كنائس الله المسيحية

  Q015رقم 

التعليق على القرآن :

السورة 15 الحجر

(الطبعة 2.0 20170705-20170710-20201219 )

سميت هذه السورة نسبة إلى مكان قوم عاد وثمود من أبناء سام الذين كانوا في الواقع أسلاف العرب ولم يكن هؤلاء السلفون مجرد أبناء إبراهيم في قطورة وإسماعيل . هؤلاء هم أيضاً أسلاف عماليق حروب الأيام الأخيرة .

التعليق على القرآن الكريم: السورة 15  " سورة الحجر "  

ترجمة بيكثال مع اقتباسات توراتية من الترجمة المنقحة ما لم يذكر خلاف ذلك .

مقدمة

(الروابط المرجعية لمقالات ويكيبيديا المختلفة .)

تأخذ الحجر اسمها مما يبدو أنه اسم مكان مشتق من الآيات 80-84 . كان هؤلاء الناس ، من نص السورة ، سكان الكهوف الذين نحتوا مساكن من التلال .   لقد أخطأوا وتجاهلوا الأنبياء (مثل هود وصالح) راجع . السور أعلاه) المرسلة إليهم ويبدو أنها قد دمرت (باستثناء قبيلة واحدة ).

الحجر موطن قبيلة ثمود الذين خلفوا العاد كحكام في شبه الجزيرة العربية . تصف سورة القمر كيف تم تدميرهم من ثمود بواسطة صاعقة صاعقة والتي وصفها الأكاديميون فيما بعد بأنها ثوران بركاني . تتفق السلطات الحديثة على أنه لم يتبق سوى قبيلة واحدة من ثمود وهي قبيلة بني ثقيف جنوب مكة . 

هؤلاء ، كما رأينا ، مستمدون من أبناء سام وليس إبراهيم وكانوا عربًا ، ولذا يجب أن نستنتج أن العرب ينحدرون من نسل سام وهم أكثر انتشارًا بكثير من كونهم مجرد أبناء قطورة والعرق. بني اسماعيل .

نرى في تاريخهم أن القبائل الحاكمة تنحدر من أبناء سام حسب ابن خلدون (راجع ويكيبيديا ).

"المؤرخ والباحث ، ذكر   ابن خلدون   أيضًا ثمود عدة مرات في   تاريخه العالمي    الكتاب المقدس   ( بالعربية  :  الـكـتـاب الـعـبـر) ) (كتاب الأدلة) الذي كتب في أواخر القرن الرابع عشر ، ولكن بشكل عابر ، نادرًا ما يعطي الكثير من المعلومات .

ويمكن توضيح ذلك من خلال ما حدث بين الأمم . عندما تم القضاء على سلطة العود الملكية ، تولى إخوتهم ثمود زمام الأمور . وخلفهم بدورهم اخوتهم   العمالقة  . وخلف عماليق اخوتهم   الحمير  . وخلف الحمير إخوانهم التوبا الذين ينتمون إلى الحمير . وهي، أيضا، ونجحت، من قبل الدعوة '.130 ثم،   مضر   جاء إلى السلطة .

- المقدمة: الفصل الثاني   ^[8].

في   اليمن   ،   آل بحرين - ' عمان  و   الجزيرة   منذ فترة طويلة في   العربية  حيازة ، ولكن منذ آلاف السنين ، كان حكم هذه المناطق ملكًا لدول (عربية) مختلفة متتالية . كما أسسوا مدنًا وبلدات (هناك) وعززوا تنمية الثقافة المستقرة والرفاهية إلى أعلى درجة . ومن بين هذه الدول كان العاد والثمود ، والعماليق والحمير بعدهم ، والتوبا ، وحكام جنوب الجزيرة الآخرين (الأضواء ). كانت هناك فترة طويلة من السلطة الملكية والثقافة المستقرة . رسخ تلوين (الثقافة المستقرة) نفسه بقوة . أصبحت الحرف وفيرة وراسخة الجذور . لم يتم القضاء عليهم بالتزامن مع (كل سلالة حاكمة) كما قلنا . لقد ظلوا وجددوا أنفسهم دائمًا حتى هذا الوقت ، وأصبحوا تخصصًا في هذا المجال . هذه الحرف (اليمنية الخاصة) هي أقمشة مطرزة ، قماش مقلم ،

- المقدمة الفصل الخامس   ^[9]

من هذا النص يجب أن نستنتج أن العمالقة هم قبيلة عربية تحمل سلطتها وسيادتها . المعركة الأخيرة التي تواجهها السلطة هي معركة عماليق .   ستكون آخر حرب لإسرائيل مع عماليق حسب النبوءة . القرآن مكتوب ليقودهم إلى التوبة وحفظهم ، لكن من المستبعد أن يتوبوا وستحدث الحروب الأخيرة كما تنبأ .

كانت المملكة اليمنية ، التي كانت مملكة يمنية ، هي النظام السياسي المهيمن في شبه الجزيرة العربية حتى عام 525 م . واستند اقتصادها على الزراعة، وتتركز التجارة الخارجية على تصدير  اللبان  و  المر  . تولى الأمر من عماليق حوالي 110 قبل الميلاد ثم تم استبداله بدوره من 525 م من قبل توبا ، إخوة حمير التي تشمل منطقة أكسوم في إثيوبيا . لقد كانوا النظام الحاكم حتى ظهور الإسلام في عهد النبي العربي والخلفاء الراشدين من حوالي 622 م فصاعدًا .

عند فحص هذه الفترة ، نرى تأثير التحولات اليهودية في حمير في شبه الجزيرة العربية والحروب اليهودية الوثنية مع المسيحيين على حد سواء ثنائية الموحدين . تم تحويل العديد من اليهود من قبائل عربية جزئيًا أو كليًا . بعد أن طرد الرومان اليهود من يهودا من 70 إلى 135 وما بعدها انتقلوا إلى البلدان المجاورة وحدثت العديد من التحويلات . كان آخر تحول رئيسي إلى اليهودية في الشمال في منطقة البحر الأسود وسهوب الخزر عام 730 م . أصبح هؤلاء الناس الجزء الأكبر من اليهود الأشكناز .

تزامنت نهاية العمالقة مع القبض على الأدوميين وتحويلهم من قبل جون هيركانوس من المكابيين . و  كان  الحشمونائيم   ( المكابي  )  زعيم   ويهودية  الكهنة   من قبل القرن الثانى (ولد في 164 قبل الميلاد، حكم من 134 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 104 قبل الميلاد ). عارض صعود البارثيين واحتلالهم لهيركانيا وهو أصل تخميني لاسمه .

انكسرت قوة العمالقة في الغرب من البتراء مع خضوع الأدوميين وعندما توقفوا عن السيطرة على النظام العربي والأدومي في الغرب وفي البتراء . أدى زوالهم على الجنوب العربي الغربي إلى إضعاف قوة العماليق والتجارة .

نفوذهم لدى الفينيقيين واصل وأدت إلى النفوذ العسكري هيرودس مع الرومان من خلال معركة أكتيوم (2  ^{الثانية}  31 سبتمبر قبل الميلاد) والتي مكنت المملكة الأدومي الذي سينشأ من يهودا مع هيرودس ملكا مع صعود قوة الرومانية في سوريا والشام مع سيطرة البارثيين على الشرق ، بما في ذلك شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس والعراق .

كانت معركة أكتيوم معركة بحرية قبالة نتوء صخري في شمال أكارنانيا ، على الساحل الغربي لليونان ، حيث أصبح أوكتافيان (المعروف باسم الإمبراطور أوغسطس بعد 27 قبل الميلاد بفوزه الحاسم على مارك أنتوني) سيد الرومان بلا منازع. العالمية . تم تمكين هيرود من خلال دعم أوكتافيان ضد مارك أنتوني والمصريين تحت قيادة كليوباترا .

إن إضعاف قوة العمالقة من صعود البارثيين والمكابيين في يهودا ، على الرغم من معارضتهم في البداية ، مكّن من صعود الحمير في اليمن . أصبحوا ورثة العمالقة .

حكم حمير المبكر (115 قبل الميلاد - 300 م )

وُصِفت "مملكة الهومريت" كما سميت من قبل قوى البحر الأبيض المتوسط ​​في الطرف الجنوبي لشبه  الجزيرة العربية  في القرن الأول  في محيط البحر الأحمر  .

(راجع روابط ويكيبيديا) خلال هذه الفترة ، غزت مملكة سيميار مملكتي سبأ وقطبان وأخذت  ريدان / ظفر  لعاصمتها  بدلاً من  مأرب  . لذلك ، تم تسميتهم  ذو ريدان  (  :  في أوائل القرن الثاني الميلادي انفصلت سبأ وقطبان عن مملكة شمير . ومع ذلك ، في غضون بضعة عقود ، تم غزو قتبان من قبل  حضرموت  (غزاها شمر في القرن الرابع) ، في حين تم غزو سبأ أخيرًا من قبل شمير في أواخر القرن الثالث . ^[4]

حكم الأنباط من البتراء إلى دمشق والشرق إلى شبه الجزيرة العربية بعد زوال مملكة الأدوم وتدمير القدس . انتهت المملكة النبطية تحت حكم تراجان مع وصول الأجزاء القريبة منها إلى مقاطعة شبه الجزيرة العربية الرومانية . في عام 106 م ، سجل شورير أن الجزيرة العربية كانت ملكًا للبتراء . وبعبارة أخرى ، فإن شبه الجزيرة النبطية جعلها مقاطعة رومانية من قبل كورنيليوس بالما ، حاكم سوريا بناءً على أوامر من تراجان (شورير ، ص 585) (انظر أيضًا التاريخ  في   أحفاد إبراهيم الجزء الثالث: إسماعيل (رقم 212 ج ) ) .

تسببت هزيمة البارثيين على يد الرومان بعد أن أضعفهم الصراع مع الفرس في حدوث اضطرابات كبيرة في المنطقة وانتقل قسم كبير في الشمال إلى أوروبا وكان حكم حمير حراً في التطور في شبه الجزيرة العربية .

شمل الحشد الذي ذهب إلى أوروبا الزوايا والساكسونيين والجوت بالإضافة إلى المجموعات الإسكندنافية واللومبارديين والهيرولي والوندال والقوط . كانت هذه القبائل من مجموعتين . كانا ثلثي الزئبق . R1b وبعض Hg G. وثلث قبائل Hg I السامية . اعتمد التقويم الأنجلو ساكسوني على العام الجديد من الاعتدال في مارس المكافئ للتقويم الإسرائيلي مع رأس السنة الجديدة في 25 مارس كتاريخ قياسي . كان التقويم يسمى  التقويم  وهي اللغة العربية لـ "العد ". توجد نسخة موجودة في مكتبة كامبردج . تستند جميع الأشهر إلى اقترانات القمر الجديد وهي 59 يومًا ونصف الشهر .

تنص مقالة ويكيبيديا على أنه "يبدو أن ملوك الحميريين قد تخلوا عن الشرك وتحولوا إلى  اليهودية  حوالي عام 380 ، بعد عدة عقود من تحول  مملكة أكسوم  الأثيوبية  إلى المسيحية (340) ، على الرغم من عدم حدوث تغييرات في نصها أو تقويمها أو اللغة (على عكس أكسوم ). ^[5] يشير هذا التاريخ إلى نهاية حقبة تسجل فيه العديد من النقوش أسماء وأعمال الملوك ، وتخصص المباني للآلهة المحلية (مثل ويكال و سميادة ) وكبرى الآلهة (مثل المقاه ). من 380s ، تم التخلي عن المعابد وتوقف الإهداء للآلهة القديمة ، واستبدلت بإشارات إلى  الرحمنان   ، "رب السماء" أو "رب السماء والأرض ". ^[6] السياق السياسي لهذا التحويل قد يكون اهتمام المملكة في الحفاظ على الحياد وعلاقات تجارية جيدة مع الإمبراطوريات المتنافسة من  بيزنطة   ، الذي اعتمد لأول مرة المسيحية تحت  قسطنطين الكبير  و  الإمبراطورية الساسانية   ، التي تناوبت بين  الزورية  و  المانوية  . ^[7]

يُعتقد أن  أحد الملوك اليهود الأوائل ،  طوبا أبو كريبا أسعد  (حكم 390-420) ، قد تحول بعد حملة عسكرية إلى شمال الجزيرة العربية في محاولة للقضاء على النفوذ البيزنطي . لطالما نظر الأباطرة البيزنطيون إلى شبه الجزيرة العربية وسعى للسيطرة على تجارة التوابل المربحة والطريق إلى الهند . كان البيزنطيون يأملون في إنشاء محمية عن طريق تحويل السكان إلى المسيحية . تم إحراز بعض التقدم في شمال الجزيرة العربية ولكن دون نجاح يذكر في شهر العسل ". ^[7]

وصلت قوات أبو كاريبا إلى  يثرب   ، ولم تواجه أي مقاومة ، وتركت ابن الملك خلفها كحاكم للمدينة . قتلت قوات يثرب نجل أبو كاريبا . عاد إلى المدينة . بعد قطع أشجار النخيل التي يستمد منها السكان دخلهم الأساسي ، حاصر المدينة . يهود يثرب قاتلوا جنباً إلى جنب مع جيرانهم الوثنيين .

"أثناء الحصار ، أصيب أبو كاريبا بمرض شديد . دعا عالمان يهوديان في يثرب ، كعب وأسد بالاسم ، الملك في معسكره واستخدموا معرفتهم بالطب لإعادته إلى حالته الصحية ". (راجع فن ويكيبيديا .)  لقد شفوا الملك وتوسلوا إليه أن يرفع الحصار ويصنع السلام . تم إقناعه وألغى هجومه . كما اعتنق اليهودية مع جيشه بأكمله .

رافق العلماء اليهود الملك الشميري إلى عاصمته حيث طالب جميع شعبه باعتناق اليهودية . في البداية كانوا مترددين ، اعتنق العديد من الحميريين حقيقة العقيدة اليهودية ، وأيدوا اليهودية . يجادل بعض المؤرخين بأن اليهودية ، بطبيعتها الفلسفية والمبسّطة والمتشددة ، كانت جذابة لطبيعة الشعب السامي . ^[8]

لقي أبو كاريبا وفاته في ظروف غامضة . ربما قتله جنوده . ترك ثلاثة أبناء هم حسن وعمرو وزورا ، وكانوا جميعهم قاصرين في ذلك الوقت . بعد وفاة أبو كاريبا ، استولى على العرش وثني يدعى دهو شناتير . ^[7]

"حدث الغزو الأول لأكسوم في وقت ما في القرن الخامس وكان نتيجة مقتل بعض التجار البيزنطيين . هناك مصدران مسيحيان ، بما في ذلك  تأريخ زوكنين المنسوب ذات مرة إلى  Dionysius I Telmaharoyo  ، والذي كتب بعد أكثر من ثلاثة قرون ، [يشير] إلى أن الملك حمير قد حفز القتل بالقول: "هذا لأن المسيحيين في بلاد الرومان يضايقون المسيحيين بشكل شرير. يهود يعيشون في بلادهم ويقتلون كثيرين منهم ، لذلك أقتل هؤلاء الرجال ". ^[11] رداً على ذلك ، غزا أكسوم الأرض وبعد ذلك أسسوا أسقفية وشيدوا كنائس مسيحية في ظفر .

انتهى النظام الملكي اليهودي في سيميار بحكم يوسف ، المعروف باسم  ذي نواس   ، الذي هاجم في عام 523 السكان المسيحيين في نجران . ^[12] بحلول عام 500 ، عشية الوصاية مرتحلان يانيف (حوالي 500-515) ، كانت مملكة حمير تسيطر على جزء كبير من شبه الجزيرة العربية . ^[13] خلال فترة حكمه ، بدأت مملكة حمير تتحول إلى دولة رافدة لأكسوم ، واختتمت العملية بحلول عهد معيدكريب يعفور (519-522) ، وهو مسيحي عينه أكسوم . تلا ذلك انقلاب ، مع ذو نواس ، الذي حاول الإطاحة بالأسرة قبل عدة سنوات ، وتولى السلطة بعد قتل حامية أكسوم في ظفر . ثم شرع في إشراك الحراس الإثيوبيين وحلفائهم المسيحيين فيالأراضي المنخفضة الساحلية  تيهاما  التي تواجه الحبشة . بعد أن استولى على ميناء  مخوان   ، حيث أحرق الكنيسة المحلية ، وتقدم جنوبا حتى حصن مددبان المطل على  باب المندب   ، حيث توقع  أن  يهبط كالب إيلا عبيعة  بأسطوله . ^[6] قتلت الحملة في النهاية ما بين 11500 و 14000 ، وأخذت عددًا مشابهًا من السجناء . ^[13] أصبح مخوان قاعدته ، بينما أرسل أحد جنرالاته ، أميرًا يهوديًا باسم شرائع يقبول ذو يزن ضد  نجران، وهي واحة ذات أغلبية مسيحية ، بها عدد كبير من اليهود ، الذين دعموا بالقوات تمرده السابق ، لكنهم رفضوا الاعتراف بسلطته بعد مذبحة حامية أكسوم . أغلق الجنرال طريق القوافل الذي يربط نجران بشرق شبه الجزيرة العربية ". ^[6]

(راجع مقالة  حمير في  ويكيبيديا  )

تمت إزالة العمالقة من قبل الحمير لكنهم لم يختفوا وحتى عام 110 قبل الميلاد كانوا هم النفوذ الحاكم في شبه الجزيرة العربية . 

يسجل سفر إستر أنهم أوقفوا في محاولتهم تدمير اليهود تحت حكم هامان في عهد الفرس ، أثناء الأسر اليهودي (راجع  شرح إستير (رقم F017) ) .

العماليق: شعب أو أكثر

يصور الكتاب المقدس العماليق على أنهم أحفاد عماليق ، حفيد عيسو ،  ^{[5] من}  خلال إليفاز من تيمان (وتمناع سريته الحورية أخت لوطان) ، الذين اشتقوا أصولهم من  أدوم  (تكوين 36: 11-12 ، 15-16 ).   يُظهر تكوين 14: 7 أن استخدام "عماليق" يشير إلى شعب في منطقة قادش كان موجودًا في أيام إبراهيم . تلك المنطقة لم يحتلها بنو عيسو ، أي الأدوميين ، حتى سبي يهوذا .  يعتقد راشد أن هذه الإشارة تشير إلى المهنة اللاحقة ويتفق علماء آخرون مع هذا الموقف على أنه إدراج تحريري لاحق (أي فريدمان ). ومع ذلك ، فإن احتمال قيام أبناء عماليق بترقيم أو منافسة إسرائيل تحت قيادة يوآش والتسمية بأحد أحفاد عيسو أمر صعب . ومع ذلك ، كان أليفاز مع أيوب بن يساكر في شبه الجزيرة العربية وربما اندمجوا مع العناصر العربية قبل زمن موسى عندما ذهب إلى مديان . نُسب أيوب إلى موسى في وقت إقامته في مديان .

تشير مقالة ويكيبيديا عن عماليق والعماليق إلى علماء عرب لاحقون . تنص على أنه "خلال  العصر الذهبي الإسلامي   ، ادعت بعض الكتابات العربية أن العمالقة كانوا موجودين قبل إبراهيم بوقت طويل . ^[13] زعم  بعض  المؤرخين المسلمين  أن العمالقة الذين قاتلوا  يشوع  كانوا من نسل سكان شمال إفريقيا . قال المسعودي  أن العماليق نشأوا في منطقة  مكة المكرمة  قبل أيام إبراهيم بكثير . ^{[ بحاجة لمصدر  ]} زعم  ابن عرب شاه  أن عماليق كان من نسل  حام   ، ابن  نوح  ”. ^[12][13]

ومع ذلك ، فمن الممكن أن يكون اسم عماليق قد أطلق على دولتين مختلفتين من أسلاف مختلفين . "إن عرب نذكر  ايماليك   ،  عماليك   ، أو  عمالقة  بين السكان الأصليين للجزيرة العربية، ما تبقى منها اختلط مع أحفاد  يقطان  و  عدنان  وأصبح  موستعرب  أومقارب   ، وهذا هو، عرب مختلطة مع الأجانب ". ^{[12] (المرجع نفسه ).}

التفسير المحتمل هو أن هناك مجموعتين أو أكثر في شبه الجزيرة العربية وسيناء تسمى عماليق واختلطوا بمرور الوقت . خلف حكمهم للمنطقة قبيلة ثمود من عاد حفيد سام في شبه الجزيرة العربية وأنهم جاءوا بالفعل من تلك المنطقة الواقعة جنوب بيكا المجاورة للإسماعيليين قريش في بيكا . تمزجهم روايات العرب مع يقطان العبرانيين الذين انتقلوا إلى منطقة بلاد فارس ووصلوا إلى نهر السند . يربطهم النص في تكوين 14 بأنهم حلفاء للعيلاميين والأمم الذين كانوا في غزو سدوم ومنطقة الأردن وعارضهم وهزمهم إبراهيم بعد الاستيلاء على لوط . لسبب قتل إبراهيم لأحفاد سام ، ربما كان قد أعشره على أنه ملكي صادق ، كاهن الله .

تقول ويكيبيديا: "بحلول القرن التاسع عشر ، كان هناك دعم قوي من قبل علماء اللاهوت الغربيين لفكرة أن أمة عماليق كان من الممكن أن تزدهر قبل زمن إبراهيم . دعا  ماثيو جورج إيستون  إلى أن العمالقة ليسوا من نسل عماليق ، من خلال  اتباع النهج الحرفي  لتكوين 14: 7 . ^[14] ومع ذلك ،  يستخدم  الباحث الكتابي الحديث  ديفيد فريدمان  التحليل النصي  لاستنتاج أن استخدام  عماليقيت  في تكوين 14: 7 هو في الواقع  مفارقة تاريخية   ،  ^[9] تناقض زمني (في هذه الحالة) لمجموعة من الناس في غير محله زمن . أيضا في أوائل القرن التاسع عشر ،  ريتشارد واتسونعدّد العديد من الأسباب التخمينية لوجود "عماليق أقدم" من إبراهيم . ^[13]

في تفسير  عدد  24:20 فيما يتعلق بكلام بلعام: "كان عماليق أول الأمم ، لكن نهايته بعد ذلك ستكون حتى هلاكه" ، حاول ريتشارد واتسون ربط هذا المقطع بـ "أول الأمم" المتقدمة  بعد الفيضان  . ^[13] وفقًا  لصموئيل كوكس   ، كان العمالقة "الأوائل" في عداءهم لإسرائيل ". ^[15]

يذكر المقال أيضًا أن العديد من مجموعات البدو الرحل من  الصحراء العربية   ، بما في ذلك العمالقة على ما يبدو ، قد أطلقوا بشكل جماعي على "العرب (العرب )".

نتفهم جميعًا أنه في حين تم استعادة المعرفة الكبيرة عن العرب الرحل من خلال البحث الأثري ، لم يتم ربط القطع الأثرية أو المواقع المحددة بعماليك بأي قدر من اليقين . ^[9] ومع ذلك ، فمن المحتمل أن بعض المستوطنات المحصنة في مرتفعات النقب وحتى  تل ماسوس  (بالقرب من  بئر السبع  ) لها روابط عماليق . ^[16] يدعي  إيستون  أن النقش البابلي " سوت " يشير إلى العمالقة ، بالإضافة إلى المصطلح المصري  سيتو  . كما يدعي إيستون أن  ألواح  تل العمارنة  تشير إلى العمالقة تحت الاسم العام  خباتي   ، أو "النهب ". ^[14]

يبدو بلا شك أن العمالقة المشار إليهم في الكتاب المقدس كانوا مرتبطين بالعيلاميين . هم أيضا كانوا مرتبطين بأبناء سام الأوائل . يظهر إليفاز التيماني أيضًا في سفر أيوب . هو ولد عماليق من ادوم .

احتل العماليق الجزيرة العربية وحكموها بعد دمار ثمود وأن المنطقة التي احتلها أحفاد ثمود كانت متاخمة للإسماعيليين قريش بيكا وأن هذه السورة تأخذ اسم تلك المنطقة كعنوان لها ولها مكانة مباشرة في النبوءة فيما يتعلق بها. إلى الأيام الأخيرة في الكتاب المقدس . من المحتمل أن يكون رفض العرب للكتاب المقدس نابع من نبوءات الكتاب المقدس التي تناولت أحداث الأيام الأخيرة التي تظهر صراعات الشرق الأوسط وزوال شبه الجزيرة العربية ،    والسوريين واللبنانيين والغزيين والعراقيين والعديد من الفرس بسبب عصيانهم الوثني المتعمد .

*****

 الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1) رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمْ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3) وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنْ الصَّادِقِينَ (7) مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ (8)

انظر أيضا 2 تيموثاوس 3: 16-17 ؛  تثنية  29:29 و 2  أخبار الأيام 36: 15-16   في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .

مزمور 32: 8  سأعلمك وأعلمك الطريق الذي يجب أن تسلكه . سوف أنصحك وعيني عليك .

اشعياء 48:17 17 هكذا قال الرب فاديك قدوس اسرائيل. انا الرب الهك الذي اعلمك للربح وقادك في طريقك .

1 يوحنا 2:16  لأن كل ما في العالم - شهوات الجسد وشهوات العيون وكبرياء الحياة - ليس من الآب بل من العالم .

امثال 27:20 20 الهاوية والدمار لا  يشبعان  ابدا لذلك عيني الانسان لا تشبعان ابدا . (ليتف )

أفسس 2: 3  كلنا عشنا مرة بين هؤلاء الناس ، واتبعنا رغبات طبيعتنا الفاسدة . فعلنا ما أرادتنا رغباتنا وأفكارنا الفاسدة . لذلك ، بسبب طبيعتنا ، نستحق غضب الله تمامًا مثل أي شخص آخر . (غيغاواط )

عاموس 3: 7 لان السيد الرب لا يصنع شيئا الا يكشف سره لعبيده الانبياء .

جامعة 3: 1  لكل شيء فترة ووقت لكل مادة تحت السماء .

رومية    9:22 ماذا لو كان الله ، وهو يريد أن يظهر غضبه ويعلن قوته ، قد تحمل الكثير من الصبر في آنية غضب مهيأة للهلاك ،

لوقا 16:31  فقال له إن لم يسمعوا موسى والأنبياء فلا يقنعون إذا قام أحد من الأموات .

مزمور 37:38  واما  الآثمون فيبادون  بالكلية . سيُقطع مستقبل الأشرار .

والرسول يسلم الرسالة الموكلة إليه والله يعاقب . هذه نبوءة لورثة حكم العرب (في ذلك الوقت التوبة ،  إخوة  حمير) لكنها كانت ستعود إلى مركز العمالقة بالقرب من بيكا الذي ينبع منه الوثنيون مرة أخرى . 

 إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)

مجالس كنائس الله محمد هم أوصياء الوحي ومعنى النبوة .

اشعياء 55:11 هكذا تكون كلامي الخارج من فمي . لن تعود إلي فارغة ، لكنها ستحقق ما قصدت ، وستنجح في الشيء الذي أرسلته من أجله .

ايوب 42: 2 انا اعلم انه يمكنك ان تفعل كل شيء ولا يمكن احباط هدفك .

 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنْ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ (15)

انظر أيضًا 2  أخبار الأيام 36: 15-16  في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .

1 كورنثوس 10:11  الآن حدثت لهم هذه الأشياء كمثال ، لكنها كتبت لتعليمنا ، الذين أتت نهاية الدهور عنهم .

لا يتعلم الجنس البشري من الماضي ، لذلك يستمرون في تكرار الأخطاء عندما تكون الأمثلة موجودة للجميع لمعرفة ما إذا كان لديهم فهم .

 وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) إِلاَّ مَنْ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18)

وهكذا تُمنع الشياطين من العودة إلى السماء .

مزمور 147: 4  يحدد عدد النجوم . يعطيهم كل أسمائهم .

اشعياء 40:26  ارفعي عينيك الى  العلاء وانظري. من  خلق هؤلاء . من يخرج جندهم بالعدد ، يناديهم جميعًا بأسمائهم ، بعظمة قوته ، ولأنه قوي في القوة لا ينقصه أحد .

مزمور 59:17 ،  يا قوتي ، سأغني لك ، لأنك يا الله حصني ، الله الذي يظهر لي حبًا راسخًا .

الله حصن لكل خليقته .

رؤيا 12: 7-9 واندلعت  الحرب في السماء ، وقاتل ميخائيل وملائكته التنين . وقاتل التنين وملائكته ،  ⁸ لكنه هزم ، ولم يعد لهم مكان في السماء . ⁹ فطرح التنين العظيم الحية القديمة الملقب ابليس والشيطان مخادع العالم كله طرح الى الارض وسقطت معه ملائكته .

 وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ (19) وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ (20)

مزمور 136: 6  للذي باسط الارض فوق المياه لان الى الابد رحمته .

مزمور 145: 16  افتح يدك . أنت ترضي رغبة كل شيء حي .

مزمور 104: 28  عندما تعطيه لهم يجمعونه . عندما تفتح يدك فهي تمتلئ خيرات .

 وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (21) وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22)

تثنية 28:12 ويفتح لك الرب مَخْزَنَهُ الجَيِّدُ ، السَّمَاوَات ، ليعطي أرضك مطرًا في وقتها ، ويبارك كل عمل يدك . وتقرض امما كثيرة ولكن لا تقترض . (ت ع ع )

ملاخي 3:10 ادخلوا العشر الى المخزن ليكون طعام في بيتي . وهكذا جربني ، يقول رب الجنود ، إن لم أفتح لك نوافذ السماء وأسكب عليك بركة حتى تنتهي الحاجة .

ايوب 41:11 11 من  اعطاني اولا فاكفيه  . كل ما هو تحت السماء كلها لي .

تثنية 10:14 هوذا السموات للرب الهك وسماء السموات الارض مع كل ما فيها  .

 وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)

انظر 1 صم 2: 6 وجامعة 12: 7 في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .

 وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25)

امثال  6: 6 ، 8-9 ⁶ اذهب الى النملة ايها الكسلان . تأمل في طرقها وكن حكيما .

⁸ تعد خبزها في الصيف وتجمع طعامها في الحصاد . ^{9 حتى}  متى تضطجع هناك ايها الكسلان . متى ستخرج من نومك؟

متى 25:32  قبله  يجتمع  كل الامم ويفصل الناس بعضهم عن بعض كما يفصل الراعي الخراف عن الجداء .

اشعياء  29:15 15 آه  ايها المختبئون  عن الرب مشورتكم الذين في الظلمة اعمالهم والذين يقولون من يرانا . من يعرفنا؟ " (ايسف )

راجع المزمور 147: 5 في  شرح القرآن: سورة 6 (رقم ق 006 ) .

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26)

ارمياء 18: 6 ألا استطيع ان افعل بكم يا بيت اسرائيل كما فعل هذا الفخاري . يقول الرب . هوذا كالطين بيد الفخاري انتم هكذا بيدي يا بيت اسرائيل .

ايوب 10: 9 اذكر انك صنعتني كالطين . وهل تعيدني الى التراب؟  (ايسف ) 

 وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27)

تم إنشاء إلوهيم في البداية من الروح . كانت الشياطين جميعًا جزءًا من إلوهيم قبل تمردهم وما زالت كذلك ، لكن قوتهم ووقتهم محدودان .

عبرانيين 1:14 أليسوا  كلهم ارواح خادمة مرسلة للخدمة من اجل الذين سيرثون الخلاص؟

حزقيال 28: 14،18 ¹⁴  كنت الكروب الحارس الممسوح . أنا وضعتك . كنت على جبل الله المقدس . في وسط حجارة النار مشيت .

¹⁸ بكثرة آثامك في إثم تجارتك دنست مقدساتك . لذلك اخرجت نارا من وسطك . أكلتك وجعلتك رمادا على الأرض أمام أعين كل من رآك .

الملائكة أرواح خادمة . سار الشيطان في وسط حجارة النار . بعد التمرد الأخير ، سيخرج الله نار الشيطان ويحوله إلى رماد مع كل الشياطين .

 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنْ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38)

تكوين 3: 14-15 فقال الرب الاله للحية لانك فعلت هذا ملعون انت من جميع البهائم وفوق كل وحوش البرية . على بطنك تذهب وترابا تأكل كل ايام حياتك . ¹⁵ واضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك وذريتها . هو يسحق رأسك وأنت تسحق عقبه . (ايسف )

عندما تشكل البشر الجسديون من تراب الأرض ، أُمر الملائكة بتعليمهم وتوجيههم في طرق الله . رفض القربان الملائكي الساقط بقيادة الشيطان أن يفعل ذلك مدركًا تمامًا أن هؤلاء البشر الماديين سيرتقون في النهاية إلى المستوى الروحي لتولي مواقعهم الحالية .

سوف ينخفض ​​الشيطان والمضيف الملائكي الساقط إلى المستوى الجسدي بعد التمرد الأخير قرب نهاية الألفية ويُقتلون ويُقامون مرة أخرى كبشر ماديين ليخضعوا لإعادة التدريب والتعليم أثناء القيامة الثانية لقيادتهم إلى التوبة .

 قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44)

انظر  رؤيا 12 : 9 أعلاه .

1 بطرس 5: 8 ب  عقلاء ؛  كن يقظا . الشيطان خصمك مثل أسد يزأر يبحث عن من يبتلعه .

مرقس 4:15 وهؤلاء هم الذين على الطريق حيث زرعت الكلمة: عندما يسمعون يأتي الشيطان في الحال ويأخذ الكلمة التي زرعت فيهم .

يعقوب 4: 7 فاسلموا انفسكم الى الله . قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك .

متى 24:24  لأن مسحاء كذبة وأنبياء كذبة سيقومون ويصنعون آيات وعجائب عظيمة ، حتى يضلوا ، إن أمكن ، حتى المختارين .

2 بطرس 2: 9 ثم يعلم الرب كيف ينقذ الأتقياء من التجارب ، ويبقي الظالمين تحت العقاب حتى يوم الدين (ايسف )

 إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45) ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ (46) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47) لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48) نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ (50)

كولوسي 3: 23-24 مهما فعلت فاعمل بقلب كما للرب وليس للناس  ²⁴ عالمًا أنك من الرب تأخذ الميراث كمكافأة لك . إنك تخدم السيد المسيح .

غلاطية 6: 9 فلا نمل من عمل الخير لاننا سنحصد في الوقت المناسب ان لم نستسلم .

يعقوب 1:12 طوبى للرجل الذي يظل ثابتًا تحت التجربة ، لأنه متى اجتاز الاختبار سينال إكليل الحياة الذي وعد به الله لمن يحبونه .

تثنية 5:33 فاحذر لتعمل  كما  اوصاك  الرب الهك . لا تمل يمينا ولا شمالا .

رومية 6:23 لان اجرة الخطية هي موت اما عطية الله فهي حياة ابدية في المسيح يسوع ربنا .

إرميا 17:10  "أنا الرب فاحص القلب  وأمتحن الفكر لأعطي  كل واحد حسب طرقه حسب ثمر عمله ".

رؤيا 22:12 ها انا قادم سريعا آخذ اجرامي معي لاكافا كل واحد على ما فعله .

رؤيا 2:17 17 من  له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . لمن ينتصر سأعطي بعضًا من المن المخفي ، وسأعطيه حجرًا أبيض ، مع اسم جديد مكتوب على الحجر لا يعرفه أحد سوى من يحصل عليه .

انظر أيضاً  ميخا 7:18 في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .

سيكون حفظة الوصية الذين يلتزمون بشهادة يسوع في القيامة الأولى . سيرثون الحياة الأبدية ويملكون مع المسيح .

سيموت الفاعلون الخطأ في خطاياهم ويحصلون على القيامة الثانية . إذا استمروا في عدم التوبة خلال المائة عام ، فسيواجهون الموت الثاني .

 وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِي الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54) قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنْ الْقَانِطِينَ (55) قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ (56)

تكوين  18: 2 ، 10-15 ² فرفع عينيه ونظر واذا ثلاثة رجال واقفين قدامه . فلما رآهم ركض من باب الخيمة ليلتقي بهم وانحنى إلى الأرض ،

¹⁰ فَقَالَ الرَّبُّ: «إِنِّي سَأَعُودُ إِلَيْكَ قَدْ كَانَ مِنْ سَنَةٍ قَالِيَةً ، وَيَكُونَ لِسَارَةَ امْرَأَتَكَ ابْنًا ». وكانت سارة تسمع عند باب الخيمة خلفه . ¹¹ وشاخ ابراهيم وسارة متقدمين في الايام . لم يعد طريق المرأة مع سارة . ¹² فضحكت سارة على نفسها قائلة: "بعد أن أعاني من التعب وشيخ سيدي ، هل أسعد؟ " ¹³ فقال الرب لإبراهيم: لماذا ضحكت سارة وقالت أفعل الآن ولدت ولدا بعد أن شخت؟  ¹⁴ هل يعسر على الرب شيء؟ في الميعاد ارجع اليكم في مثل هذا الوقت من السنة القادمة ويكون لسارة ابن . ¹⁵لكن سارة أنكرت ذلك قائلة: لم أضحك ، لأنها كانت خائفة . قال: لا ، لكنك ضحكت .

مزمور 25: 3 لا يخزى كل من ينتظرك . يخجل الغادرون الجهنمية . (ايسف )

 قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنْ الْغَابِرِينَ (60)

سفر التكوين 18: 20-21، 32-33  ²⁰ ثم قال الرب، "لأن غضب ضد سدوم وعمورة قد كثر وخطيتهم خطير جدا،  ²¹ وسوف تنخفض إلى معرفة ما إذا كانت قد فعلت تماما وفقا للاحتجاج أن جاء إلي. وإذا لم يكن كذلك ، فسأعرف ".

³² ثم قال: "لا يغضب الرب فسأتكلم مرة أخرى. لنفترض أن هناك عشرة ." فقال من اجل العشرة لا اهلك . ³³ وذهب الرب لما فرغ من الكلام مع ابراهيم ورجع ابراهيم الى مكانه .

تكوين  19: 15-16 ، 24-26 ¹⁵ ولما طلع الفجر حث الملائكة لوطا قائلين انهض خذ امرأتك وابنتيك الموجودتين لئلا تنجرف في عقاب المدينة . ¹⁶ لكنه تباطأ . فأخذ الرجال بيده هو وامرأته وبنتيه ، ورحمه الرب ، وأخرجوه وأوقفوه خارج المدينة .

²⁴ فامطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء . ²⁵ وقلب تلك المدن وكل الوادي وكل سكان المدن ونبت الارض . ²⁶ ونظرت امرأة لوط من ورائه فصارت عمود ملح .

 فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66) وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ (68) وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنْ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72) فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77) وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ (79)

تعيد الآيات المذكورة أعلاه سرد القصة التي رويت في تكوين 19 .

تشير الآيتان 78 و 79 إلى مجموعة أخرى من الناس ولكن مغزى القصة واحد . رفض الناس الالتفات إلى الرسول المرسل إليهم والتوبة من آثامهم وانتهى بهم الأمر في الخراب والدمار .

هذه السورة هي تحذير لمن هم في سهل الأردن والعرب المتأخرين الذين امتدوا إلى عرب مناطق بيكا وما وراءها عبر شبه الجزيرة .

 وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (84)

أُرسل الرسل إلى أهل المنطقة الصخرية بآيات من الله ، لكنهم رفضوا الالتفات إلى الرسائل والتوبة عن أعمالهم الشريرة . لقد عانوا من الخراب عندما وصل الدمار فجأة إلى بابهم . لم توفر لهم كهوفهم وقلاعهم أي حماية على الإطلاق . وهكذا تم تحذير سكان عاد وثمود ثم هلكوا عندما تم تدمير أهل سدوم في زمن لوط .

يجب على الجنس البشري أن يتعلم ويفكر في التاريخ الماضي لتجنب العواقب الوخيمة التي حلت بالمجتمعات التي لم تستجيب لتحذيرات الرسل المرسلين إليهم .

جامعة 1: 9 ما كان هو ما سيكون وما جرى هو ما سيحدث ولا شيء جديد تحت الشمس . (ايسف )

1 كورنثوس 10:11   الآن حدثت لهم هذه الأشياء كمثال ، لكنها كتبت لتعليمنا ، الذين أتت نهاية الدهور عنهم . (ايسف )

ايوب 12:23 يعظم  الامم ويهلكهم . يوسع الامم ويقودهم .

تثنية 32:39  انظروا اني انا هو وليس اله غيري . أنا أقتل وأحيي . أنا جرح وأنا أشفي . وليس هناك من ينقذ من يدي .

 وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ (86)

انظر  رؤيا 4:11 في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .

متى 24:36  ولكن عن ذلك اليوم وتلك الساعة لا يعلم أحد ولا ملائكة السماء ولا الابن الا الآب وحده .

متى 6:14 14 لانك ان كنت تغفر للآخرين زلاتهم يغفر لك ايضا ابوك السماوي .

اشعياء 40:28 ألم تعرف . ألم تسمع؟  الرب هو الاله الابدي خالق اطراف الارض . لا يغمى عليه ولا يتعب . فهمه غير قابل للبحث . (ايسف )

 وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87)

هذه إشارة إلى أركان الإيمان السبعة (راجع  مقالة أركان الإسلام الخمسة أم أركان الإيمان؟ (Q001A) أعلاه ).

 لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)

لقد أعطى الله بعض المؤن أكثر من غيرها لاختبارها لمعرفة ما إذا كانت شاكرة وكيف تتعامل مع التجارب .

مزمور 37: 7-10  انتظر أمام الرب وانتظره بصبر . لا تقلق على من يزدهر في طريقه ، على الرجل الذي يقوم بأدوات شريرة ! ⁸ كف عن الغضب واترك السخط . لا تقلق على نفسك . إنه يميل فقط إلى الشر . ⁹ لان فاعلي الشر يقطعون والذين ينتظرون الرب يرثون الارض . ¹⁰ بعد قليل لا يكون الشرير بعد . إذا نظرت بعناية إلى مكانه ، فلن يكون هناك .

متى 10:16  ها أنا أرسلكم كخراف في وسط ذئاب ، فتكونوا حكماء كالحيات وأبرياء كالحمام .

1 تسالونيكي 2: 7 لكننا كنا لطفاء بينكم مثل الام المرضعة التي تعتني بأولادها . (ايسف )

 وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89)

واجب الرسول هو إيصال الرسالة فقط . هذه الرسالة تم إيصالها إلى بيكا والمدينة المنورة وكل العرب من قبل كنيسة الله في عهد النبي العربي الذي أقيم بينهم .   لكنهم ما زالوا يفسدون الإيمان .

1 كورنثوس 9:16 لأنني إذا بشرت بالإنجيل ، فهذا لا يعطيني أي سبب للافتخار . لأن الضرورة وضعت علي . ويل لي إن لم أبشر ! (ايسف )

 كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنْ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)

أولئك الذين يتسببون في الفرقة وتشويه القرآن أو القرآن سيتم تدميرهم ومن ثم إخضاعهم للقيامة الثانية .

(انظر أيضا 2 كورنثوس 5:10 في  شرح القرآن: سورة 10 (رقم Q010) .)

رومية 16: 17-18 اناشدكم ايها الاخوة انتبهوا للذين يسببون الانقسامات ويخلقون العوائق ضد التعليم الذي تعلمتموه . تجنبهم . ¹⁸ لأن مثل هؤلاء لا يخدمون سيدنا المسيح ، بل شهواتهم ، وبالكلام اللطيف والتملق يخدعون قلوب الساذجين .

1 كورنثوس 10:14  لذلك ، يا حبيبي ، اهرب من عبادة الأصنام .

2 بطرس 3: 3  عالمين بهذا أولاً ، أن المستهزئين سيأتون في الأيام الأخيرة بسخرية ، متبعين رغباتهم الخاطئة .

قضاة 2:19 19 ولكن كلما مات القاضي رجعوا وكانوا اكثر فسادا من آبائهم. يسعون وراء آلهة اخرى ويخدمونها ويسجدون لها . لم يتخلوا عن أي من ممارساتهم أو أساليبهم العنيدة .

فيلبي 4: 6-7  لا تهتموا بأي شيء ، ولكن في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر دعوا طلباتكم تُعرف لدى الله . ⁷ وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأذهانكم في المسيح يسوع .

مزمور 96: 4  لان الرب عظيم وحميد جدا . مرهوب فوق كل الآلهة .

لوقا 4: 8 8 فاجابه يسوع وقال له مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد .

جامعة 3:19 لان ما يحدث  لبني  الانسان وما يحدث للبهائم هو نفسه . كما يموت أحد يموت الآخر . كلهم لديهم نفس النفس ، وليس للإنسان ميزة على الوحوش ، لأن الكل باطل .

هذه النبوءة موجهة إلى المشركين في بكة والمدينة وعبدة المشركين من ثمود وعماليق والعرب والأدوم المعاصرين في يهوذا والجزيرة العربية الذين خلفوهم في عبادة الأصنام . لقد حذرناهم الآن عدة مرات . كانت هذه المرة تحت حكم النبي العربي والآن تحت مجلس الأيام الأخيرة . الشهود سيكونون هنا قريباً وبعد ذلك المسيح . النار ستأكل الكفار ومكة والكعبة من السماء . سيتعامل المسيح معهم جميعًا بشكل مباشر عند عودته .