كنائس الله المسيحية

رقم 287

أعياد ميلاد

(النسخة 1.0 20000101 20000101)

ما هي أعياد الميلاد حقا؟ استناداً إلى "تقويم الطاقة الشمسية"، وقد لا علاقة لها بنظام التقويم الله في الكتاب المقدس. النجمة ينزلون تجعل الكثير منهم فيما يتعلق بالنجوم، وقاعدة الأبراج ما يسمى حول الموقف الذي تظهر فيه الأبراج في وقت الولادة. من أين تأتي احتفالات عيد ميلاد وما هي الفلسفة الكامنة وراء التقيد بها؟

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Copyright © 2000 Wade Cox)

(Tr. 2010)

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

أعياد ميلاد

يسجل الكتاب المقدس ميلاد المسيح ولا أي من أحرف أخرى في الكتاب المقدس. في الواقع الكتاب المقدس يذكر أن يوم وفاة أحد أفضل من يوم ميلاد واحد.

جامعة 7: 1 أ اسم جيد أفضل من مرهم الثمينة؛ ويوم وفاة يوم ميلاد واحد. (كيف)

يسجل الكتاب المقدس عمدا ميلاد السيد المسيح، الطابع الأكثر أهمية في الكتاب المقدس غير الله. في الواقع أن أقول بيقين عادلة أن لم يكن تاريخ المحالة إليها ك 25 كانون الأول/ديسمبر، التي نعرف أنها تترافق مع نظام الوثنية.

لماذا المهم ميلاد السيد المسيح أن بعض الناس؟ لماذا سوف أنهم عمدا يخترع يوم توضع حول مهرجان وثنية والولادة إنفينسبل الشمس؟ الجواب بسيط. وثنية وترتبط ارتباطاً بعبادة "الله تريان" وهو آلة المتوطنة الآريين هو عبادة الشيطان. الشيطان سرقوا الدين المسيحي من خلال العبادة الغموض والشمس وجعل المسيح مركز النظام الديني. لذلك، من المهم أن له عيد ميلاد أيضا لأن عيد ميلاد مركز العبادة الدينية الشيطانية. فعلوا ذلك لنفس السبب تغيير يوم السبت إلى الأحد (انظر الورقة "دور الوصية الرابعة" في الكنائس التاريخية يوم السبت لحفظ الله (رقم 170)).

الفلسفة بسيط جداً. الوصايا خارج عن إرادة الله بوليثيست. الشيطان على إنشاء نظام للعبادة خارج إرادة الله والقانون صاحب ومن ثم الشرك. وتمارس جميع المضيف السماوية قدرتها على أن تصبح عليم أو الآلهة كجزء للجنس وإرادة "الله واحد صحيح" (انظر المنتخب الوهيم (رقم 1)). وفي هذا السبيل الله كل شيء في جميع (أفسس 4: 6) (انظر كيف أصبح الله الأسرة (رقم 187) وكونسوبستانتيال مع الأب (رقم 81)).

الشيطان يسعى إلى تصبح الآلهة وإدراك المساواة مع الأب المسيح يسع ابدأ أن تفعل والمسيحية والمنتخب تسعى ابدأ للقيام.

المنتخب أصبحت أبناء الله بسبب على طاعة وصايا الله (رؤ . 12: 17؛ 14: 12). المسيح لا يسعى إلى فهم المساواة مع الله ولكن بالتواضع نفسه وأخذت شكل رجل وجعل نفسه طاعة معزل الموت حتى الموت على الصليب ( فلبي . 2: 5-8).

مفهوم يمكن أن يصبح رجل الله، دون طاعة المسيح والمنتخب إلى الله واحد صحيح والقانون صاحب، هو جزء من الكذبة الشيطانية التي كنت سوف تموت بالتأكيد. الشيطان تحدث رأس في الحديقة (تك 3: 4) (انظر "في العقيدة من الخطيئة الأصلية جزء أنا جنة عدن" (رقم 246)؛ وانظر أيضا ورقات قانون الوصية الأولى (رقم 253) والقانون والوصية الخامسة (رقم 258)).

وهكذا، "التقويم الطاقة الشمسية شيطانية"، الذي يركز على نظام ديني ترينيتاريان، يستند إلى فرضية أن الرجل يصبح آلة وسوف يموت بالتأكيد. وهو عيد ميلاد البداية والمقدسة معظم ذلك النظام الوهمية.

الكتاب المقدس الشيطانية (أنطون سزاندور ليفي، كتاب إبليس (الجوية) – "التنوير أفون الكتب"، 1969، الفصل الحادي عشر، "الأعياد الدينية"، ص 96) ما يلي يقول عن أعياد الميلاد:

أعلى من جميع الأعياد في الديانة الشيطانية هو تاريخ عيد ميلاد الخاصة بها. هذا في تناقض مباشر إلى المقدسة الأيام المقدسة للديانات الأخرى تؤله آلة معينة قد تم إنشاؤها في شكل الإنسان الخاصة بالصورة، مما يظهر أن الأنا هو دفن حقا.

يشعر والماسوني: "لماذا لا حقا أن نكون صادقين وإذا كنت الذهاب إلى خلق آلة في الصورة الخاصة بك، لماذا لا ينشئ هذا الإله بنفسك." كل رجل آلة إذا اختار الاعتراف نفسه كأحد. لذا، تحتفل والماسوني ميلاده كأهم عيد السنة. بعد كل شيء، ليست لك السعادة إزاء حقيقة أن قد ولدوا من أنت على وشك الولادة لشخص ما كنت قد اجتمعت ابدأ حتى؟ أو في هذا المجال، وبصرف النظر عن الأعياد الدينية، لماذا نشيد أعلى لميلاد الرئيس أو حتى الآن في التاريخ مما نقوم به اليوم ونحن عرضت في هذا أعظم من كل العالم؟

وعلى الرغم من كون البعض منا قد لا كان مطلوباً، أو على الأقل لا سيما يزمع، نحن سعداء، حتى لو كان لا أحد، نحن هنا! ينبغي أن تعطي لنفسك بات على ظهره وشراء لنفسك مهما كانت تريد، علاج نفسك مثل الملك (أو آلة) التي كنت وعموما الاحتفال بعيد ميلاد الخاصة بك مع قدر أبهة ومراسم قدر الإمكان.

ويبين تسلسل منطقي للأيام المقدسة شيطانية كيف اخترق هذا النظام المسيحية. وكثيراً ما فعلوا ذلك بينما تظهر جزءا منه ثم تكييف أسماء الناس والأماكن أو جعل هؤلاء الناس إلى "القديسين المسيحية" الفعلية حتى ولو كانوا أنفسهم فعلا الشيطان المصلين. بهذه الطريقة، أسرة الإنجليزية بونيفاس جلب بسيودوتشريستيانيتي إلى أوروبا وتقويض المسيحية الحقيقية الفريزيين و "الألمان الشمالية". دعونا نلقي نظرة على ما فعلته الأسرة ما يسمى سانت بونيفيس كما ندرس المهرجانات الأكثر أهمية المقبل في "التقويم الشيطانية". يقول "الكتاب المقدس الشيطانية" لهذه المهرجانات القادمة Walpurgisnacht والقديسين.

بعد ميلاد المرء في الأعياد شيطانية الرئيسية اثنين هي Walpurgisnacht وجميع القديسين (أو رأس "يقدس الكل").

سانت والبورجيس--أو Walpurga، أو والبورجا، تبعاً للوقت والمجال الذي هو واحد في إشارة إلى لها – ولد في ساسكس حول نهاية السابعة أو بداية القرن الثامن، وتلقى تعليمة في وينبورن دورست، حيث بعد أخذ الحجاب، ظلت لسبعة وعشرين عاماً. وقالت أنها بعد ذلك، بناء على إصرار خالها، سانت بونيفاس وشقيقها ويليبالد سانت المنصوص عليها جنبا إلى جنب مع بعض الراهبات الأخرى العثور على منازل الدينية في ألمانيا. لها اﻷول مستوطنة في بيشوفشيم في أبرشية ماينز، وسنتين لاحقة (754 م) وأصبحت مضين دير كاثوليكي للراهبات في هيدينهيم، في أبرشية شقيقها ويليبالد ايتشاتادت في بافاريا، حيث أخ آخر، وينيبالد، في الوقت نفسه قد بذلت أيضا رئيس الدير. وفاة وينيبالد في 760 أنها خلفه في بلده تهمة الاحتفاظ صونه مجلسي حتى وفاتها في 25 شباط/فبراير 779. وترجمت لها الآثار على ايتشستاد؛ حيث أنها قد أرسى في جوفاء ناضح الصخور، ومنها نوع النفط مخ، وبعد ذلك المعروف باسم النفط والبورجيس، واعتبار فاعلية خارقة ضد المرض. الكهف أصبحت مكاناً للحج، وبنيت كنيسة عظيمة على الفور. وقالت يحتفل به في أوقات مختلفة، ولكن أساسا في أيار/مايو 1st، لها اليوم تجري مهرجان أغان سابقة. مدهش ما يكفي، كل هذا ريجمارولي تم العثور على ضرورية أن تتغاضى عن استمرار أهم عيد الوثني العام ببساطة – ذروة الكبرى اكوينوكس الربيع! (la في المرجع نفسه. ص 96-98)

وهنا نرى النوايا الحقيقية من اعتماد ترينيتاريانيسم الأيام المقدسة أغان وعلى تمويه لهم كالأيام المقدسة المسيحية. وفي هذه الحالة القيام به من خلال أسرة شيطانية الممارسين العاملين داخل الروم الكاثوليك. وقد أصبحت أداة فعالة في نشر هذا الدين كاذبة عبر شمال أوروبا.

كانت ناجحة لأن الألمان وفي توتونيون هي في الواقع جزء من هذا النظام القديم للتضحية البشرية وكان من وقتهم في الشرق الأوسط قبل انتقالهم إلى أوروبا. أنها قد تتبع هذا النظام القديم الألغاز لآلاف السنين في النظم عند نشوئها من بابل بين الآشوريين وفي الحثيون؛ وأيضا واعتبر الفرس، ومن ثم تحت "بارثيانس إيسرايليتيش" (cf. التأسيس لعيد الميلاد وعيد الفصح (رقم 235)؛ وانظر أيضا المقدمة من جانب كوكس و للعمل الذي يقوم به ر. س. كون "ساباتاريانس" في ترانسيلفانيا والنشر CCG، الولايات المتحدة الأمريكية، 1998).

ثم الأوروبيين كانوا جزءا من النظام القديم لعبادة الآلهة البابلية الآشورية/استناداً إلى عبادة "الله تريان" والتي سادت في الهند وفي العالم (انظر الورقة "العجل الذهبي" (رقم 222)).

المسيحية وقد نجحت في إزالة التضحية البشرية في أوروبا أكثر أو أقل ولكن نفسه متأثراً بجراحه تقويم إلى الخارج ونظام الأيام المقدسة بسبب استعماله الراسخة بين الآريين والردة الكنيسة الملتوية وذات دوافع سياسية.

نظام البابلية الآشورية

وقد يبدو غريبا كما لدينا طرق قياس الساعات ومكان الرجل في هذا المقياس الزمني يأتي من وحدة سيكساجيسيمال البابلي، أي ستين. وهكذا كانت هناك ستين دقيقة في ساعة وستين ثانية في دقيقة. الآشورية أيضا سعى إلى أقصى حد في السباق بضمان أن الولادات جرت في الأوقات الصحيحة في الدورة الشمسية حاسوبيا. كانت مطابقة المواليد إلى مراحل القمر حتى يبدو ووضعت حسابات المراحل على الجداول التي لدينا اليوم (راجع. الدين والأخلاق (إيه آر إيه)، الفن. الولادة (البابلية الآشورية)، المجلد 2، ص 643). تظهر هذه الحسابات يركز على عبادة الآلهة عشتار أو عيد الفصح. وتبين الجداول قدرات حسابية معقدة في حساب مراحل القمر ويلقي الأبراج الشمسية من تواريخ الميلاد، فضلا عن تنسيب والخسوف القمري والشمسي (انظر المرجع نفسه). القمر هامة ولكنها أقل أهمية من عشتار كالزهرة ويبدو أنها تكون متميزة عن تشك مرداش بانيتوم زير التي تحمل اسم أروع أو الحمل في وقت واحد. في الحساب بلغتين للإنشاء يبدو أنها أرورو معنى واحد الذين شكلوا مع مرداش الخالق كل شيء، البذور الجنس البشري.

وقالت أنها عشتار-زير-بانيتوم (زير بانيتوم)، وتسمى أيضا ماهي أو مامي كريتريس البذور التي كثيرا ما تحولت بانيتوم سار بمعنى رأيت واحدة (ومن ثم فينوس). وقالت أنها آلهة خصوبة معروفة بعناوين مختلفة مثل الأم التي أوبينيث وزرة (أمو-دو-الخفافيش = أومو بيتات بوركي)؛ ساغار ناغار، كتاب الجنين؛ ساسورو، آلهة الجنين نينتور، سيدة رحم زيزنا نين = بنتي بيليت سيدة الولادة؛ ونين خافت، سيدة الإنجاب الخ. وهذا ما يفسر كيف ألوهية نفسه يمكن أن تكون أسماء مختلفة من مكان مكان، وبعد اعتبار ألوهية نفسه مثل الإشارة إلى "ديانا أفسس" في التعامل مع معبد آلهة الخصوبة هناك.

مرداش نفسه أيضا اعتبرت الله الميلاد مع زوجته وربما لأنه يعتبرها بيجيتير الآلهة. بيد إيه آر إيه ترى أن نظرية السلطة تنعكس قد الصحيحة أكثر لأن مرداش اكتسب هذا العنوان فقط بعد بابل، والتي كان راعي، ارتفع إلى السلطة والآلهة القديمة وأصبح له مظاهر. وهو معروف في هذه الحالة توتو (أصدرت مولد إيلاني إيلاني موديل (إيه آر إيه، المرجع نفسه.). فيما يتعلق بالولادة البابليين أيضا تمارس المخدرات الخصوبة والحمل من النباتات والأحجار (المرجع نفسه).

ونحن نعرف ما من شك من حبة وقت لاحق ساعة الميلاد لوحظ بعناية، ويلقي ظلالا الأبراج، استناداً إلى عناية تدوينات الملاحظات الإجرام السماوية. من الكمبيوتر اللوحي 1285 ك أننا نستنتج أن احتفالات تجري في معبد عشتار أو غوزايدين (الفصح)، على الأقل لأطفال شعب علما. في هذا الكمبيوتر اللوحي ألقت كلمة "ملكة نينوى" (المرجع نفسه.، ص 644).

وكانت أيام معينة من الشهر الميمون ومن وقت سلالة بابل (كاليفورنيا-2000 مصرف بيانات المؤسسات التجارية) هي العثور على أسماء مثل ابن لليوم العشرين (مارس-يومي-أسراً). ونحن نعلم أن 20 الشهر كان المهرجان آلة الشمس سامس أو شاماش منه اشتقاق اسم الشموس. وهذا على ما يبدو أن تكون متصلة المنتصرة تسطع الشمس (التي تبدو خاصة بعد والخسوف).

حسابات الكتاب المقدس لاعياد الميلاد

حفظ أعياد الميلاد دخل يهوذا من البابليين الآشورية واحتفل في "مصر القديمة" بالحفلات، مثل نرى تبقى من فرعون في سفر التكوين 40:20. في هذه المناسبة وضع بيكر للموت.

وكانت مناسبة أخرى عندما قتل يوحنا المعمدان يوم عيد ميلاد هيرود (متى .14:6).

متى 14: 6-9 ولكن عندما أبقى عيد ميلاد هيرود ابنه هيروديا رقصت المعروضة عليهم، ويسر هيرودس. 7 عندئذ مع يمين ووعد بإعطاء لها على الإطلاق أن أطلب. 8 وأنها تلقي تعليمات من قبل والدتها، وقال أعطني هنا رأس "يوحنا المعمدان" في شاحن. 9 وكان الملك آسف: ومع ذلك توخياً لليمين، ومنهم الذي جلس معه على اللحوم، أنه قاد فإنه ينبغي لها. (كيف)

وقد قيدوا الممارسة في هذا النظام القديم في نظام التضحية البشرية، عبر النظام بأكمله وأعياد الميلاد جزء من هذا النظام. أننا سنبحث هذا الجانب في الأيام الورقة "من التضحية البشرية".

ويبدو موقف الكتاب المقدس على أعياد الميلاد نظراً نهائياً في "دفتر المهمة".

المهمة 1: 1--كان هناك 12 رجلاً في الأرض از، وكان له اسم المهمة؛ وهذا الرجل هو الكمال وتستقيم واحد أن الله كان يخشى، وتحاشي الشر. 2 وهناك ولد له سبعة أبناء وثلاث بنات. 3 وقال الجوهر أيضا سبعة آلاف والأغنام والجمال ثلاثة آلاف، وخمسمائه مقود الثيران وخمسمائه أنها تقويم، وأسرة كبيرة جداً؛ حيث أن هذا الرجل كان أكبر من الرجال الشرق. 4 وذهب أبنائه وممتع في منازلهم، كل واحد له اليوم؛ والمرسلة ودعا لاخواتهن الثلاثة لتناول الطعام والشراب معهم. 5 وكان ذلك عندما كانت ذهبت الأيام هذه الولائم، تلك المهمة أرسلت ويقدس لهم، ونهض في الصباح الباكر وعرضت ذبيحة محرقة وفقا للعدد من كل منهم: للعمل، يجوز أن أبنائي قد أخطأ، ولعن الله في قلوبهم. وهكذا الوظيفة بشكل مستمر. 6 الآن كان يوما عندما جاء أبناء الله أن يقدموا أنفسهم قبل الرب وجاء الشيطان أيضا فيما بينها. 7 وقال الرب الشيطان، أين كوميست أنت؟ الشيطان إجابة الرب ثم قال من الذهاب إلى واستثمارية في الأرض، ومن المشي صعودا وهبوطاً في ذلك. 8 وقال الرب الشيطان، حصة أنت نظرت لي خادمة المهمة التي لا يوجد مثله في الأرض والكمال وهو رجل مستقيم واحد فيرث الله، وأن اشيويث الشر؟ 9 ثم الشيطان إجابة الرب، وقال أن "مهمة دوث" خوف الله هباء؟ 10 حصة لا أنت قدمت تحوط عنه، وعن منزله، وحول كل ما قال لهاث على كل جانب؟ أنت يمتلك المباركة عمل يديه، وزاد له مضمون في الأرض. 11 ولكن تطرح مع اليد الآن، ولمس كل ما قال لهاث وسوف لعنة إليك لمواجهة خاصتك. 12 والرب قال الشيطان، ها، وكل ما قال لهاث خاصتك السلطة؛ وإلا عند نفسه لم يطرح مع اليد. حتى ذهب الشيطان المنصوص عليها من وجود الرب. (كيف)

هنا المباركة المهمة، ولكن أطفاله تتبع طرق الآشورية أيضا، عندما بدأوا يحتفلون بها أو أيام ولادتهم (راجع "الإنجيل رفيق". ف. 4). هذا هو الوقت بني إسرائيل في مصر وسرد المهام كابنة أزيكار (تك 46:13). ويبدو أن هذا الحدث قد أبلغ موسى بينما كان مدين وسجلت للأجيال القادمة إسرائيل، عندما تمت إزالة في الخروج.

عمل التضحية لأطفاله عند إجراء هذه الاحتفالات في هذه الأيام، في حال اثموا ولكن عندما أعطيت مهمة في أيدي الشيطان، جميع هؤلاء الأطفال قتلوا عن خطاياهم. يظهر التعليق أيوب في العمل 3: 3 لتأكيد هذا الرأي. الله سلمتهم إلى "أبناء الله" تحت الشيطان بقتلهم وحتى فرز المهام مثل القمح. أنهم كانوا يقدس في العمل من خلال ما ظلم. هذا هو مدى جدية الله وجهات النظر هذه الخطيئة. الدرس هنا هو أن هذه هي الخطيئة ويؤدي إلى الوفاة للمنتخب وشحنة إلى القيامة الثاني مع بقية الجنس البشري (انظر الورقة "قيامه" الموتى (رقم 143)).

أعياد الميلاد والتضحية البشرية

ويمكن التغاضي عن التواجد مزعجة للتضحية البشرية بأعياد الميلاد.

هيرودوت يبين لنا أن أعياد الميلاد كانت مصحوبة بجبه خاصة بين الفرس (الفارسي الحروب الأول، 133). بالنسبة للملك حسين كان مأدبة ملكي سنوي مع هدايا لرعاياه (تاسعا، 110).

يونان بريهيلينيستيك الاحتفال بأعياد الميلاد للآلهة والرجال البارزين (الدولية الموحدة الكتاب المقدس موسوعة (آي إس بي إيه)، والفن. عيد ميلاد، المجلد 1، ص 515). وعينت genéthlia الكلمات اليونانية هذه الاحتفالات بينما تمثل genésia الاحتفال بعيد ميلاد شخص مهما كان المتوفى الآن.

في 2مكابيين 6: 7 هناك إشارة إلى genéthlia الشهري الرابع انطيوخس خلالها أجبر اليهود على المشاركة من التضحيات. جوزيفوس (حروب اليهود، سابعا. 3-1) ويشير إلى تيطس للاحتفال بأعياد الميلاد لشقيقه ووالده (genéthlia) بذبح الرهائن اليهود.

الإشارة متى 14: 6 ومارك 6: 21 تبين أن ما يبدو genésia مصطلح يمكن أن تستخدم الشخصيات الحية الهامة. يحمل آي إس بي إيه عندما احتفلت هيرودس ميلاده أنه يتفق مع عرف الإغريقية؛ وليس هناك دليل للاحتفال بأعياد الميلاد في إسرائيل في أوقات بريهيلينيستيك (آي إس بي إيه المرجع نفسه.). وتستمد الأيام اسم دخلت ترينيتاريانيسم لنفس المصادر.

ويعقد مثيل ميلاد فرعون من سفر التكوين 40:20 أن الدليل الوحيد للاحتفال بأعياد الفراعنة في مصر في أوقات بريهيلينيستيك. بركش تشير إلى أن الاحتفال السنوي لتتويج للفرعون، التي ولدت كالله، قد يكون معنى وراء الإشارة 40:20 التكوين. ويعني ذلك أن اليوم تتويج أصبحت اليوم أكثر أهمية لأن عين تغيير في حالة الفرد الذي أصبح فرعون تتجاوز الآخرين. خلال الفترة البطالمة احتفل بعيد ميلاد فرعون بعفو عن السجناء (بالمقارنة مع التضحيات التي سبق أن رأينا). وهذا له نفس الفكرة وراء ذلك في ذلك سلطة الحياة والموت في الإله الذي يمكن التخلص منه كما أنه الوصايا. ويشير جوزيفوس إلى احتفال (genésia) عند الولادة ابن بطليموس (ألف ياء، ثاني عشر، 4، 7-9).

استنتاج

أعياد الميلاد وترتبط بنظام البابلية الآشورية ودخلت الإغريق والرومان من خلال "هيلينيسيشن الفارسية". وهو يوم محدد يصبح آلة الفرد، وهو جزء من نظام قديم لاسرار الشيطانية وورثة النظام البابلي. قيدوا مع مفاهيم التضحية البشرية والتخلص من الحياة. وهو غير الكتابية ويضرب في قوة وسلطة الله.

الله أعطانا نظام "التقويم صاحب" وصاحب الأيام المقدسة في هذا التسلسل. أعياد الميلاد استناداً إلى تقويم كاذبة لا تشكل جزءا من هذا النظام (انظر تقويم آلهة (رقم 156)).

سنمضي إلى المرحلة المقبلة من العمل الذي سيتناول التقويم شيطانية في المجموع و "يوم النحر البشرية"، الذي هو نظام التقويم ويوم مقدس على ما كل شيء عن.