

لم يتم بناء المبنى الأصلي على جبل حتى بعد 636 ولم بنيت قبة الصخرة حتى 691. من 636 كانت تستخدم في جبل الهيكل كما كومة قمامة من قبل ما يسمى المسيحيين . ومن المفهوم قبة الصخرة (وتسمى زورا مسجد عمر) للوقوف على مكان المذبح المحرقة المعبد القديم .

لا يمكن تطبيق تطبيق النبوءة في دانيال 12 لهذه الفترة عوائد الأرقام غير المؤكدة وان يجعل من المكروه مقفر إلى الإسلام في هذا الموقع من هذه التواريخ . كان ذلك، بطبيعة الحال، بعض 1290 سنة - إذا أخذ كيس من قبل البابليين في 598 قبل الميلاد في الاعتبار - تنتهي في 691 ق م .

التواريخ في السؤال، إذا ما أخذ من 637 م، وبعد ذلك يتم إضافة 1290 سنة لأنه، وإنتاج عام 1927 وليس عام 1917. وإذا أضفنا لفترة خمسة وأربعين سنة وصلنا إلى عام 1972. ويرتبط ذلك التاريخ لم حدثا هاما و هناك بالتأكيد لا سلام في القدس .

في 715 بنيت سلالة امية الكبيرة ومثيرة للإعجاب  الأقصى، أو المسجد الأقصى، واسمه من مرور القرآن (17: 1) واصفا ليلة رحلة النبي إلى السماء  (الإسراء ). مع هذه التسمية التي قدموها بأثر رجعي القدس دورا في حياة النبي، الذي كان خيالية تماما، لأن الرسول لم يزر القدس وتوفي عام 632، ولم تبن المسجد الأقصى حتى 715، وبعد ثلاثة وثمانين عاما من وفاته .

مواعيد المأخوذة من هذا التوقيت تنتهي في 1260 سنة في عام 1975، مما أدى إلى تدفق النبوة الكاذبة من عدد من الكنائس (انظر ورقة  النبوءة الكاذبة (رقم  269)).

ومع ذلك، إذا أخذنا تسلسل وإضافة 30 عاما نأتي إلى سنة سبتية 2005، ثم 45 سنة أخرى يأخذنا إلى عام 2040 ، وهو أيضا مرة أخرى في الألفية .

ويستند قبة الصخرة على تصميم القديم في القضيب وثنية . إذا أخذنا تاريخ انتهائها في 691 وإضافة 1260 سنة نأتي إلى 1951، وهي الفترة من بداية الحرب في عام 1948، وإقامة دولة إسرائيل وطرد العديد من الفلسطينيين إلى لبنان خلال هذه الفترة . إضافة 30 عاما يقودنا إلى 1981 .

إذا كان لنا مرة أخرى دراسة مسألة عام 1975، وسوف نرى من الفحص أدناه بشأن قضية فلسطين ما يلي: إن الجمعية العامة من جديد، في عام 1974، وحقوق الشعب الفلسطيني في العودة إلى أرضه وتقرير المصير والاستقلال الوطني والسيادة . في عام 1975، أنشأت الجمعية العامة في العام التالي للجنة المعنية بممارسة الحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني ووضع المراقب الممنوحة لمنظمة التحرير الفلسطينية في الجمعية العامة والمؤتمرات الدولية التي عقدت تحت سيطرة الامم المتحدة .

واستمر الصراع في التصاعد وفي يونيو 1982، أعلنت إسرائيل عزمها على القضاء على منظمة التحرير الفلسطينية وغزت لبنان . وقد وجه الصراع إلى توقف من قبل ترتيب وقف إطلاق النار .

وهكذا 1981 شهد زيادة في أعمال القتال إلى حرب مع لبنان ومنظمة التحرير الفلسطينية في يونيو 1982 .

إذا كان لنا مرة أخرى إضافة 45 عاما حتى عام 1981 وصلنا إلى 2026. فمنذ عشر سنوات هي السنة كنا نتوقع أن نرى شهود عيان قد أنجزت مهامها والمسيح في القدس . إذا أخذنا الوقت من بداية البناء في 690 وصلنا إلى عام 2015، وهو الموعد يتزامن مع مواعيد وتسلسل الأخرى التي أردنا أن نناقش في دراسة هذه المسألة .

A عشر سنوات أخرى، مما يجعل 45 عاما، 2025-2026، وهو ثلاثة أضعاف الحصاد والسنة السبت لإعلان السنة اليوبيلية ل2027 .

الجزء الأول: القسم B

معركة نهر جرانيكوس و2300 من الصباح والمساء

النبي دانيال يتحدث عن ملوك الميديين والفرس وملك جريشيا ويستخدم لربط إلى 2300 من الصباح والمساء . هذه النبوءة هي من طبيعة مزدوجة وتتصل سطوة الإغريق ومنذ ذلك صعود انه يربطه أنشطة إسرائيل .

ومن الأهمية لإسرائيل كما كان فاة عزرا من قبيل الصدفة مع وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد وإغلاق الشريعة من الكتاب المقدس من ذلك الوقت . لم يكن هناك نبوءة بعد وفاة عزرا وتجميع كاليفورنيا . 321 قبل الميلاد . تم إغلاق كانون حتى المجيء الأول للمسيح . وبعد ذلك إضافته إلى جانب سجل أعمال المسيح، يوحنا المعمدان ورسائل الرسل .

أعطيت دانيال رؤيا وقت النهاية أن أوضح فقط له جزئيا . كان يعود تاريخها إلى الصراع من الميديين والفرس . وكانت هذه قرني الكبش، وكان واحدا في وقت لاحق من الآخر، وكان أعلى واحد واحد في وقت لاحق . وكان داريوس مادي الملك المذكورة في دانيال وكان تابعا للالفرس أقوى . الإغريق انتصر عليهم في المقابل، والإغريق تم استبدال بالمثل من قبل النظام الروماني . لعبت كل هذا النشاط في إطار جدول زمني صارم وبلغت ذروتها في الأيام الأخيرة .

دانيال الفصل 8

في السنة الثالثة من عهد الملك بلشاصر ظهرت الرؤية بالنسبة لي، دانيال، بعد التي ظهرت لي في البداية . ² ورأيت في الرؤية؛وعندما رأيت، وكنت في شوشن العاصمة، والتي هي في ولاية عيلام . ورأيت في الرؤيا وانا كان في النهر اولاي . ³ أثرتها عيني ورأيت واذا كبش يقف على ضفة النهر . وكان له قرنان . وكانت كل من أبواق عالية، ولكن كان واحدا أعلى من غيرها، وجاء أعلى واحد حتى النهاية . ⁴ رأيت الكبش شحن غربا وشمالا وجنوبا . لا حشا يمكن أن يقف أمامه، وكان هناك أحد الذين يمكن إنقاذهم من سلطته . فعل ما يشاء وتعظم .

عيلام هو بلاد فارس، وأمة من بني عيلام . فهي سامية . إنها حديثة إيران . الميديين هم ابناء ماداي بن يافث، وكانوا حلفاء الفرس وتشكل قسما كبيرا من الأكراد في العصر الحديث . الأكراد، ومع ذلك، وأيضا قسم كبير من سامية هابلوغروب J2 كما تفعل القبائل المجاورة الأخرى في شمال بلاد الشام . هابلوغروب J2 موجود معظمها في أوروبا، ولكن وجد وخصوصا في بلاد الشام الشمالية (كردستان، أرمينيا)، الأناضول: مسلم الأكراد (28.4٪)، والأتراك الوسطى (27.9٪)، وجورجيا (26.7٪)، عراقي (25.2٪)، لبنان (25٪) واليهود الاشكناز (23،2٪) واليهود الشرقيين (28.6٪) (راجع  ويكيبيديا  الفن. 'هابلوغروب J').

وكان الفرس أصدر إعلان وساعد في بناء الهيكل الثاني في القدس . وصدر أمر معبد أن يكتمل وانتهى في عهد داريوس الثاني، داريوس الفارسي، في 423 قبل الميلاد .   وفي العام 334 قبل الميلاد الكسندر ملك المقدونيين، دخل بلاد فارس وجعل الحرب على الميديين والفرس تحت حكم داريوس III.

⁵ كما كنت تفكر، هوذا جاء أنه الماعز من الغرب عبر وجه الأرض كلها، من دون ملامسة للأرض . وللتيس قرن واضح بين عينيه . ⁶وقال انه جاء الى الكبش مع قرني، الذي رايته واقفا على ضفة النهر، وركض في وجهه في غضبه العظيم . ⁷ رأيته يقترب لالكبش، وكان غضب ضده وضرب الكبش وكسر له قرنان . وكان الكبش ولا قوة على الوقوف أمامه، لكنه يلقي يديه وقدميه على الأرض وداست عليه وسلم؛  وكان هناك لا أحد يمكنه إنقاذ الكبش من سلطته . ⁸ ثم قال الماعز تضخيم نفسه للغاية . ولكن عندما كان قويا، وكسر القرن العظيم، وبدلا من ذلك جاء هناك ما يصل أربعة قرون بارزة نحو رياح السماء الاربع .

قصة الكسندر هو معروف . توفي عام 323 قبل الميلاد وخلفه أربعة جنرالات الذين تقسيم الامبراطورية فيما بينها .من هذا التقسيم ظهر ما أصبح فيما بعد الإمبراطورية الرومانية .

⁹ من أصل واحد منها خرج قرن صغير، والتي نمت كبيرة جدا نحو الجنوب، نحو الشرق ونحو الأرض المجيدة . ¹⁰ وقد نمت كبير، وحتى الى جند السماء . وبعض من مجموعة من النجوم رمى الى الارض، وداست عليها .

اليونانيون تحت الكسندر احتلاله وتدميره صور ولكنها لم تدمر القدس لأنه تبين نبوة دانيال لالكسندر وكان محتوى ليذبح هناك . الرومان المحتلة يهوذا وكانت دور فعال في وفاة المسيح . من أجل المسيح هو أمير المضيف . اتخذ محرقة دائمة بعيدا وتدمير الهيكل في 70 ق م . وتغطي تلك النبوءة في دانيال الفصل 9 وأوضح في ورقة  آية يونان و تاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم  13).

¹¹ وتضخيم نفسها، حتى تصل إلى أمير المضيفة؛  واتخذ محرقة دائمة بعيدا عنه، وأطيح مكان قدسه . ¹² وأعطي المضيف إلى أكثر من ذلك جنبا إلى جنب مع محرقة دائمة من خلال العدوان . وكان يلقي الحقيقة إلى الأرض، والقرن تصرف وازدهرت .

كان القرن لإنشاء امبراطورية، وبعد ذلك كان من المقرر أن يلقي أسفل وكان نظام ديني لتأخذ مكانها كصورة لنظام امبراطورية الحديد في دانيال الفصل 2 .

¹³ ثم سمعت أحد المقدس يتحدث . وقال قدوس آخر لتلك التي تحدث، "إلى متى والرؤية بشأن محرقة دائمة، والعدوان الذي يجعل خرابا، وإعطاء أكثر من الحرم والبلد المضيف إلى أن تداس تحت الأقدام؟ " ¹⁴ فقال له: "على مدى ألفين وثلاثمائة المساء والصباح، ثم تعاد الحرم إلى حالته الشرعيين ".

استعادة إلى حالته الشرعي هو تعليق مثيرة جدا للاهتمام وتتعلق القدس . أعطيت القدس الى الرومان والدوس تحت الاقدام لعدة قرون . كانت القدس بحق عاصمة لإسرائيل بعد احتلالها من قبل ديفيد وله كاليفورنيا دخول  1005 قبل الميلاد . أصبحت جزءا من يهودا الجبل المقدس صهيون .

دانيال لم نفهم الرؤية وسئل عن ذلك الى شرح . قيل الملاك جبرائيل من قبل رئيس الملائكة ميخائيل لشرح الرؤية .

¹⁵ عندما دانيال، قد رأى الرؤيا، سعيت لفهم ذلك . واذا وقفت هناك قبل لي واحد بعد ظهور رجل . ¹⁶ وسمعت صوت رجل بين ضفاف اولاي، وأسمته "غابرييل، وجعل هذا الرجل فهم هذه الرؤية ." ¹⁷ فجاء قرب حيث وقفت . وعندما جاء، وأنا خائفة وسقطت على وجهي . لكنه قال لي: "افهم يا ابن آدم، أن الرؤية هي في هذا الوقت من نهاية ".

كانت الرؤية وبالتالي لوقت النهاية، ولكن كانت هناك علاقة مباشرة بين أنشطة في النبوة ووقت النهاية .

¹⁸ وبينما كان يتكلم معي، وسقطت في نوم عميق مع وجهي على الأرض . لكنه لمسني وهيأ لي على قدمي . ¹⁹ وقال: "ها أنا سوف تجعل المعروفة لكم ما يكون في نهاية الأخيرة من السخط؛ لأنها تتعلق الوقت المحدد لنهاية  ²⁰ أما بالنسبة لل كبش التي رأيت مع قرني، وهذه هي ملوك مادي وفارس . ²¹ وعلى انه الماعز هو ملك اليونان، والقرن العظيم بين عينيه هو الملك الأول . ²² أما بالنسبة للقرن الذي تم كسره ، في الموضع الذي أربعة آخرين نشأ، يجب أن تنشأ أربع ممالك من أمته، ولكن ليس مع سلطته . ²³ وفي نهاية الأخيرة من حكمهم، وعندما وصلت المعتدين قدر كامل، وملك طلعة جريئة، وأحد الذين يفهم الألغاز، يجب أن تنشأ . ²⁴ يجب قوته ستكون كبيرة، وقال انه يجب إحداث دمار مخيف، ويجب أن تنجح في ما يفعل، وتدمير جبابرة وشعب القديسين . ²⁵ عن طريق المكر له انه يتخذ الخداع تزدهر في ظل قيادته ومن ناحية، وفي عقله انه يتعظم دون سابق إنذار قال انه يجب تدمير كثير؛ وانه سوف ترتفع حتى ضد أمير الأمراء . ولكن، بأي حال من يد الإنسان، وقال انه يجب أن تكون مكسورة . ²⁶ الرؤية من المساء والصباح الذي قيل هو الصحيح؛  لكن ختم الرؤية، لأنها تنتمي إلى عدة أيام وبالتالي ". ²⁷ وأنا، دانيال، والتغلب عليها ووضع المرضى لعدة أيام، ثم نهضت وذهبت عن أعمال الملك، لكنني ذهلت من رؤية ولم فهم ذلك .

شرح الرؤيا هو التالي .

ونحن نعلم من النص الذي يتعلق الميديين والفرس وخلفائهم، والمقدونيين واليونانيين . مملكتهم تحت الكسندر أصبحت كبيرة وعلى وفاته تم تقسيمها إلى أربعة بين جنرالاته .

توفي الإسكندر عام 323 قبل الميلاد .   ولم يترك وريثا للعرش . أدى هذا الفراغ في السلطة إلى صراع شديد بين جنرالاته للسيطرة الإمبراطورية . زوجته روكسانا، أميرة باكتريا، أنجبت ولدا بعد فترة وجيزة من وفاته . كان الطفل الوريث الشرعي للعرش . ومع ذلك، كاساندر، واحدة من الجنرالات، الذين قتلوا على حد سواء روكسانا وطفلها .

استمر الصراع على السلطة بين الجنرالات حتى 315 قبل الميلاد، عندما قررت الأحزاب برئاسة أكبر أربعة جنرالات لتقسيم المملكة أربع طرق . دانيال تنبأ هذا التقسيم في دانيال 8: 21-22 . كانت تعرف هؤلاء الجنرالات الأربعة في  ديادوتشوا،  بمعنى  خلفاء  في اليونانية .

وكانت الجنرالات ومناطقهم القاعدة :

حكم بطليموس قاي على مصر وفلسطين والجزيرة العربية، وبيتيريا . وكان يساعده في عام سلوقس . عام سلوقس أصلا أعطيت بابل، لكنه اضطر بها أنتيجونوس .

حكمت أنتيجونوس سوريا، بابل، وآسيا الوسطى .

حكمت كاساندر على مقدونيا واليونان .

حكمت يسيماخوس تراقيا وبيثينيا .

شهد استمرار الصراع بين ديادوتشوا  أنتيجونوس، والأسوأ من الجنرالات، أخضع من قبل تحالف الآخرين في 312 قبل الميلاد . هربت عائلته إلى مقدونيا حيث أقاموا مملكة صغيرة . التفسير للصراعات وأهمية تلك الصراعات من معركة  جرانيكوس  يصل إلى معركة  ابسوس  سيتم شرحها في القسم التالي على دانيال الفصل 8 حيث مزيد من التفاصيل هي تعطى مع علاقتها نبوءة بشأن الأيام الأخيرة .

تم تخفيض الانقسامات اللاحقة لهما على أساس مصر تحت البطالمة والسلوقيين آسيا تحت . هزم الرومان في وقت لاحق والسلوقيين والإمبراطورية التي نمت من هذا النظام الروماني . والنظام الديني وأنشأوا على أساس الخداع، وكان يلقي الحقيقة على الأرض . لقد دمروا العديد من الرجال الأقوياء وتم شعب القديسين قتل بها ما يقرب من ألفي سنة .أنها أصبحت تضخيم في عقولهم وأعلن أنفسهم آلهة على حد سواء كما الأباطرة والزعماء الدينيين أو الباباوات .

"دون سابق إنذار فعليه أن تدمر الكثير ويجب الانتفاض ضد أمير الأمراء". وهذا يخبرنا بأن هذا النظام سوف البقاء على قيد الحياة حتى الأيام الأخيرة، وسوف تدمر العديد من وسيقومون ضد المسيح كما أمير الأمراء عندما يأتي لانقاذ المنتخب .

وقت الرؤية

وتعود الرؤية من معركة جرانيكوس مايو 334 قبل الميلاد .

كان الفرس تحت سيطرة داريوس الثالث يدعى كودومانوس (حوالي 380-330 قبل الميلاد ). وكان آخر ملوك الإمبراطورية الأخمينية من بلاد فارس .

ويكيبيديا  تلاحظ أن شيليارش طموح بكوس قتل الملك ارتحششتا الثالث من بلاد فارس في 338 قبل الميلاد ثم قتل ابنه ارسيس في 336 قبل الميلاد . بكوس تثبيت كودومنوس التفكير انه سيكون من السهل السيطرة عليها .كان كودومنوس قريب بعيدة من البيت الملكي الذي كان قد ميز نفسه في معركة الابطال في حرب ضد كدوسي وكان يقضي في الوقت كساعي الملكي . كان كودومنوس ابن ارسميس ابن اوستانيس، واحد من الإخوة وسيسيكمبيس ارتحششتا وابنتها ارتحششتا الثاني ممنون .

حاول بكوس لتسميم داريوس عندما ثبت الصعب السيطرة عليها . وحذر داريوس وأجبر بكوس للشرب السم نفسه . وكانت الإمبراطورية الفارسية تصبح غير مستقرة . وتخضع أجزاء كبيرة من قبل حكام الغيرة وغير الموثوق بها والمواد الساخطة والثائرة مأهولة .

في 336 قبل الميلاد، فيليب الثاني المقدوني، والد الإسكندر، وأذن من قبل جامعة كورنثوس باعتبارها القوة المهيمنة على البدء حربا مقدسة انتقامية ضد الفرس للتدنيس وحرق المعابد الأثيني خلال الحرب الفارسية الثانية . بعث قوة متقدمة في آسيا الصغرى تحت قيادة جنرالاته برمينيون وأتالوس "لتحرير" اليونانيين الذين يعيشون تحت السيطرة الفارسية . أخذوا المدن اليونانية في آسيا من طروادة إلى نهر مياندروس . اغتيل فيليب ثم .   علقت حملة على اغتياله بينما الكسندر كما عززت ريثه سيطرته على مقدونيا وبقية اليونان .

في ربيع عام 334 قبل الميلاد الكسندر، الذي كان 20 في ذلك الوقت، بعد أن تأكد أنه الهيمنة من قبل اتحاد كورنث في مكان والده، غزا آسيا الصغرى على رأس جيش مقدونيا واليونان المشترك . واجه فورا الجيش الفارسي مع 8000 المرتزقة اليونانية في نهر جرانيكوس مايو 334 قبل الميلاد  بالقرب من موقع ما كان طروادة القديمة .

وقعت المعركة على الطريق من أبيدوس إلى دسيليوم (بالقرب من العصر الحديث اركيلي، تركيا)، عند معبر نهر جرانيكوس (العصر الحديث بيغا كاي ).

يتم سرد التفاصيل في  ويكيبيديا  الموقع في  http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_the_Granicus

"وعبرت مضيق هيلاسبوت من سيستوس إلى أبيدوس، وتقدمت الطريق إلى دسيليوم، التي هي عاصمة مرزبانية فريجيا . المستبدين مختلفة من الإمبراطورية الفارسية المتحدة وعرضت المعركة على ضفاف نهر جرانيكوس . ا المرتزقة اليوناني، اقترح ممنون من رودس سياسة الأرض المحروقة حرق الحبوب واللوازم ويتراجع أمام الكسندر، ولكن تم رفض اقتراحه "(المرجع نفسه ).

حسابات المعركة لا تجعل الكثير من المعنى للجنود مثل مواقع للجيش الفارسي هي غريبة ويبدو أن نتيجة لقاء سابق قد تم التستر عليها من قبل الكسندر لإخفاء خطأ خطير في البراعة له . توفي تقريبا في هذه المعركة . وكانت قيادته في مسألة خطيرة . فاز المقدونيين معركة حامية الوطيس، قاتلوا ضد قوة مختلطة من الفرس والمرتزقة 8000 اليونانية .أنها عانت قليلة بشكل ملحوظ الضحايا إذا حسابات صحيحة .

يتم سرد القوات من قبل  ويكيبيديا  على النحو التالي :

المقدونيين والحلفاء اليونانية، وبقيادة الكسندر، مع حوالي 5000 سلاح الفرسان والمشاة 30000، ضد :

الفرس تحت "لجنة" للحكام مع بعض 10،000 المشاة الفارسية (بيلتاستس ) ، 8000 المرتزقة اليونانيين و 15،000 الفرسان الفارسي .

وتختلف أعداد المشاركين وفقا لحسابات مختلفة، مع المقدونيين الذين يبلغ عددهم يتراوح بين 30،000 إلى 35،000 والفرس الذين يبلغ عددهم بين 25،000 و 32،000 .

وكان التدريب الرائع للالمقدونية الكتائب مسؤولة إلى حد كبير عن النصر . انهم كانوا قادرين على الفوز تحت قيادة غير مبال .

معارك لاحقة مع الفرس

في 333 قبل الميلاد داريوس أحاط نفسه الحقل ضد الكسندر . وقد التفت الجيش الفارسي أكبر من ذلك بكثير وهزم في معركة أسوس واضطر داريوس على الفرار . القبض الكسندر الأمتعة بما في ذلك داريوس عربة، المخيم، والأسرة .في 331 قبل الميلاد، داريوس "شقيقة زوجة ستاتيرا، توفي في شيلبيرث بينما في الاسر . في سبتمبر من ذلك العام حاول داريوس للتفاوض مع الكسندر الذين رفضوا مبادراته وهزمه في معركة جاوجاميلا . قتل داريوس "سائق عربة وكان يطرق داريوس قبالة قدميه . القوة الفارسية، والتفكير قتله، وتوجيه . فر داريوس في وقت لاحق إلى اكباتنا في محاولة لرفع الجيش الثالث . وفي الوقت نفسه تولى الكسندر حيازة بابل، سوسة والعاصمة الفارسية من برسيبوليس .

اطيح داريوس ب ه المرزبان بيسوس واغتيل على النظام بيسوس "في يوليو 330 قبل الميلاد إلى إبطاء التقدم الكسندر .   يفترض بيسوس العرش كما تباطأ ارتحششتا ف . الكسندر عندما أعطاهم داريوس جنازة الرائعة . تزوج في وقت لاحق داريوس "ابنة ستاتيرا في اوبيس في 324 قبل الميلاد . وفقا لبلوتارخ، تولى الكسندر واحدة من كتاميتس داريوس "، والخصي بكوس (انظر أيضا  ويكيبيديا  المادة

http://en.wikipedia.org/wiki/Darius_III_of_Persia).

استنتاج

وكان في هذه المعركة الأولى من نهر جرانيكوس في 334 قبل الميلاد أن والماعز التي كان الكسندر جاء على الأرض ورمى نفسه في ملك فارس . هذه المعركة تمثل نقطة بداية النبوة .

ينبغي أن يكون واضحا أن 2300 يوما النبوية من 334 قبل الميلاد ينتهي في عام 1967 (لا يوجد عام 0 ).

في عام 1967 كان الاسرائيليون قد خاضت حرب الأيام السبعة وانتصروا . ارتكب الجيش العربي على الرغم من مطالبة اسرائيل بأن حسين عاهل الأردن الحياد . هزم الفيلق العربي واحتلت الأراضي التي تسيطر الأردنية على الضفة الغربية لنهر الأردن من قبل إسرائيل . ويشمل ذلك القدس . وهكذا بعد 2300 سنة من المعركة الأولى من اليونانيين على الأراضي الفارسية، مرت القدس مرة أخرى إلى أيدي اليهود . إن الأرض المقدسة تم الدوس بالأقدام على 2300 من الصباح والمساء من البطالمة والسلوقيين الى الرومان وإلى العرب .

ومع ذلك، هذا التسلسل مجرد يمثل نقطة بداية يوم آخر قبل مجيء المسيح، ويؤدي إلى الصراع النهائي حيث جسد هذا الجيش وقوة سياسية تحت القيادة الدينية يهاجم حرفيا أمير المضيف، الذي هو يسوع المسيح، في عودته . وليس من البشر أن يتم تدمير هذا النظام ولكن قبل المسيح والمضيف .

لم نبوءة بشأن عودته إلى حالته السابقة لا يعني أن الهيكل سيبنى بعد 2300 يوما بل سيتم إعادتها إلى يهوذا في نهاية الفترة . سيكون هناك أيضا فترة أخرى محددة من أيام 2300، وكذلك سبع سنوات على وقت النهاية أن نرى النبوءات تقديمهم للوثيقة والمسيح إخضاع نظام زائف . وقال انه بعد ذلك إخضاع الأمم .

عام 1967 هو بداية لستين عاما قبل الاحتلال الألفي في الأراضي المقدسة تحت يسوع المسيح . تم وضع علامة في النموذج الأولي نزوح ما ثلاثين يوما من الحداد لهارون . وهي تتعلق الخسارة والقهر القديسين على النحو المشار إليه من قبل دانيال . كان عليه أن تستمر ثلاثين عاما إلى عام 1997 عندما كانت المباراة النهائية ثلاثين عاما من نهاية للبدء، ممثلة الحداد لموسى الذي ينتهي في عام 2027 (انظر مقالة  وآخر ثلاثين عاما: النضال النهائي (رقم  219)).

في هذه الفترة من العمر ستين سنرى النزاع كله وفاء للنبوءات الأيام الأخيرة .

والقدس وإسرائيل ترى الحرب خلال تلك الفترة حتى إخضاع الأمم في معركة مجدو كما هو مبين في  حرب  هامونجوج (رقم  294).

عندما يكون على اسرائيل ستمتد إلى الفرات، وسوف الأردن وسوريا ولبنان سيكون محافظات الوطن أكبر من إسرائيل تحت المسيا .

الجزء الأول: القسم س

نجمة الصباح وتقويم المايا

في وقت سابق ناقشنا تقويم المايا لفترة وجيزة . هناك بعض النقاط الهامة لمذكرة بشأن هذا النظام . لم الكمال إلى ما بعد النص في الدستور درسدن، كاليفورنيا . 934 ق م .

نظام ي د ان اي المايا هو من مشتقات ك التي وقعت عند تقسيم بي هابلوغروب في ار والجماعات ك الفرعية . وبعبارة أخرى، يتحدث الكتاب المقدس الهنود الأمريكيين وأبناء يافث وأقاربهم من السلاف والأوروبيين (انظر مقالة  الأصل الوراثي للأمم (رقم  265)). التقويم ومن ثم اشتقاق بعد الفيضانات و، بالنظر إلى درجة من الانجراف في جدول دريسدن الدستور، وربما الاختلاف ليس القديم جدا .

وهو يشير مرة أخرى إلى النظام الذي يضع بداياتها الأسطورية في العام 3114 قبل الميلاد، قبل أربعين عاما على وفاة آدم . بل هو نظام معقد يتضمن قرارات من طلوع الزهرة كنجمة الصباح ويحسب وقت العصر الحالي إنشاء أو دورة واحدة سنة عظيمة تتألف من 13 باكتونس، والتي تقارب 5125 سنة شمسية .

وزعم هذا العدد من 5125 سنة أن تتصل دورة رائعة وهذا هو  تطور  الاعتدالات . وهكذا يزعم أن خمسة أعمار أو الدهر من دورة كبيرة، كل واحد 13 بكتونس هناك . هذا غير صحيح . الانقسامات خمسة من 13 بكتونس تجعل 25625 سنة شمسية . الانقسامات فلكي 12 لا يتساوى مع من خمسة أقسام من بكتونس المايا . هناك فرق كبير في مجاميع من دورة رائعة من 295 سنة شمسية . الأرقام متشابهة و قد تمثل العلاقة رمزية أخرى مستمدة من مصدر مطلع .

تطور الاعتدالات هو حركة المتخلفة تدريجية مع الأخذ 2160 عاما لتمرير من خلال كوكبة فلكي واحد، أو 25،920 سنة لتمرير من خلال البرج بأكمله . لا يوجد أي تغيير مفاجئ ومثير . مفهوم 'السنة العظمى "في الفكر اليوناني يمكن ارجاعه الى هيراقليطس ولكن القصد من ذلك هو واضح . 

"يبدو أفلاطون إلى يلمح إلى" سنة عظيمة "كما الوقت الذي يستغرقه للنجوم للعودة إلى نقطة البداية في الكون  (تي . 39d) ويبدو أنها تعطي قيمة رياضية لهذا  (النائب  .546b-ج ).  وهذا من شأنه أن يشير الوعي أفلاطون نوعا من نمط السماوية على مدى فترة كبيرة من الوقت ويبدو سلساس ليكون على بينة من  اثنين من  حركة الكون "(سيمون ماهوني  تفسير  الميثرانية  يبقى   HTTP: الصفحات . britishlibrary.net/simon.mahony/ma-mith.html)  

ويستند هذا النظام المايا بالكامل على عدد من مجلس السماوية من المضيف . عدد قاعدة 72 أو  هيبدوميكونتا [الثنائي ] لوقا 10: 1 و 17. ويعكس عدد من السنهدرين . السنهدرين هو في حد ذاته انعكاسا للمجلس السماوية، كما نعلم من الكتاب المقدس .

في 3114 كان آدم قبل الميلاد على قيد الحياة . كانت البطاركة التالية أيضا على قيد الحياة: سيث (ب 3874، د 2964)؛  أنوش  (ب 3769، د 2864)؛  كينان (مواليد 3679، د 2768)؛  مهاليل (مواليد 3609، د 2714)؛جاريد (مواليد 3544، د 2582)؛  اينوك (مواليد 3382، تي 3017)؛  ميتوصالح (مواليد 3317، د 2348)؛  امك (ب. 3130، د. 2353 ). كان جاريد الأب أخنوخ . كان نوح لم يولد حتى 2948 قبل الميلاد . وهكذا في عام 3114 كانت جميع الآباء على قيد الحياة والحاضر إلا للنوح . ارتبط سقوط المضيف تقليديا مع سيادة جاريد وأنه في أيامه ينحدر المضيف وزنى مع النساء . والده مهاليل يدعى اسمه جاريد له في النبوة . اسم جاريد (SHD 3382) يعنيأصل  ويشير إلى نزول المضيف في أيامه . ولد في 3544 وكان 430 سنة في 3114 قبل الميلاد . وقع النسب والتزاوج مع المضيف خلال هذه الفترة من الزمن .

شهد اينوك ضد المضيف واقتيد من قبل الله كمكافأة على أمانته في 3017. النص في 1انوش سمات نبوءة بشأن الفيضانات إلى اينوك عند ولادة نوح، ولكن هذا هو المستحيل الذي اتخذته اينوك 69 سنة قبل ولادة نوح (1انوش  106: 12-13 ؛ يوبيل 4: 15،22 ). كتاب اليوبيل ترى أن أخنوخ اتخذ لدرجة أنه قد يشهدون ضد مساويء الأجيال في يوم القيامة . وقال انه سوف نقدم البخور على جبل قطر، وهو جبل الشرق بين الجبال المقدسة الأربعة (عدن، جبل الشرق (قطر) وسيناء وصهيون)، لتقديس من الدول لخلق جديد في آخر أيام (راجع جب 4: 24-26 ). ومن المحتمل أن يكون 3114 ويرتبط مع هذا الحدث والحبس من المضيف إلى الجحيم . نشرت الإطار الزمني أيضا إلى أن تكون أكثر تحديدا . ومع ذلك، فإن التاريخ في 3113 هو قبل سبعين سنة ولادة نوح، وهذا العدد قاعدة (زائد اثنين = 72) ويرتبط مع الجند السماوي والدول التي قدمت لهم للحكم في السنوات القادمة . وبالتالي فإننا يبدو أن الحديث عن حكم خلق من هذا التاريخ . ومن ثم بداية من سن الشيطان كنجمة الصباح على المضيف الساقطة .

يتم تخصيص طلوع كوكب الزهرة إلى 1 اهو . التاريخ يعني "1   الرب ". اهو  يرتبط غويا لياهو، وربما تكون إشارة إلى إلوهيم المضيف .

ويستند هذا النظام على أشهر عشرين يوما، والذي يحتوي على اسم  يونيال . كلمة  يونيال  يعني  الشخص  أو  الرجل .الرقم 20 هو ويعتبر زاد عدد سنوات الكتابية المطلوبة قبل شخص بالكامل . هناك 18 يونيالس إلى تون أو سنة 360 يوما . وهكذا منمنمة السنة النبوية لتمكين رجل لتطوير رمزيا . يتم ضبط خمسة أيام كما هو موضح في الملحق .

يتم ترتيب سنوات وذلك لتساوي 100 دورات من 72 يوما، أو 360 يونالس (سنة واحدة من أشهر)، بلغ مجموعها 7200 يوما، والتي يطلق عليها اسم  كاتون . 20 كتونس (سنة أشهر) تساوي 144،000 الأيام التي يطلق عليها اسم بكتون .

وبالتالي يمكن للطالب الكتاب المقدس نرى أن النظام بأكمله يستهدف سيادة نجمة الصباح تحت نظام أشعة الشمس . أنه يرمز إلى سيادة نجمة الصباح خلال هذا العصر . الحكم نجمة الصباح الحالي أكثر من هذا العصر هو الشيطان . نجمة الصباح الجديد هو المسيح ومختاريه هي 144،000 تحت الرسل . يبدو أن تقويم لأن تستهدف العائدين الرجال كآلهة في نهاية العصر . ومع ذلك، فإنه لا أساس له القمر .

فينوس جولات من مؤامرة تقويم صعود نجمة الصباح وتوقع حدوثه .

وبالتالي تقويم المايا يمثل نظام صن تحت الشيطان صلت الى نهايتها في هذا العصر من الخلق، كما في نهاية السنة العظمى في عام 2012. تم تعيينه في تاريخ نهاية عام 2012 كما 13.0.0.0.0 وهذا يعني أن 13 بكتونس مرت ، ويجري 1872000 أيام .

ويزعم عدد تزولكين قد بدأت على اهو تاريخ 4، وبالتالي سوف تنتهي يوم 4 اهو . ومع ذلك، هناك الكثير من الجدل الآن أن بداية كان ويجب أن تكون نهاية يوم 13 اهو .

فإن العام المقبل العظمى تكون تحت ويرمز لها نجمة الصباح الجديد .

وثمة تفسير بسيط للأنظمة وتشابك المعقدة في الملحق .

الجزء الأول: القسم د

دانيال الفصل 8

ونحن الآن في التعامل مع الأحداث في دانيال الفصل 8 والربط بينها وبين التسلسل الزمني من غزوات البابليين وأحداث الفصل 2 وأحداث موازية للنهاية اليوم . وسنتطرق في الميديين والفرس في معركة نهر جرانيكوس في 334 الذي يصادف بداية والماعز من الإغريق والمقدونيين . كان والماعز الإسكندر الأكبر .

ونحن نعلم أن أربعة جنرالات الإسكندر خلفه . ومع ذلك، كانت الخلافة ليس بناء على اتفاق مشترك ولكن من المشاحنات المستمرة بينهم . الإمبراطورية سقطت ببساطة بعيدا لأن أيا منهم قد بنجاح إلغاء الآخر . دانيال يتنبأ تقسيم أربعة أضعاف بشكل صحيح .

على اجماع العام هو أن أهم ديادوتشوا كانت أنتيباتر وابنه كاساندر، أنتيجونوس مونوبتالموس وابنه ديمتريوس بوليورسيتس، كراتيرس، يومينس،ليوناتوس، يسيماخوس، برديكاس، بتولومي وسلوقس .

وبعد وفاة الاسكندر يوم 11 يونيو 323 في بابل، كان هناك ترتيب الأولي لإدارة الإمبراطورية وصف تسوية البابلية .جرت تسوية في الشهر لتحقيق ذلك بسبب التنازع بين المقدونيين من ديادوتشوا . الأخ غير الشقيق لالكسندر ارهيدوس (الذي لديه بعض القصور العقلي) وابن الذي لم يولد بعد من روكسانا، الكسندر الرابع، وأعلن بالاشتراك الملك وتأسست برديكاس نائبا لجلالة الملك . في 321-320 تم الاتفاق على مستوطنة جديدة عليها في تريبارديوس في سوريا . والتفاصيل هي فيhttp://www.ancientlibrary.com/wcd/Babylon_settlement

قبل 306 قبل الميلاد ستة من ديادوتشوا بقي . وكانت هذه أنتيجونوس وديمتريوس، كاساندر، يسيماخوس، بطليموس وسلوقس . قوى ديمتريوس هزم بطليموس في معركة بحرية قبالة سلاميس في قبرص والذي سمح له والده أنتيجونوس ليحصل على لقب ملكي . وسرعان ما تبعه الآخرون حذوها . وهكذا حكمت الامبراطورية في خمس ممالك تحت ستة ملوك في صراع مستمر . 

تخفيض ديادوتشوا إلى أربعة، الحاكم تقريبا على النحو التالي :

وكانت الجنرالات ومناطقهم القاعدة :

بطليموس الأول سوتر  (المنقذ ) ،  وهو ابن لاكوس، قضت على مصر كما المرزبان 323-305 وملكا 305-283 يحكمون فلسطين والمملكة العربية وبيتيرا . وكان يساعده في عام سلوقس . عام سلوقس أصلا أعطيت بابل، لكنه اضطر بها أنتيجونوس . سلوقس نيكاتور قضت في وقت لاحق في سوريا وتعافى بابل كاليفورنيا . 312 وبعد ذلك حكمت في يهودا وتأسيس أسرة السلوقية .

حكمت أنتيجونوس سوريا، بابل، وآسيا الوسطى .

حكمت كاساندر على مقدونيا واليونان .

حكمت يسيماخوس تراقيا وبيتينيا .

واصلت ديادوتشوا حروب خلال الفترة 320-281 قبل الميلاد .

في معركة إبسوس

وكانت المعركة الحاسمة الكبرى في معركة إبسوس (301 قبل الميلاد ). وقد حرض أنتيجونوس وديمتريوس ضد ائتلاف كاساندر، ليساماكوس، وسلوقس بالقرب ابسوس في فريجيا . أنتيجونوس  هزم وقتل وممتلكاته تنقسم بين المنتصرين .

المعركة

"يظهر الحساب الوحيد على قيد الحياة من المعركة في  بلوتارخ  الحياة الصورة من ديمتريوس 28ff. بلوتارك لم يذكر الموقع، ولكن هذا يتم توفيره من قبل آبيا (الحروب السورية 55 ). شظايا من  ديودوروس  (بيبليوتيكا 21) تقديم تفاصيل إضافية . وفقا لبلوتارخ، شملت قوات أنتيجونوس '70000 المشاة والفرسان 10000 و 75الفيلة، في حين أوفدت خصومه 64،000 المشاة والفرسان 10500، 400 فيل و 125 العربات الحربية . وقد تم استدعاء الأرقام الدقيقة في مسألة (انظر عباب، أنتيجونوس مونوفتالموس ص 181) ولكن المساواة بين القريب من القوات ليست موضع شك .

بدأ العمل مع الفرسان بقيادة ديمتريوس، التي هزمت الفرسان تحت قيادة  أنطيوخس . بعد أن تابعت العدو خارج ساحة المعركة، وجدت ديمتريوس عودته حظره من قبل قوة كبيرة من الفيلة المتحالفة معها . أخذ الفرسان تحت سلوقس الاستفادة من هذا الوضع من خلال ركوب حول الجهة المكشوفة من أنتيجونوس  "كتيبة،  مما يهدد ولكن لا يقومون في الواقع هجوم . هذه المناورة تهديد (كذا) أدت جزء من الجيش أنتيجونوس "لاعيب لقضية الحلفاء، وتم توجيه الباقي في وقت لاحق . وفقا لبلوتارخ، توفي أنتيجونوس في وابل من الرماح، واثق من جوهري (كذا) عودة ابنه . المعركة فقدت نجا ديمتريوس إلى  أفسس  مع 5000 من المشاة والفرسان 4000 . وفقا لديودوروس، وفي وقت لاحق نظرا أنتيجونوس الدفن الملكي ".(http://www.ancientlibrary.com/wcd/Battle_of_Ipsus)

من 301، بعد ابسوس، كانت الإمبراطورية على النحو التالي :

بطليموس الأول سوتر حكم مصر وفلسطين من رأس ماله في الإسكندرية . توفي في 282 قبل الميلاد . وكانت هذه الأسرة التي بدأ التي هزمت الرومان في نهاية المطاف في 31 قبل الميلاد في معركة أكتيوم، مما يشير إلى نهاية الفترة الهلنستية وتشكيل الإمبراطورية الرومانية في مكانها .

حكم سلوقس الأول سوريا وفريجيا بقدر ما السند من عاصمته في أنطاكية .

حكمت يسيماخوس تراقيا والبيثنية، وحكمت كاساندر مقدونيا لمدة أربع سنوات فقط قبل وفاته في عام 297 قبل الميلاد . والمقدوني خسر في نهاية المطاف إلى أحفاد أنتيجونوس، مؤسس الأسرة انتجون، واحدة من السلالات الهيلينية الثلاثة مع البطالمة والسلوقيين .

فترة 2300 سنة من معركة إبسوس يأخذنا إلى عام 2000. ومنذ عام 2001 بدأت حروب النهاية (انظر مقالة  وآخر ثلاثين سنة من ستروكل النهائي (رقم 219 ) وخصوصا الصوت ).

انتهت الحروب في 281 على وفاة سلوقس وجميع  ديادوتشوا  قد لقوا حتفهم الآن . حيازات أربعة خفضت إلى ثلاث سلالات على أساس :

• مصر والجزيرة المحيطة والموانئ تحت بطليموس الثاني .
• الجزء الآسيوي من الإمبراطورية تحت أنطيوخس ابن سلوقس .
• كانت المقدوني واليونان موجود ولكن غير مستقرة حتى أخضع من قبل أنتيجونوس كوناتوس بن ديمتريوس، عندما استولى على العرش المقدوني في 276 قبل الميلاد .

هذا انتهى عصر ديادوتشوا على الرغم من هذه الكيانات الثلاثة لا أنفسهم خلفاء أو ديادوتشوا الأصلي .

السنة 282/1 له أهمية أيضا كما نرى أدناه ويتعلق يهوذا ومصر تحت ديادوتشوا .

القدس بعد الإسكندر

جوزيفوس في  الآثار من اليهود  (كتاب 12 فصول 1 و 2) يخبرنا عن الطريقة التي تم إخضاع القدس من قبل غدر بطليموس في وفاة الاسكندر . هذا الاستيلاء أمر بالغ الأهمية أيضا لنبوءة

".... أنتيجونوس الحصول آسيا، سلوقس بابل . والدول الأخرى التي كانت هناك، يحكم يسيماخوس مضيق هيلاسبوت، وكاساندر يمتلك مقدونيا . كما فعلت بطليموس ابن لاكوس استيلاء على مصر . [3] وبينما هؤلاء الأمراء سعى طموح واحد ضد آخر، كل واحد له لإمارة الخاصة، انه جاء لتمرير أنه كانت هناك حروب مستمرة، وتلك الحروب دائم للغاية؛  وكانت المدن يعانون، وخسر عدد كبير من سكانها في هذه أوقات الشدة، طالما أن كل سوريا، من خلال وسائل بطليموس ابن لكوس، خضع العكس من تلك الطائفة من المخلص، الذي ثم كان عليه . [4] واستولى أيضا على القدس، وهذه الغاية الاستفادة من الخداع والغدر . لانه جاء إلى المدينة في يوم السبت، كما لو أنه سيقدم التضحيات أنه، من دون أي مشكلة، اكتسبت المدينة، في حين أن اليهود لم يعارضوه، لأنهم لا يشك له أن يكون عدوهم؛  وانه اكتسب بذلك، لأنهم كانوا خالية من الشك منه، ولأن في ذلك اليوم كانوا في الراحة والهدوء . ولما كان قد اكتسب، وحكموا عليه بطريقة قاسية . [5] ناي، اركاتشيد من كنيدوس، الذي كتب أعمال خلفاء الإسكندر، اللوم لنا الخرافات، كما لو أننا، من خلال ذلك، فقدت حريتنا . حيث يقول هكذا: [6] "ليس هناك أمة تدعى الأمة من اليهود، الذين يقطنون مدينة قوية وكبيرة، واسمه القدس استغرق هؤلاء الرجال أي رعاية، ولكن أن تأتي في أيدي بطليموس، وليس على استعداد. إلى حمل السلاح، وبالتالي قدموا لتكون تحت اشراف معلم الصعب، بسبب الخرافات بها أمطار ". [7] وهذا هو ما يتعلق اكاترشيد أمتنا . ولكن عندما بطليموس قد اتخذت عددا كبيرا من الأسرى، وكلاهما من المناطق الجبلية اليهودية، ومن الأماكن حول القدس والسامرة، والأماكن القريبة من جبل جريزيم، قاد كل منهم إلى مصر، واستقر لهم هناك . [8] وكما كان يعلم أن أهل القدس هم الأكثر إخلاصا في مراقبة الأيمان والمواثيق . وهذا من الإجابة التي قطعتها لالكسندر، عندما أرسلت طرق لهم، بعد أن كان قد تعرض للضرب داريوس في معركة؛  لذلك قام بتوزيع العديد منهم إلى الحاميات، وفي الإسكندرية أعطاهم امتيازات متساوية للمواطنين مع المقدونيين أنفسهم . ومطلوب منها أن تأخذ أيمانهم، وأنها ستبقي على أمانتهم للأجيال القادمة من أولئك الذين ارتكبوا هذه الأماكن لرعايتهم . [9] كلا، لم يكن هناك عدد قليل من اليهود الآخرين الذين، ذهب من تلقاء أنفسهم إلى مصر، كما دعتهم الخير من التربة، والتي التسامح من بطليموس . [10] ومع ذلك، كانت هناك اضطرابات بين الأجيال القادمة فيها، مع ما يتعلق السامريون، وعلى حساب من القرار على الحفاظ على هذا السلوك من الحياة التي تم تسليمها لهم من قبل آبائهم، وأنها ادعت عند ذلك واحد مع آخر، في حين أن القدس وقال ان هيكلهم كان المقدس، وتحل لإرسال تضحياتهم الى هناك . ولكن السامريين تم حلها انهم يجب ان ترسل الى جبل جريز  ايم .

حساب جوزيفوس يبدو غريبا بعض الشيء في أن بطليموس هو من جهة الغادرة بعد على المساواة أخرى منح مع المقدونيين بينما في مصر عندما كانوا حتى الان العبيد . في تلك الأيام كان عدد العبيد، بما في ذلك اليهود .

والنقطة المهمة هي أن الكسندر سادت اثني عشر عاما وبطليموس سوتر ملك أربعين عاما . وهكذا يهوذا قد أخذت في مصر لمدة أربعين سنة على الأقل، وربما من قبل ولكن بالتأكيد من وفاة الاسكندر .  

[2.] [11] وعندما كان الكسندر ملك اثنتي عشرة سنة، وبعده بطليموس سوتر أربعين سنة، ثم أخذ فيلادلفوس المملكة من مصر، وعقدت أربعين عاما ضمن واحدة . وقال انه تم شراؤها القانون لأن تفسر، وسراح تلك التي تأتي من القدس إلى مصر، وكانت في العبودية هناك، الذين كانوا مائة وعشرين ألفا . وكانت [12] بمناسبة هذا: ديمتريوس فاليروس، الذي كان حارس مرمى مكتبة للملك، وتسعى الآن، إذا كان ذلك ممكنا، ليجمع كل الكتب التي كانت في المسكونة، وكان شراء على الإطلاق في أي مكان قيمة، أو مقبولة إلى الميل الملك (الذي كان من المقرر جديا جدا على جمع الكتب و) الذي كان الميل له ديمتريوس تابعة بحماسة . [13] وعندما سأله بطليموس مرة واحدة كم من عشرة آلاف من الكتب كان قد جمعها، أجاب بأن لديه بالفعل نحو عشرين مرة عشرة آلاف . ولكن، في بعض الوقت، وقال انه يجب أن يكون خمسين مرة عشرة آلاف . [14] ولكن أن يقال انه كان على علم بأن هناك العديد من الكتب القوانين بين اليهود جديرة الاستفسار بعد، وتستحق من مكتبة الملك، ولكن الذي يجري مكتوبة بأحرف وفي لهجة خاصة بهم، وسوف يسبب أي آلام الصغيرة في الحصول على ترجمتها إلى اللغة اليونانية .

ثم يسجل يوسيفوس أن الملك كتب إلى اليهود الكهنة يطلب انه تصرف . في وقت صعود بطليموس الثاني، وهو صديق للملك اسمه اريستوس التماسا إلى الملك لتعيين الأسرى اليهودية مجانا . وناقش القضية للمرة الاولى مع رؤساء حارس الملك، سوسيبوس تارانتو وأندرياس . وبعد ذلك اقترب من الملك على أساس أنه، بما أن قوانين اليهود كانوا في طريقهم ليتم نسخها، لم يصلح لها أن تظل أسيرة .

جوزيفوس السجلات التي بطليموس سوتر ملك أربعين سنة بعد وفاة الاسكندر .

في حوالي 285/4 قبل الميلاد، ويفترض بطليموس الأول سوتر قد استغرقت شريكه حاكم واحد من أبنائه بواسطة برنيس، بطليموس الثاني فيلادلفوس . وبالنظر إلى تاريخ قبل البعض كاليفورنيا . 28 فبراير 284 قبل الميلاد . كان بطليموس الثاني فيلادلفوس ملك مصر 284-47 قبل الميلاد . كان فعلا شقيقته / الزوجة التي حملت عنوان فيلادلفوس . أصبح الحاكم الوحيد في مصر وبقية الإمبراطورية والده بعد وفاة بطليموس الأول في 282 قبل الميلاد حول  ارتيموسيس  / دايسوس  العام 41 (ماك) أو كاليفورنيا . أبريل-يونيو 282. واتخذ اسم المصري ،مايمو سبيرم، وهو ما يعني "محبوب آمون، المختار من رع ". ووسع ممتلكاته في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​واستقرت مصر . أكمل العديد من المشاريع الطموحة والده مثل منارة فاروس ومكتبة جامعة الإسكندرية، وهو الإجراء الذي يشار إليه من قبل جوزيفوس . 

ولد بطليموس الثاني في كوس في حوالي 309/8 قبل الميلاد . كان عيد ميلاده الرسمي 12 ديستروس (ماك) أو كاليفورنيا . يتبع 10 فبراير 308. تعليمه التقاليد التي وضعتها فيليب المقدوني في تثقيف الكسندر، الذي كان يدرس بها أرسطو .   بطليموس الثاني يريد الحكم على بحر إيجه وكذلك مصر وشرع في تحقيق هذا الهدف .

نمت بسرعة الإسكندرية تحت البطالمة الأولين وقسمت في نهاية المطاف إلى ثلاث مناطق سيطرة الحكومة . بحلول نهاية فترة حكمه، فإنها تتألف من راكوتيس، في الربع المصري الأصلي، بروشيوم، في الربع اليوناني-المقدونية الملكي والحي اليهودي الذي كان تقريبا كبير مثل اليونانية . 

وكان هذا النمو التي أثرت بطليموس الثاني لإنشاء نوعية عالية من التعليم إلى كل من اليونانيين واليهود وترجمة القوانين من الكتاب المقدس إلى اللغة اليونانية، وبالتالي تم إنشاء السبعينية . دعا والسبعين (LXX) أنه، مثل السنهدرين، يتألف من 72 المترجمين تتألف من ستة علماء من كل قبيلة . 

استغرق تحرير اليهود في الفترة من 282 قبل الميلاد، قبل تجميع السبعينية، وقبل العازار كان رئيس كهنة في القدس .

من خلال الشعراء اليونانيين مثل كاليماخوس، وغيرها الكثير التي بطليموس الثاني المعتمدة، وكتب مصورة أعمال حض الملك . مانيتو مخصصة تاريخه من مصر له على الرغم من بطليموس الثاني قد أمره لكتابة التاريخ في المقام الأول .

إذا أخذنا فترة حكم مطلق من هذا الملك وتطبيقه على أيام 2300 على أساس سنوي لواحد في اليوم، وصلنا في 2017؛  و 2019 للحكم الوحيدة له . وبالتالي بدء تحرير يهوذا كما هو نبوءة 2017-2019 بالفترة تبقى من سبع سنوات إلى سنة اليوبيل، الذي نعتبره تنفيذا  لسقوط  أريحا (رقم 142 ) على سنة مقابل أساس -يوم . بل هو أيضا بذلك 2300 سنة من ترجمة للنص الكتاب المقدس إلى غير اليهود اليونانية لإنشاء نص الكتاب المقدس كقاعدة للألفية .

يقول يوسيفوس (40) أنه أرسل خمسين وزنة من الذهب لالعازار مع كمية هائلة من الأحجار الكريمة لصنع أحواض كبيرة وقوارير وأكواب للمعبد ومئة وزنة للتضحيات والاستخدامات الأخرى للمعبد . يقول يوسيفوس أن العازار الكاهن أصبح العليا بعد وفاة اونيس وابنه سمعان فقط . كان سيمون ودعا ابن اونيس لكن شقيقه العازار بن اونيس الأول، يفترض السامية الكهنوت  كاليفورنيا . 260-245 قبل الميلاد  كان وله أن كتب بطليموس الثاني .

تطبيق هذا التاريخ لفوربيشين من الهيكل والتعليم من الوثنيون داخل هذه النبوءة يعطينا تاريخ 2041، ويجري في السنة الرابعة عشرة من اليوبيل الذهبي للألفية لفوربيشين من المعبد في القدس .

ويتكرر الرسالة التي بعث بها بطليموس الثاني لالعازار جوزيفوس على النحو التالي :

"الملك  بطليموس  إلى العازار الكاهن العظيم، تحية ينزل هناك العديد من اليهود الذين يسكنون الآن في ملكوتي، ومنهم الفرس، عندما كانوا في السلطة، قام الأسرى تم تكريم هذه من أبي... بعضهم قال انه وضعت في الجيش، وأعطاهم أكبر أجر من العادي؛ للآخرين منهم لما جاءوا معه إلى مصر، التي ارتكبها الحاميات له، وحراسة لهم، وأنهم قد يكون الإرهاب للمصريين [46] وعندما. اتخذت الحكومة، ومعاملة جميع الرجال الذين يعانون من الإنسانية، وخصوصا تلك التي هي خاصتك المواطنين، من بينهم لقد سراح فوق مائة ألف أن كانوا عبيدا، ودفع ثمن الفداء لأسيادهم من بلدي الإيرادات الخاصة ؛ [47] وتلك التي هي في سن مناسبة، ولقد اعترف إليها عدد من جنودي وبالنسبة لمثل قادرة على أن تكون وفية للي، ومناسبة لمحكمة بلدي، وأنا قد وضعت لهم في هذا المنصب، كما يفكر هذا [اللطف به لهم] أن تكون كبيرة جدا وهدية مقبولة، وهو ما يكرس الله على عنايته أكثر مني . [48] ​​وكما أنا رغبة منها أن تفعل ما سوف تكون ممتنة لهذه، وإلى جميع اليهود الآخرين في المسكونة، وأنا عقدت العزم على أن الحصول على تفسير القانون الخاص، والعمل على ترجمتها من العبرية إلى اليونانية، وتودع في مكتبتي . [49] انت الذبول لذا صنعا لاختيار من وترسل لي الرجال من حسن الخلق، والذين هم الآن في سن الشيوخ، وستة في عدد من كل قبيلة . هذه، من خلال سنهم، يجب أن تكون المهارة في القوانين، والقدرة على تقديم التفسير الدقيق منهم؛  وعندما يتم الانتهاء من هذا، وسوف أعتقد أنني قد فعلت العمل مجيد لنفسي . [50] ولقد أرسلت لك أندرياس، وقائد الحرس الخاص بي، واريستاوس، والرجال الذين تربطني بهم في احترام كبير للغاية؛  من قبل الذين ارسلتهم تلك الثمار الأولى التي لقد كرست إلى المعبد، والتضحيات، وغيرها من الاستخدامات، بقيمة مئة وزنة . وإذا تذبل إرسالها لنا، لإعلامنا ما أنت لا تبغي أبعد من ذلك، انت الذبول تفعل شيئا مقبولا بالنسبة لي ".

جوزيفوس يسجل أن هناك أيضا القطع الأثرية التي شيدت خلال تلك الفترة، ونظرا لمعبد بطليموس الثاني .

وبالتالي يمكننا تحديد من هذه الرسالة أن اليهود كانوا سراح في بداية عهده والتي ربما كانت أرسلت هذه الرسالة في بداية عهد العازار، والردود والأعمال كلها كانت تنافس كل ما في حكمه .

لتطبيق هذه النبوءة إلى استعادة اليهود وكذلك يغطي استعبادهم الفترة 1967-2041 لإنشاء نظام الهيكل في القدس . إذا نظرنا إلى الفترة التي تساهم في بناء الهيكل والإدارة في القدس تحت سليمان، كما هو مفصل في ورقة  حكم الملوك الجزء الثالث: سليمان ومفتاح داود (رقم  282C) ،  فإننا نرى أن النظام وسيتم الانتهاء من السنة العشرين من 121^شارع  اليوبيل، أو 2047، لقراءة القانون في 2048 .

يوسيفوس أيضا سجلات (119) مسألة أخرى ذات أهمية في الصراع بين خلفاء اليونانية الاسكندر وتأثيرها على اليهود والقدس . سلوقس  جعل نيكاتور المواطنين اليهود في المدن التي بنيت في آسيا، وانخفاض سوريا وخاصة في أنطاكية، وقدم لهم امتيازات مساوية لالمقدونيين واليونانيين . واستمر هذا صولا الى زمن الحرب مع روما تحت فيسباسيان وتيتوس .

واستمر الصراع على القدس خلال عهدي بطليموس الرابع  فيلوباتور، عندما تم نقله من قبل أنطيوخس الكبير من سلالة السلوقي . تم إرسال الجنرال المصري سكوباس بها ابنه لاسترداد كويلي سوريا واليهودية، وهو ما فعله . بعد ومع ذلك، لم يمض وقت طويل تغلبت أنطيوخس سكوباس وتعافى كويلي سوريا والسامرة، ذهب اليهود على مدى له، وزوده والجيش وفير . انه مكافأة لهم على كرمهم . ثم كتب إلى بطليموس المتعلقة بها .

بابل وسبع مرات

تسلسل "سبع مرات" من البابليين وغني عن 2520 سنة من معركة كركميش في 605 قبل الميلاد، حيث أنشأت نبوخذ نصر البابلي في التفوق على المصريين والشرق الأوسط . بدأ تسلسل الإمبراطوريات دانيال الفصل 2 وملوك الشمال والجنوب وأوضح دانيال في الفصل 11. والأحداث في وقت مبكر امتدت كتلة من الوقت على مدى فترة من العمر ثمانين من ذراعين من أربعين عاما تنتهي مع غزو قمبيز " مصر في 525 قبل الميلاد (انظر مقالة  سقوط مصر: نبوءة من الأسلحة فرعون المكسورة (رقم  36)). و"سبع مرات" أو 2520 سنة تنتهي مع كتلة من 1916 إلى عام 1996. عام 1997 إلى اليوبيل عام 2027 ويغطي فترة السنوات الثلاثين الأخيرة من هذا العصر .

من نهاية تلك الفترة في عام 1916، بدأت دول الكومنولث البريطاني لاستعادة فلسطين، وفي 1917 أعلن وعد بلفور للوطن قومي لليهود . في ديسمبر 1917 على 24 كسلو أو 7 ديسمبر 1917، وفقا لتقويم معبد (وليس التقويم هليل تأجيل اليهودية الحديثة)، وتمت استعادة القدس من الامبراطورية العثمانية (انظر الصحف  أوراكل الله (رقم 184 )والتعليق على حجي (رقم  021J)).

الانتداب الفلسطيني

انتهت الحرب في عام 1918 بعد إعلان وطن قومي لليهود . ذهب الانتداب البريطاني على فلسطين 1922-1947 خلالها الهجرة اليهودية واسعة النطاق من الخارج وقعت . وكانت تلك الهجرة أساسا من أوروبا الشرقية مع الأرقام تورم في 1930s خلال الاضطهاد النازي سيئ السمعة من السكان اليهود . طالب الفلسطينيون الاستقلال ومقاومة الهجرة اليهودية . وأدت هذه العوامل إلى التمرد في عام 1937. وأدى تمرد لاستمرار الإرهاب والعنف من الجانبين أثناء ومباشرة بعد الحرب العالمية الثانية . حاولت بريطانيا العظمى لتحقيق الاستقلال لفلسطين التي دمرتها العنف . في عام 1947، أن بريطانيا العظمى لن يحل المشكلة وحولت المشكلة إلى الأمم المتحدة . وقد تسبب جزء من التلكؤ في تنفيذ وعد بلفور باعتبارات النفط والمعارضة العربية .

استطلعت الأمم المتحدة الخيارات المقترحة وأخيرا، بموجب القرار 181 (II) لعام 1947، وتقسيم فلسطين إلى دولتين مستقلتين، واحدة الفلسطينية العربية والأخرى يهودية، مع تدويل القدس . القسم اليهودي المنصوص عليها في خطة التقسيم ثم أعلن استقلاله كما إسرائيل .   أعقبت الحرب، وفي حرب عام 1948 سعت إسرائيل لاحتلال 77 في المائة من أراضي فلسطين . في تلك الحرب كما احتلت إسرائيل الجزء الأكبر من القدس . في الصراع أكثر من نصف السكان الفلسطينيين الأصليين فروا أو طردوا . وذهب كثيرون لبنان والعديد من صور .   الأردن ومصر احتلت أجزاء أخرى من الأراضي التي خصصت بقرار التقسيم للدولة العربية الفلسطينية، التي لم يأت الى حيز الوجود .

في حرب 1967، احتلت إسرائيل الأراضي المتبقية من فلسطين، حتى ذلك الحين تحت السيطرة الأردنية والمصرية (الضفة الغربية وقطاع غزة ). وشمل هذا الجزء المتبقي من القدس التي ضمتها في وقت لاحق من قبل إسرائيل . جلبت الحرب حول الهجرة الثانية للفلسطينيين والتي تقدر بنصف مليون . مجلس الأمن (بموجب القرار 242 (1967) المؤرخ 22 تشرين الثاني 1967) دعا إسرائيل إلى الانسحاب من الأراضي التي احتلتها في حرب 1967 .

أكدت الجمعية العامة في عام 1974، وحقوق الشعب الفلسطيني في العودة إلى أرضه وتقرير المصير والاستقلال الوطني والسيادة . في عام 1975، أنشأت الجمعية العامة في العام التالي للجنة المعنية بممارسة الحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني ووضع المراقب الممنوحة لمنظمة التحرير الفلسطينية في الجمعية العامة والمؤتمرات الدولية التي عقدت تحت سيطرة الامم المتحدة .

واستمر الصراع في التصاعد وفي يونيو 1982، أعلنت إسرائيل عزمها على القضاء على منظمة التحرير الفلسطينية وغزت لبنان . وقد وجه الصراع إلى توقف قبل وقف إطلاق النار ترتيبها . انسحبت قوات منظمة التحرير الفلسطينية من بيروت وتم نقله إلى الدول المجاورة . وقد فعلت ذلك إلا بعد أن قدمت ضمانات السلامة لآلاف اللاجئين الفلسطينيين في لبنان تركت وراءها . وعلى الرغم من الضمانات مذبحة على نطاق واسع للاجئين وقعت في مخيمي صبرا وشاتيلا .

في سبتمبر 1983، اعتمد المؤتمر الدولي المعني بقضية فلسطين، في جملة أمور، إلى إعلان جنيف الذي تضمن المبادئ التالية : 

• الحاجة إلى تعارض وترفض إقامة المستوطنات في الأراضي المحتلة والإجراءات التي اتخذتها إسرائيل لتغيير وضع القدس،  
• حق جميع الدول في المنطقة في الوجود ضمن حدود آمنة ومعترف بها دوليا، والعدالة والأمن لجميع الناس، و
• بلوغ المشروعة، وحقوق غير القابلة للتصرف للشعب الفلسطيني . 

في ديسمبر 1987، وانتفاضة جماهيرية  وصفته  الانتفاضة  ضد بدأ الاحتلال الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة . انتقام من قبل القوات الإسرائيلية في الانتفاضة إصابات جسيمة وخسائر فادحة في الأرواح بين المدنيين الفلسطينيين .

عملية السلام

في 30 تشرين الأول 1991   مؤتمر السلام في الشرق الأوسط  عقد في مدريد، اسبانيا . وكان الهدف المعلن لتحقيق سلام عادل ودائم وتسوية سلمية شاملة عن طريق المفاوضات المباشرة على مسارين: بين إسرائيل والدول العربية، وبين إسرائيل والفلسطينيين، استنادا إلى قرارات مجلس الأمن 242 (1967) و 338 ( 1973) (وهذا كان يسمى "الأرض مقابل السلام ").

الاعتراف المتبادل بين حكومة دولة إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية، كممثل للشعب الفلسطيني، وقعت نتيجة لمفاوضات مطولة . في  إعلان المبادئ المتعلق بترتيبات الحكم الذاتي المؤقت  والذي وقعه الطرفان في واشنطن العاصمة في 13 سبتمبر 1993. وكانت هناك اتفاقات التنفيذ اللاحقة . أنها أدت إلى عدة تطورات أخرى مثل :

• انسحاب جزئي للقوات الإسرائيلية،
• انتخابات المجلس الفلسطيني ورئاسة السلطة الفلسطينية،
• الإفراج الجزئي عن السجناء، و
• إنشاء إدارة فعالة في المناطق الخاضعة للحكم الذاتي الفلسطيني .

وقد اعتبر إشراك الأمم المتحدة أمر ضروري لعملية السلام . وقد ينظر إليها على أنها راعية للشرعية الدولية وأساسيا في تعبئة وتقديم المساعدة الدولية .

لقد قطعنا الآن سلسلة من التطورات خلال الفترة من عام 1916. وعندما وضعها في السياق، نرى أن هذه نبوءات دانيال من كتاب دانيال تغطي الفترة من 1916 وحتى 2048. وسنستمر في كشف هذه التسلسلات والخاصة الطلب إلى يوم آخر .

س

الملحق رقم 1

تقويم المايا

مقتطفات من جون ميجور جنكينز "تزوكلين : وجهات نظر الرؤيوي والدراسات التقويم " 
(1992 ، 1994 ، صفحة 23-30 ).

مقدمة في تقويم المايا

A الثانية حتى نبدأ رحلتنا . هناك الكثير لاكتشاف والكثير لنتعلمه عن التقويم المقدس . بحلول نهاية هذا الفصل سوف تكون قد غطت الكثير من الأرض، وسوف أكون تقاسم بعض الأفكار المتقدمة . في محاولة لجعل هذا الوصول للمبتدئين، علينا أن نحاول الحصول على فهم راسخ من الآليات الأساسية للعديد من الدورات المختلفة وكيفية ارتباطها .ولا تقلق، والكثير من أساسيات المشمولة هنا سوف تتكرر عند الضرورة طوال هذا الفصل . سأحاول أن تبقي هذه المقدمة قصيرة وبسيطة . وسيتم استكشاف المعنى الكامل لهذه الدورات المتشابكة في الأقسام اللاحقة .

ت  هنا نوعين من المايا حفظ الوقت: 1) النظام فينوس جولة، ويتألف من تزوكلين، أصحاب الرأي ودورة كوكب الزهرة، و2) الكونت طويل . دعونا نبدأ من حيث يبدأ كل شيء، مع تزوكلين .

تزوكلين، أصحاب الرأي، السنة حاملي والزهرة

ت  انه الحرام التقويم، والتقويم الأرض، وتقويم المقدسة، وعدد الأيام، وتزوكلين - كل هذه المصطلحات تشير إلى دورة 260 يوما . التقويم المقدس المدى، ومع ذلك، وكثيرا ما يستخدم للدلالة على النظم المترابطة متعددة، أي، في إطار كامل من الدورات . 260 يوما هي تقريبا تسعة أقمار . تتكون دورة 20 يوما علامات جنبا إلى جنب مع عدد 1-13 . يدعى كل يوم رقمها واليوم علامة، مما يعطي ما مجموعه 260 يوما فريدة من نوعها . للعلامات اليوم هي رموزا، وعلى مستوى واحد تستخدم في العرافة . وتغطي معانيها محاور هامة في الثقافة الهندية، ويمكن ترجمتها فضفاضة على النحو التالي :

ت  يكون ذات المناظر أيام علامات أيضا إشارات لغوية، الفلكية والأسطورية . النظام للعلامات اليوم هو عالمي في جميع أنحاء في أمريكا الوسطى، وليس هناك دليل على أن أيام 260 الحرام تقويم وقد اتبعت دون انقطاع لنحو 3000 سنة . يتبع الرياح التمساح، البيت التالي الرياح، وهلم جرا . دورة رقم 13 يوما يوازي مرور متتابعة من لافتات اليوم .وبعبارة أخرى، ويتبع 1 الرياح بنسبة 2 البيت، تليها 3 السحلية، وما إلى ذلك وبهذه الطريقة، 7 جاكوار (على سبيل المثال) ويحدث 40 يوما بعد 6 جاكوار . على الأرجح، العد لا "تبدأ" في أي يوم معين، على الرغم من أن القائمة التقليدية تبدأ مع التمساح .

ت  هو الطريقة التي للعلامات يوم لها معان على العديد من المستويات المختلفة من ثقافة المايا هو سمة من دراسات التقويم المقدسة . وسيكون من الصعب، غير دقيق في الواقع، لتشجيع أصل واحد فقط أو استخدام ل-علامات يوم؛التقويم لديه ما أسميه "معان متعددة ." فلماذا هي دورة 260 يوم مهم جدا؟  أولا وقبل كل شيء، فإنه يتوافق مع فترة الحمل 9 أشهر من البشر، الذي لديه كل شيء لتفعله مع النمو وتتكشف . وهو يقابل أيضا إلى الفترة الزمنية الفاصلة بين كوكب الزهرة الناشئة باعتبارها افينينغستر وبروزها مورنينغستار (حوالي 258 يوما)، والفاصل الزمني بين زراعة وحصاد أنواع معينة من الذرة، ويرتبط دورات الكواكب . وهنا نرى إشارات البيولوجية والزراعية والفلكية .

وهاب

ت  دورة هو 260 يوما لا تتوافق مباشرة مع أي فترة الفلكية المعروفة، ومع ذلك بمثابة القاسم المشترك لتجميع دورات الشمس، عطارد، الزهرة، القمر، الأرض والمريخ (وكذلك الكواكب الأخرى ). في جوهره، هو العامل الرئيسي لجميع الفترات الكوكبية . الغريب أن أعتقد أنه يتوافق مع دينا فترة الحمل الخاصة . الدورة الشمسية، الذي هو في الحقيقة 365 يوما أو نحو ذلك الذي يستغرقه الأرض للسفر حول الشمس، وقد صممت كدورة شريكا في تزوكلين.  وكان يطلق عليه أصحاب الرأي (دورة الأمطار) ويتكون من 18 شهرا من عشرين يوما، مع شهر أقل من 5 أيام في نهاية المطاف . يشار إلى التواريخ أصحاب الرأي من قبل اسم الشهر وعلى عدد يوم . (خلافا للمواعيد تزوكلين، الأشهر وأرقام من أصحاب الرأي تتبع مثل شهر منطقتنا والأيام - على سبيل المثال يتبع 2 زيك في أصحاب الرأي بنسبة 3 زيك، 4 زيك، 5 زيك وهلم جرا.) في معنى واحد، هذه الدورات اثنين تمثيل مصالح العلمانية والمقدسة للثقافة . وهاب هو دورة سنوية واضحة، في حين أن الهياكل تزوكلين البعد الخفي، وأقرب إلى عوالم الروح المقدسة . معا، يخدم تزوكلين / هاب كإطار للتنبؤ الكسوف، توقيت المهرجانات، وللمرة جدولة لمواقع الضريح .وأشهر أسماء تسعة عشر وسوف نستخدم في هذا الكتاب تأتي من اللغة اليوكاتيكية مايا :

ت، بدأ تيكال هاب على 0 البوب ​​ومرقمة أشهر من 0 إلى 19. كيشي واكسيل هاب تبدأ في 1 كياب ومرقمة أشهر من 1 إلى 20. سنبحث هذا أكبر في الجزء التالي من هذا الفصل .

السنة حاملي

ت  له هو المكان الذي يبدأ الحصول صعبة بعض الشيء، ونحن نبدأ في رؤية الاستخدامات الأسطورية من التقويم المقدس . يتم تحديد نوعية سنويا بحلول اليوم تسجيل الدخول الذي يصادف اليوم الأول للسنة الجديدة - وهو اليوم الأول من أصحاب الرأي . ويسمى هذا اليوم الخاص لحاملها العام، أو إلى اكسيل مايا الحديث، ومام . وهاب 365 يوما هو التقريب بين السنة . يشار إلى أنه في السنة الشمسية غامضة، أو عرضا، كما في السنة . منذ لافتات اليوم الحادي تقسيمها إلى هاب 365 يوما 18 مرات مع 5 خلفها، والتقدم حامل سنة بعد علامات يوم 5 من كل عام . وعلاوة على ذلك، خمسة يذهب إلى 20 أربع مرات؛  وبالتالي هناك أربعة المحتملة حاملي العام . أنها تتوافق مع الاتجاهات الأربعة و (لكيشي مايا) الجبال المقدسة الأربعة . في هذه الطريقة، وترسو "ويندوز لسنة جديدة" التقويم في أركان الاتجاه من الكون . نظام حامل السنة، إذن، هي دورة لمدة 4 سنوات من كبار-علامات اليوم، والتي تقع على التوالي في يوم رأس السنة الميلادية الجديدة . لأن العام بدأ في أيام مختلفة للجماعات المايا مختلفة، وهناك 5 أنظمة حامل السنة قدر الإمكان، وأشارت من قبل الأرقام الرومانية في الرسم البياني اليوم علامة المذكورة أعلاه . في الممارسة العملية، ولكن فقط يبدو أن النظام النوع الثاني لا يزال قيد الاستخدام، بين مجموعة المايا من المرتفعات غواتيمالا .

كوكب الزهرة

الزهرة لديها دورة 584 يوما . وبعبارة أخرى، فإنه سوف ترتفع مع مورنينغستار تقريبا كل 584 يوما . وكانت هذه الدورة هامة لشعب المايا . كانت مغامرات استرولو أسطوري من الشمس والزهرة لا شك تتبع عن كثب في وقت مبكر مايا، وليس هناك سبب للشك في أن تزوكلين نشأ، في جزء منه، إلى تنظيم دورات ذات الصلة النورين السماوية بارزة (الشمس والزهرة ) . وذلك لأن العلاقة بين الدورات الشمسية والزهرة هي بسيطة للغاية: 5 دورات الزهرة يساوي 8 هاب . تأثير عامل السماوية الثالث، والقمر، وكان بني في دورة تزوكلين نفسها . العلاقة دوري بين الشمس وكوكب الزهرة إلى أن فينوس يتتبع النجمة الخماسية في السماء على مدى ثماني سنوات . وثمانية هو اوكتاف الموسيقية، وعدد من الانسجام . المزيد عن هذا في وقت لاحق .

العلم  للعلامات اليوم الحادي تقسيمها إلى 584 تسعة وعشرين مرة مع 4 خلفها، وتبدأ دورة فينوس على واحد من 5 الممكنة لافتات اليوم . كما هو الحال مع نظام حامل العام، ونظام اليوم علامة فينوس يكرر بالتتابع، مرارا وتكرارا .يعتبر بداية دورة فينوس ليكون اليوم الذي يخرج كما مورنينغستار، بعد حوالي 4 أيام بالتزامن مع أدنى الشمس .اليوم-علامات الخمس التي تشير إلى كوكب الزهرة عندما ستخرج كما مورنينغستار بمثابة آلية التنبؤ؛  وبالتالي تعقب المايا كاهن علماء الفلك، رسمت وتوقع مباراة مورنينغستار في المستقبل . عندما تعتبر رقم ومعاملات (التي قمنا تجاهلها لحظة)، وحسابات تصبح قليلا أكثر تعقيدا، ودورات تصبح أكبر .

جولة التقويم

ت  هو دورة كبيرة لأول مرة نأتي إلى ما يسمى جولة التقويم . هذا هو عندما يتم استنفاد جميع التوليفات الممكنة من تزوكلين وأصحاب الرأي ونفس اليوم تزوكلين واليوم هاب معا . على سبيل المثال، دعونا نفترض أن حاملها العام 1 الرياح يبدأ العام الجديد . الآن، حاملة عام يوما علامة وحده سيعود لبدء السنة الجديدة في الوقت المناسب 4 سنوات فقط، ولكن عندما ننظر في 13 رقم ومعاملات، ثم (13 × 4) = يجب أن 52 سنة (أو أصحاب الرأي) تمر قبل 1 الرياح يعود إلى بدء السنة الجديدة . وهذا ما يسمى دورة 52 هاب جولة التقويم . كان يستخدم على نطاق واسع على أيدي الازتيك وكذلك مايا، وتذكرت ما زالت غامضة من قبل اكسيل مايا غواتيمالا . الرياضيات لذلك هي على النحو التالي :

260 X 73 = 365 × 52 = 18980 أيام

ت  له، مرة أخرى، هو أقصر وقت فيه تزوكلين وأصحاب الرأي يمكن مزامنة . ولكن أين فينوس تنسجم مع الصورة؟

جولة فينوس

ت  هو دورة كبيرة من تزوكلين، أصحاب الرأي واكتمال فينوس عندما مزامنة على كبار ظهور اليوم علامة، ويوم المقدسة لكوكب الزهرة: 1 اهو . طبيعة تزوكلين، أصحاب الرأي، ودورات الزهرة هي تلك التي جميعها مزامنة كل 104 هاب، الذي يحدث لمجرد أن يساوي اثنين التقويم جولات . الرياضيات :

260 X 146 = 365 X 104 = 584 × 65 = 37960 أيام

ت  له هو إنجاز مدهش تقويمي . بالإضافة إلى ذلك، أسطورية المايا المقدس هذا الارتباط حتى في بوبول فوه ودريسدن الدستور . يتم تسجيل خمس ممكنة يوم علامات على أي كوكب الزهرة يمكن أن تظهر وكأنها مورنينغستار في دريسدن الدستور على النحو التالي: زهرة (اهو ) ، السحلية، أرنب، العشب والبومة . كان اهو كبار اليوم علامة على خمسة، وكان 1 اهو اليوم المقدس لكوكب الزهرة، ويمثل التوافق كبير من تزوكلين، أصحاب الرأي والزهرة .

ل  وآخرون نلقي المسار الجانب قليلا هنا - سوف يقدم اللغز الذي سوف نعود إلى ويحل في وقت لاحق . نظرة على غلاف هذا الكتاب . للعلامات يوم الأربعة المذكورة أعلاه عنوان هي من النظام العام لحاملها من النوع الثاني، واحد يزعم المستخدمة في دريسدن الدستور . هم، من اليسار إلى اليمين :

الرياح، الغزلان، العشب، والزلزال .

ت  هو خمسة علامات يوم عند الحد السفلي (واحد هو في منتصف شروق الشمس)، هي خمسة التنبؤية ظهور علامات يوم من دريسدن الدستور :

سحلية، أرنب، العشب، البومة، وزهرة .

ن  آه دعونا نفكر في هذا . من الواضح، إذا كانت الدورات الثلاث تزوكلين، أصحاب الرأي والزهرة هي لمزامنة، ثم واحدة على الأقل من حملة السنة 4 يجب أن تتوافق مع واحد على الأقل من 5 ابتداء من اليوم علامات للدورة فينوس . واحد أن يفعل، وأنا قد وضعت في منتصف الشمس المشرقة، مع فينوسريسينغ على اليسار والحرف الرسومي المريخ على الحق، والعشب، وليس زهرة ! هو المنطق دينا خاطئ؟  ما هي الحقيقة وراء ذلك؟  يمكن أن يكون ذلك التقويم لم يتم مزامنة جولة وجولة فينوس الاحتفالات؟  على الرغم من واحد يساوي بالضبط 2 في س ر، يبدو كما لو أن (من الأدلة في دريسدن الدستور) أنه خلال الفترة الكلاسيكية المتأخرة قد المايا غير متزامنة بعد فينوس طوارئ مع التقويم بدايات المستديرة . هذا الوضع غير كامل، إلى الناس الذين تسعى على ما يبدو لتكشف عن وجود انسجام السماوات، يجب أن يكون لا يطاق . كما سنرى، ربما كان النظام فينوس في دريسدن الدستور يست الأكثر مثالية، وربما استمرت مايا لاتقان النظام - خلال الفترة من التاريخ المايا تفتقر إلى بيانات جوهرية . وبالتالي فإن دورات أصغر من تاريخ هذا النظام، وتزوكلين، وأصحاب الرأي دورة فينوس، يتم تغليف من جولة الزهرة، وهي فترة ما يقرب من 104 عاما . وفيما يلي ملخص موجز :

تزوكلين : 260 يوما . 20 يوما علامات جنبا إلى جنب مع 13 أرقام .

هاب: 365 يوم .18 أشهر كل 20 يوما، + شهر لمدة 5 أيام .

فينوس دورة: 584 أيام بين كل مظهر مورنينغستار .

التقويم جولة: تزامن تزوكلين وهاب كل 52 هاب (18980 يوما ).

فينوس جولة: يساوي 2 التقويم جولات . تزامن تزوكلين، أصحاب الرأي، ودورة فينوس كل 104 هاب (37960 يوما ).

لونغ الكونت ودورة رائعة

وكان يستخدم نظام حفظ الوقت نوثر من قبل شعب المايا . كما هو معروف لونغ الكونت لأنه يتعامل مع دورات أكبر من الوقت . هو مكتوب باستخدام النقاط لتوضيح القيم موضع (على سبيل المثال: 8.15.6.0.4 ). المواضع اليساري ذات قيمة أعلى . ويستند هذا الأسلوب طويل عدد التعارف على مرتبي يوم العد على أساس العشرين . التاريخ المذكور يمثل مرور باكتونس 8، 15 كتونس، 6 البراميل، صفر يونلس، و 4 أيام منذ تاريخ الصفر . وقد تم وضع هذا التاريخ الصفر سؤال صعب لماينيستس، وسوف نناقش هذا بالتفصيل في القسم التالي . التسلسل الهرمي من الأيام كما يلي :

ا  ن هذه الطريقة، 1 بكتون يساوي 144،000 أيام، 1 كاتون يساوي 7200 يوما، 1 تون يساوي 360 يوما، ويونال يساوي 20 يوما . أيضا من أهمية، لأنه يكشف عن العلاقة بين البشر والكون هي المتوسطة الأجل للفترة العشرين يوما: ليونال . على المدى مماثلة  يوناك  يعني شخص !

ت  اذا وجد 5-عشري طويل النظام عدد التعارف على مئات النقوش من السجل الأثري . لحسن الحظ، غالبا ما تحدث جنبا إلى جنب مع تزوكلين / تواريخ أصحاب الرأي، وهو ما سمح علماء الآثار لربط النظامين (ترتبط أنهم باستمرار ). كما يمكن أن يرى، يولد لونغ الكونت فترة كبيرة من الوقت والمعروفة باسم دورة رائعة . هذه الفترة من 13 بكتونس حوالي 5125 سنة في الطول، ومن المقرر أن ينتهي في عام 2012 م تم تعيينه تاريخ انتهاء في عام 2012 في لونغ الكونت كما 13.0.0.0.0 - وهو ما يعني أن 13 بكتونس، أو بعض 1872000 أيام مرت منذ دورة رائعة تاريخ البداية . على وجه التحديد، بدأت دورة رائعة في تاريخ تزوكلين 4 اهو، وسوف تنتهي أيضا في 4 اهو . يبدو لونغ الكونت ليكون وسيلة التعارف أكثر تجريدا . ومع ذلك، وسوف نرى أن دورات فإنه يولد ترتبط بشكل غريب إلى الظواهر الكواكب وفي نهاية المطاف إلى عمليات تتكشف الإنسان .

ت  هو عدد طويل وتزوكلين / هاب / نظام فينوس لا توجد علاقة من الناحية النظرية، ولكن 37 دورات فينوس = 3 كتونس . وهنا اتصالين أكثر بين "المدى" والتهم "قصيرة": 1) 72 هاب = 73 تون . 2) 13 تون = 18 تزوكلين .هل هذا محاسن، أو وجود أعمق، ونمط مخبأة في مكان العمل؟  كلاهما يستخدم لونغ الكونت وتزوكلين / هاب معا في العديد من النقوش الأثرية في جميع أنحاء أمريكا الوسطى . مع هذه النقاط الصدد، يمكن أن يظهر تداخل معقد بين طريقتين لضبط الوقت المايا . في الوقت الراهن، وهذا سيكون لديك لتكون بمثابة مقدمة أساسية لاليات تزوكلين، أصحاب الرأي، الزهرة، حامل السنة، ونظم عدد الطويلة . استيعاب كل هذه النظم المختلفة وكيفية ارتباطها بعضها البعض يمكن أن يكون في البداية مربكة . لكن شنق في هناك، وإذا لزم الأمر، الرجاء الرجوع إلى القسم أو إلى قاموس المصطلحات (الملحق الأول ).

انظر أيضا  http://www.celestial-dynamics.com/

جوليان والميلادي

أنا  يجب أن توضح هذه النظم تقويم اثنين، كما يتم استخدامها على حد سواء في هذه الدراسة . تم تأسيس نظام التقويم المعروف باسم التقويم اليولياني من قبل يوليوس قيصر في 46 قبل الميلاد، وهي السنة 709 للإمبراطورية الرومانية .وقدم عدد السنة أكثر دقة عن طريق إضافة يوم إضافي كل عام الرابع، وبالتالي تقارب السنة الشمسية إلى 365.25 يوما . (وعلى سبيل المقارنة، ومايا قد حان بالفعل مع صيغة الانجراف العام والتي تحسب بشكل أكثر دقة السنة الشمسية كما 365.2422 يوما). وربما لا يستخدم يوما إضافيا رسميا حتى 8 م، في عهد أوغسطس . توسيع الإمبراطورية الرومانية في القرون اللاحقة جعلت هذا التقويم الاعتراف على نطاق واسع . نظام الترقيم سنوات ا د التعيين  (بعد  الميلاد  تم رفعها) في 525 م، على يد رئيس الدير الروماني ديونيسيوس الضئيلة .

اورانوس التقويم اليولياني لا يزال غير دقيق قليلا، ديسكربينسي تراكمت على مر القرون، مما يسبب مشاكل في تحديد وقوع عيد الفصح . وبحلول القرن ال16، وعيد الفصح والانزلاق نحو الصيف . تم حل المشكلة عن طريق البابا غريغوري الثالث عشر في 1582. إعادة مزامنة للإصلاح العد الوقت فيما يتعلق الاعتدالات من خلال تخطي عشرة أيام؛  وبعبارة أخرى، وأعقب 4 أكتوبر من 1582 15 أكتوبر . ومع ذلك، يمكن للالدراجات متسلسلة من أسماء أيام الأسبوع لا بد من كسرها . وهذا هو حقيقة مثيرة للاهتمام . تذكر، وأيام الأسبوع لدينا هي سميت كوكب الآلهة والأبطال الأسطورية: الشمس والقمر، ثور، وتان، وزحل وغيرها . وتقترح شعور الأوروبي، على غرار الحاجة المايا لتعقب عدد متواصلة من الأيام أن ركوب الدراجات من يوم الآلهة كانت لا ينخدع بها .

ت  انه حكم لسنة كبيسة تم تغيير أيضا . في التقويم الميلادي الجديد عام وهو القسمة على 4 على بعد سنة كبيسة إلا إذا كان يقبل القسمة على 100 ​​ولكن ليس عن طريق 400. وهكذا، 1700، 1800، 1900 و 2100 ليست سنة كبيسة .

I ر استغرق بعض الوقت للتقويم الجديد الذي سيعتمد في جميع الدول الأوروبية، على الرغم من ايطاليا واسبانيا والبرتغال وبولندا وبدأت بعد ذلك على الفور . لم بريطانيا والمستعمرات البريطانية لا تحذو حذوها حتى 1752. وأشار الكتاب اللغة الإنجليزية من الوقت في كثير من الأحيان أي نظام فظلوا بملاحظة OS (الطراز القديم) أو NS (نمط جديد ). وكانت روسيا وكان آخر لإصلاح . بعد الثورة البلشفية 31 يناير 1918 (OS) أصبح 14 فبراير 1919 (NS).

رغم أنه يمكن افتراض أن يعود قبل 1582 ستكون في التقويم اليولياني القديم، وأنا أفضل أن توضيح هذه المسألة مبينا (J) أو (G) كلما كان ذلك ضروريا .

استخدام أرقام يوم جوليان

استرونوميس وتوحيد طريقة التقليدية من التمور تدل، لتبسيط العمليات الحسابية طويلة المدى . بهذه الطريقة يتم تحديد أيام في إشارة إلى عدد غير منقطع التي بدأت في 1 يناير، -4712 (J). لذا يشار إلى المايا تاريخ الصفر في دورة كبيرة من قبل عدد يوم جوليان لها، 584283. يعني هذا أن مجرد 584283 يوما انقضت بين 1.1.-4712 (J) و8.11.-3113 (G). نقطة أخرى مهمة هي أن -4712 هو مكتوب 4713 قبل الميلاد وبعبارة أخرى، فإن الفلكيين تعترف 0 السنة لأغراض حسابية، في حين أن المؤرخين لا . لم يكن هناك في السنة "صفر ". ولذلك، -3113 هو نفس 3114 قبل الميلاد؛  رقم سنة سلبي معين هو دائما واحدة أقل من ما يعادل بي سي لها .