كنائس الله المسيحية

CB 047رقم   

تمرد قورح

(الطبعة 3.0 20050219-20061126-20080131 )

ارتفع قورح وحلفائه ضد قيادة موسى وهارون . وقد تم تكييف هذه الورقة من الفصول 41-42 من  قصة الكتاب المقدس  المجلد الثاني باسل ولفرتون، التي نشرتها السفير كلية الصحافة  ويغطي أرقام الفصل 16 إلى 19 في الكتاب المقدس .

تمرد قورح

ونحن لا نزال هنا في ورقة  استكشاف كنعان (رقم CB046) .

قورح وداثان وأبيرام

بعد فترة ليست طويلة خروج بني إسرائيل من قادش، استغرق الحدث المرعب آخر مكان الذي أدى إلى كارثة كبيرة .تطورت الأوضاع لحالة من الحسد موجودة في أذهان بعض الناس، وجعلوا حول مهاجمة قيادة موسى وهارون .

قبل كل شيء بين هؤلاء الرجال كان رجل يدعى قورح، واحدة من بين أحفاد ليفي وابن عم لموسى وهارون . انه استخدم الخداع لدفع دعواه . وانضم قورح في هذا الموقف الخاطئ من قبل ثلاثة رأوبين، داثان، أبيرام وفي وحوالي 250 آخرين من زعماء إسرائيل الذين لديهم شكاوى خاصة بهم . جاءوا كمجموعة معارضة موسى وهارون وقال لهم: "نحن هنا لأننا نعتقد أنك تأخذ على الكثير من السلطة . أنت والكهنة بك تتصرف كما لو كنت أقدس من أي من بقيتنا .إذا نحن شعب الله المختار، ثم  كل  واحد منا المقدس والرب معنا . لماذا قمت بتعيين أنفسكم فوق التجمع الرب "(عدد 16: 1-3)؟ .

الآن قورح، لاوي، وكان بالفعل المنصب الرفيع في خدمة الرب في الخيمة، لكنه اراد مكتبا أعلى - الكهنوت التي أعطيت لهارون (ت ت 8-11 ). ما قورح المطلوب حقا هو السيطرة الكاملة على كل إسرائيل . دائما يحسد قادة الدول من قبل الرجال الجشعين . حتى إسرائيل، أمة الله المختار، وكان لا يخلو من هذه الأنواع من مثيري الشغب الطموحة .وكان هو نفسه في المجال الروحي حيث وقع أول تمرد ضد الله واحد صحيح .

صدمت موسى بهذا الطلب حادة من قورح وسقط على وجهه في اليأس . وقال إنه يرى أن الرجال كانوا ليس مجرد خداع .

ثم قال موسى لقورح وجميع أتباعه: "في الصباح ملاك الرب سيظهر الذي ينتمي إلى الله، والذي هو مقدس . الرجل الذي يختار من أن يسبب أن يقتربوا منه وانه سوف يكون الشخص الذي هو مقدس . وقد ذهبت أنت اللاويين بعيدا جدا ".

وقال موسى أيضا إلى قارون، "استمع الآن، كنت اللاويين . ليس بما فيه الكفاية بالنسبة لك أن الله قد فصل لكم من بقية المجتمع الاسرائيلي وصرتم قريبين لنفسه للقيام بهذا العمل في المعبد، والوقوف أمام المجتمع ووزير لهم؟  الآن تحاول الحصول على الكهنوت أيضا . انها ضد الرب أنك وأتباعك وتجمعت معا . من هو هارون التي يجب أن التذمر ضده؟ "

ثم استدعى موسى داثان وأبيرام لمنحهم فرصة لفصل من قورح . لكنهم قالوا "إننا لن تأتي . نحن نرفض الاستماع إلى أعذار الخاص لقيادة لنا من الأرض الطيبة من مصر والى الصحراء حيث أردنا أن يموت . وكان الهدف الوحيد الواضح للسيطرة على الناس، بغض النظر عن ما يصبح منهم "(الآيات 12-14 ). موسى كان يعطي هذين الرجلين فرصة للتوبة وفصل أنفسهم عن قورح . وبنفس الطريقة الله دائما يعطي الناس فرصة للتوبة وتغيير أساليبهم الخاطئة .

هذه الاتهامات الكاذبة بالضيق موسى وقال له الرب: «لا أقبل عروضها . أنا لم تتخذ بقدر ما هو حمار منها، ولا أنا ظلموا أي منها ".

وكان هذا المخطط على موسى نفس مكيدة ضد الله (عدد 26: 9 ).

وقال موسى لقورح، "لقد بدأ شيء سيكون لديك صعوبة في التشطيب . إيمانكم أن أي شخص فقط يمكن أن يكون في الكهنوت دون أمر به الله باطل . ومع ذلك، إذا كان كل من كنت تصر على محاولة فرض طريقك إلى هذه المكاتب، كل واحد منكم يجب أن يكون هنا غدا صباحا مع البخور ومع مبخرة مليئة النار .   هرون وبنوه سيكون هنا أيضا المجامر بهم . والله جعله يعرف أي منها وسيتم اختيار كهنة وأعوانهم ".

المتمردون تحدي موسى

صباح اليوم التالي حشد من مائتين وخمسين، بالإضافة إلى قورح وداثان وأبيرام، مثل أمام المعبد . قام كل رجل مبخرة مليئة النار لإظهار استعداده للذهاب مرة واحدة في الخدمة الكهنوتية . وكان قورح نشر الكلمة في جميع أنحاء مخيمات أنه ذاهب لتحدي موسى،  التي تطالب الافراج عن الناس عما كان خطأ  يشار إلى قيادة غير عادلة موسى .ونتيجة لذلك، تزايد الحشود من الناس غريبة تراكمت وراء الرجال قورح .

وبصرف النظر عن يقال أن الرجال تظهر مع المجامر، موسى لم يعرف ماذا سيحدث بعد ذلك . لكنه كان على يقين من أن الله سيجعل بطريقة واضحة جدا والتي سيكون فريق السلطة منذ ذلك الحين .

عندما قورح تجمعوا كل أتباعه في المعارضة لموسى وهارون عند مدخل خيمة الاجتماع، ظهر مجد الرب (ملاك الوجود) إلى التجمع بأكمله    (عدد. 16:19 ). فقال الرب لموسى وهارون "افترزا من هذا التجمع حتى أتمكن من وضع حد لها في آن واحد" (الآيات 20-21 ).

وكان الرب هدد تفعل الشيء نفسه من قبل، ولكن موسى قد توسل به لا ل، والله قد استجاب موسى (خر 32: 9-11 ).حتى انه سأل مرة أخرى الله أن يجنب الشعب . سقط موسى وهارون وجهه لأسفل وصرخ: "يا الله، إله أرواح جميع البشر، وسوف تكون غاضبة مع التجمع بأكمله عند واحد فقط خطايا الرجل؟" (الآية 22 ).

الله يجنب الشعب

ثم قال انجيل الله لموسى: "قل التجميع إلى الابتعاد عن خيام قورح وداثان وأبيرام ".

وبتشجيع من هذا البيان الرحيم حذر موسى الحشد لتفريق والعودة إلى خيامهم، وعدم الاقتراب من خيام قورح وداثان وأبيرام . وقال موسى، "لا تلمس أي شيء ينتمي إلى هؤلاء الرجال الأشرار أو أنت أيضا سيكون جرفت بسبب خطاياهم ". وداثان وأبيرام الخروج من خيامهم، جنبا إلى جنب مع زوجاتهم وأطفالهم، لسماع ما لديه مزيد من موسى أن يقول .

ثم قال موسى: «هذه هي الطريقة التي سوف نعرف أن الرب قد أرسلني لتفعل كل هذه الأشياء وأنه ليس لي فكرة: إذا كان هؤلاء الرجال يموتون موتا طبيعيا والخبرة فقط ما يحدث عادة للرجال، ثم الرب لم ترسل لي . ولكن إذا يجلب الرب عن شيء جديد تماما، ويفتح الأرض ويبتلع لهم، والنزول على قيد الحياة في القبر، ثم سوف تعرف أن هؤلاء القوم قد تعامل الرب مع ازدراء ".

فتحت الأرض فاها

بمجرد أن أنهى قائلا كل هذا، الأرض تحتهم تفكك وفتحت الأرض فمها وابتلعت لهم أسرهم والرجال في جميع قورح وممتلكاتهم . فنزلوا على قيد الحياة إلى القبر مع كل ما كانوا يملكونه . إغلاق الأرض عليهم، وأنهم لقوا حتفهم وكانت قد اختفت من المجتمع (عدد 16: 31-33 و26:10 ).

هي الوحيدة يدخر في هذه الكارثة غير عادية للأطفال (عدد. 26:11 ). 1اخبار الايام 09:19 محادثات من "أبناء" أو المتحدرين من قورح خدمة الله (انظر أيضا مز 84، 85، 88 ) ،  لذلك كان لا تمحى خط خارج الأسرة  .

وقد شهدت هذه الكارثة من قبل حشد من الفضوليين إسرائيل . أنها منتشرة في الرعب من مشهد الدمار، خوفا من أن الأرض سوف تفتح مرة أخرى وابتلاع كل منهم (عدد. 16:34 ).

ومن بين الذين فروا كانت مائتين وخمسين من الرجال الذين تابعوا قورح والذي كان قد جلبت المجامر بهم . العديد منهم بدأ مما لا شك فيه أن نأسف لتسير جنبا إلى جنب مع قورح . على الرغم من أنها سرعان ما المنتشرة بين آلاف آخرين، التقى كل مائتين وخمسين الناس الموت المفاجئ المسامير من النار اسقاط من قبل الرب (آية 35 ).

وفي وقت لاحق، وقال الرب لموسى أن واحدا من أبناء هرون وألعازار، يجب جمع ما يصل المجامر البرونزية من الرجال الذين أحرقت لأن مجامر قد كرس لخدمة الكهنوتية .

" ، تم عرض المعادن في تلك مجامر أمام الرب، وأصبحت المقدسة"، وأوضح الرب . "حفظها بحيث سيتم استخدامها في تشكيل لوحات خاصة لتغطية مذبح المحرقات . ثم ترك تلك اللوحات تكون تذكيرا للناس أن لا أحد إلا من نسل هارون هو تقديم البخور أمام الرب . وكل من يفعل ذلك يكون عرضة للمصير قارون والذين اتبعوه مع طموحاتهم الحمقاء "(الآيات 36-40. 2اخ  26:... 14-21 ، والرسالة إلى العبرانيين 5: 4 ).

كان مذبح النحاس حيث تمت التضحية جميع المحرقات . أنها تمثل المسيح كونه ذبيحة مقبولة مثالية لجميع البشر والمضيف الذين سقطوا . انظر  خيمة في البرية (رقم CB 042).

تمرد قورح مشابه لتمرد الشيطان حيث كان، لوسيفر، حاول أن يصعد فوق عرش الله . وكان لوسيفر تم إنشاء الكمال   (حزقيال 28: 12-15)، وكان الواجبات المناطة به كما كان قورح الأعمال الموكلة إليه . ولكن إبليس يريد أن يكون زعيم وحاول لتولي منصب الله . ومنذ ذلك الحين أنه لم يعد مثاليا لأنه قد أخطأ (حزقيال 28: 15-16 ). ألقيت وسيفر وثلث المضيف الثائرة إلى الأرض (حز 28:16 ). تم تغيير اسم لوسيفر للشيطان، وهو ما يعني  المتهم  (زك 3: 1؛ 1بط  5: 8 ؛ القس 00:10 ). لذلك يمكننا القول أن موسى وهارون تمثيل الله والمسيح، وقورح يمثل الشيطان في هذه القصة . لمزيد من التفاصيل من تمرد الشيطان وعواقبه رؤية  الخلق من عائلة الله (رقم CB004) و  ما هو الخطيئة؟  (رقم CB026) .

الصباح التالي ...

صباح اليوم التالي، إلا أن الموقف العام لل  مجتمع  وبدأ في التأرجح . تذمر الشعب على موسى وهارون  وقالوا : "لقد قتل شعب الرب" (عدد 16:41 ).

لا يبدو هؤلاء الناس على فهم أنه إذا لم اعترف موسى وهارون مع الله (انظر ضد 22) الأمة كلها قد دمرت بسبب استمرار التمرد . كان يجب أن يخشى أن اتخاذ مثل هذا قوي، اتهام غير صحيح .    ونحتاج إلى أن نكون حذرين بعدم التحدث ضد مسحه الله لأنه من الخطأ ويمكن أن تؤدي إلى الوفاة لدينا (انظر أيضا 2ملو  1: 10-15 ؛ 2: 23-24 ).

وحين يجتمع الناس في المعارضة لموسى وهارون، واتجهوا نحو خيمة الاجتماع، وفجأة غطت السحابة ذلك ومجد الرب قد ظهر . ذهب موسى وهارون إلى أمام خيمة الاجتماع، وقال الرب لموسى: «الابتعاد عن هذا التجمع حتى أتمكن من وضع حد لها في آن واحد ." كلا الرجلين سقط على الفور وجهه لأسفل  (عدد 16 : 43 - 45).

كان موسى وهارون مخيف جدا لجميع اسرائيل عندما سمعوا كلام الملاك . ثم قال موسى لهارون: «خذ المجمرة ووضع البخور في ذلك، جنبا إلى جنب مع إطلاق النار من المذبح، وعلى عجل إلى التجمع للتكفير لهم . لقد حان غضب من عند الرب . بدأ الطاعون "(الآية 46 ).

الصلاة هارون الإيمان

فعل هارون بسرعة كما أمر موسى . ركض على طول الطريق إلى المخيم حيث وفاة تجري . وكان الطاعون قد بدأت بالفعل بين الناس لكنه لم يقدم هارون البخور وجعل التكفير لهم . كان واقفا بين الأحياء والأموات، وتوقفت الطاعون (ت ت. 47-48 ).

هذا العمل آرون يرمز شفاعة الكهنوت للأمة، وأشار نحو الكنيسة وأدوارها ووظائفها . تمرد بنو اسرائيل بدأت فعلا مع الكهنوت وحكام إسرائيل . استمرت الكنائس في العالم في التمرد على الله وقوانينه حتى يومنا هذا .

ونتيجة لإيمان موسى وهارون، والله قد قرر في آخر لحظة لتجنيب الشعب . إذا موسى وهارون لم يصل جديا له، قد يتم تغييره كل تاريخ إسرائيل . هذا هو واحد من الأمثلة البارزة لكيفية الصلاة أجاب يمكن أن تغير مجرى التاريخ .

الله هو دائما على استعداد للاستماع لنداءات ذين يطيعونه بأمانة . وهناك المزيد من الحب والرحمة في شخصيته من يستطيع الإنسان أن يفهم، ولكن خفف من أن رحمة من الحكم والعدالة . تمتد رحمه الله إلى حد كبير لأولئك الذين هم على استعداد للسماح له حكم عليهم . لكنه لم معاقبة الأشرار لعصيانهم . ومع ذلك، ونحن نعلم أنه في نهاية كل سيكون فرصة لتكون جزءا من عائلة الله، حتى لو كان ذلك يعني أن اعادته الى الحياة مرة أخرى في القيامة الثانية . لمزيد من المعلومات، انظر  ماذا يحدث عندما نموت (رقم CB027).

ولم يكن من مهمة صغيرة لإزالة 14،700 ضحايا الطاعون لم يدم طويلا ودفنهم . لم هذا الرقم لا يتضمن أي الذين نقلوا في تمرد قورح وأنصاره (ت ت. 49-50 ).

على الرغم من أن الله قد معجزات مذهلة لاظهار ان لن يسمح الأشخاص الخطأ في الكهنوت، لا تزال هناك الرجال الذين مطمعا هذه المناصب العالية، و  تلك  التي كانت بعد أن يقتنع بأن اللاويين تم اختيارهم من قبل الله للقيام بمهام محددة . خصصت الله اجبات وعود حقا مكتسبا لعدد من القبائل في إسرائيل ولكن الكهنوت مع ليفي . مددت بعد ذلك الخلاص للوثنيين، أو الدول الأخرى، من خلال كهنوت ملكى صادق .   (إد ).

استخدم الله هذا المثال لقطع المتمرد، وكمثال للآخرين الذين يجدفون عليه . التجديف واللغة المتمردة موجهة ضد الله ونظامه وأولئك الذين يعملون باسمه  هي الشر، وغالبا ما تجلب عقوبة سريعة .

خروج 22:28 يقول: "لا يجدف الله أو لعن حاكم شعبك ". . زعيم، أو رئيس الكنيسة اليوم، هو ممثل الله ونحن لا نتكلم الشر ضده  اقتبس الرسول بولس هذه الكتاب المقدس بعد أن أهان عن طريق الخطأ الكهنة من خلال التشكيك في حكمه (أعمال الرسل 23: 4-5 ).

برعم من عصا هرون

لقد أراد الله أن تسوية هذه المسألة مرة واحدة وإلى الأبد، من خلال إجراء واحد أكثر من معجزة فيه عدد قليل من القادة سيكون جزءا منها . وقال انه ذاهب الآن لإقناع الأخير من المشككين .

تنفيذ تعليمات من الله، أمر موسى كل من أمراء القبائل الاثني عشر لاحضاره الموظفين الرسميين (أو قضيب) من قبيلته منها . وكان رود لسبط لاوي الذي يستخدمه موسى في مصر إلى معجزات . وقدم في وقت لاحق إلى هارون .

وقد كتب اسم كل زعيم على عصاه . أدرج اسم هارون على عصاه لسبط لاوي . بحضور الأمراء أخذ موسى جميع العصي ووضعها في المعبد على مقربة من سفينة (عدد 17: 1-7 ).

"غدا سأذهب إلى الوراء وجمع قضبان" قال موسى القادة والجماهير التي تقف وراءها . "سيتم المبرعمة واحدة من تلك القضبان خارج كما لو كان فرع الأخضر . سوف قضيب الذي ازهر تشير في أي قبيلة الكهنوت سيكون موجودا من الآن فصاعدا ".

جاء صباح اليوم التالي موسى قضبان من الخيمة للتفتيش . وقد رصع قضيب مع اسم هارون على ذلك تمثل سبط لاوي مع الأطراف الحية التي تنتهي في براعم العطاء، الأوراق الخضراء، إزهار المحمر وحتى عدد قليل من اللوز جاهزة لاختيار (ت ت 8-9 ).

وقال "الآن ينكر الأدلة التي يريد الله الكهنوت أن يبقى فقط في سبط لاوي!" موسى قادة دهش . أومأ رؤساء في اتفاق صامت كما اندلعت الحشد . في أمر الله، ووضع موسى عصا هارون مرة أخرى في تابوت العهد بمثابة تذكير شديد اللهجة إلى أن يكون بين المتمردين . ومنذ ذلك الوقت لم تكن هناك محاولات أكثر الكبرى للسيطرة على الكهنوت (ت ت 10-11 وعب .9: 4).

قضبان اثني عشر تحت قضيب هارون تتصل اثني عشر قسم من القبائل تحت القضاة، ثم الرسل . تأسيس مدينة الله يعتمد على هذه الرسل الاثني عشر وأعمالهم (راجع القس 21: 10-14 ).

كان الناس معجبا جدا من هذه المعجزة أحدث أنهم قال موسى أنه لم يجرؤ على الذهاب في أي مكان بالقرب من المعبد في محاولة للحصول على الكهنوت لأنهم أدركوا أخيرا أن الله اقتلوهم جميعا إذا فعلوا  (عدد .17: 12- 13).

واجبات الكهنة واللاويين

وقد تم اختيار هارون وعائلته من قبل الرب أن يكون الكهنة وكان الحصول على مساعدة الآخرين من سبط لاوي الذين لم تكن لتتجاوز دور الخدمة . ولم تكن الاقتراب من المفروشات من الحرم أم المذبح وإلا فإنها والكهنة سوف يموت . فقط هرون وبنوه يمكن أن تكون على مذبح وداخل الستار وزير أمام الرب . وكان من الخارج الذين جاءوا بالقرب من الحرم إلى أن نفذ فيهم حكم الاعدام . كان الكهنوت هدية من الله إلى كل من الكهنة أنفسهم والناس (عدد 18: 1-7 ).

وكانت الكهنة لتكون معتمدة في عملها من الوزارة (راجع سفر اللاويين 7: 35-36 ). رصد اعتماد لأسرهم أيضا، كما نرى في أرقام 18: 11-13، و ". ...  كل واحد هو أن نظيفة في بيتك يأكل منه " (ضد 13 ). وذكر أحكام للتطهير في سفر اللاويين 22: 4-8 .

وبما أن اللاويين ككل والكهنة على وجه الخصوص أي حصة في ملكية الأرض إن الله كان على وشك إعطاء إسرائيل، كان من الضروري أن سيلة لتوفير لهم أن تحدد بوضوح كامل . وكان نصيب وميراث الرب نفسه (عدد. 18:20 ).

عروض للحصول على دعم من الكهنة

من خلال ملاكه قال الرب، "أعطي للاويين جميع العشور في إسرائيل نصيبهم في مقابل العمل الذي يقومون به أثناء خدمتهم في خيمة الاجتماع" (عدد. 18:21 ).

وقال الرب لموسى: «قل لاويين ونقول لهم:" عندما تتلقاه إسرائيل العشر أعطي لكم والميراث، يجب عليك تقديم عشر هذا العشر كما تقدم الرب (ت 25 ). من هذه العشور يجب إعطاء جزء الرب لهرون الكاهن "(الآية 28 ).

على الرغم من أن اللاويين تلقى العشر نظرا للرب أنها لم تكن معفاة من عبادة الرب من العشور . هؤلاء بدورهم كانوا لإعطاء العاشر من دخلها لهارون (ت 28) وكانت للتأكد من أن الجزء الأفضل أعطيت له كما أمر الرب (آية 29 ).

والعشر جزء العاشر من أي شيء، خصوصا في العاشر من زيادة واحد، سواء كان الدخل من الأجور والمواشي والمحاصيل . جزء العاشر من زيادة أي شخص ينتمي إلى الله . الله يستخدمه لعمله .

في أوقات العهد القديم لم اللاويين صاحب العمل البدني . حتى يدفع الله عنهم للعمل من خلال العشور له . وأصبح هذا العشر، الذي هو في الواقع الله، والميراث الوحيد من اللاويين، لأنهم لا يملكون الأراضي الزراعية التي لكسب الدخل .وكانت للعيش والاستمرار في عمل الله مع هذا العاشر، وبالتالي كان من العشر ما تلقى من الله عن طريق دفع العاشر لعائلة هارون، الذي عقد الكهنوت عالية (عدد 18: 8-32 ).

وكان هذا هو نظام بسيط لكنه فعال أعطى الله لبني إسرائيل لتمويل عمل الله البدني، وجميع الأشياء التي كان علي القيام به مع الخيمة . اليوم العشر لا يزال ينتمي الى الله وانه يستخدم ذلك لعمله - والوعظ من الانجيل . محل عمل الله الروحي ليكرز ببشارة الواجبات المادية اللاويين، بحيث العشور هي أن تذهب فقط لأولئك الذين يمثلون  الكنيسة الحقيقية من الله والذين يحافظون على القانون والشهادة بصدق .

عادة سيكون مسألة بسيطة لمعرفة ما العاشر من الأجور النقدية سيكون . ولكن البعض قد يتساءل كيف يمكن لشخص الذي كان الزيادة فقط شاة من شأنه أن يعطي عشر من الغنم، أو كيف يمكن للمرء الذي لم يحصل إلا على حديقة صغيرة سيعطي العاشر من محصوله . والجواب هو أن قيمة الخراف سوف يتحدد، والعشر أو العاشر من قيمة الأغنام ثم دفع إلى الله .

العشور هو لمصلحتنا

في كثير من الأحيان، عندما يوضع حد لموضوع العشور حتى في هذه الأوقات، وسمع نفس التصريح: "إذا أعطى العاشر من دخلي، فإن عائلتي جوعا !"

ربما معظم الناس لا يدركون أو نقدر أن كل شيء يعتقدون أنهم يملكون ليست ملكهم حقا . فمن الله . الله فقط يسمح لهم استخدام أو التمتع بها لفترة من الوقت . عندما نتوقف للنظر في هذا الواقع، ليس الأمر واضحا بأن الخالق هو سخية جدا في اشتراط أن ننتقل إلى الوراء فقط عشر لتمويل عمله؟

لم يكن وضعت قانون العشور للاستفادة الله . انه يملك العالم وكل ما فيه (مز 24: 1؛ 50:10 ). لقد أعطى الله القانون العشور من أجل مصلحتنا . مسؤوليتنا عن التعامل مع بعض من المال الله كوكلاء صاحب تساعدنا على معرفة إلى محبة الآخرين والتمتع  العطاء . هذا تطور فينا نوع الله من الحرف وتدرب بنا للحصول على ثروات حقيقية الحياة الأبدية في (لوقا 16: 1-11 ).

إضافة إلى كرمه، وقد وعد الله مقدس وسوف تزيد الثروة المادية لدينا إلا إذا كنا أوفياء في دفع له ما نحن مدينون (ملا 3: 10-11 ). يمكنك أن تتخيل شخص واحد محدد أخرى إذا كان يدفع ما عليه انه سوف يكافأ؟  هذا ما أخبرنا الله، في كلمات كثيرة جدا . حيث يمكن للمرء العثور على صفقة أفضل من ذلك؟

وقد أخبرنا الله أنه إذا كنا لا العشر نحن سرقة له (ملا 3: 8-9 ). إذا كنا سرقة الله - والملايين من الناس يفعل ذلك اليوم - ونحن يمكن أن يكون لها أي دور في سلم أن الله قد قضى لأولئك الذين هم المؤمنين في العشور .

هذا لا يعني أن الآخرين قد لا تزدهر الذين يريدون الحصول على أي جزء من الله وقوانينه . الله يسمح كثير منهم أن الأشياء الجيدة في هذه الحياة .

الله هو صاحب العشور . وبدأ قبل فترة طويلة من الوقت من موسى . إبراهيم ويعقوب دفع العشور قبل فترة طويلة من موسى الوقت (تك 14: 18-20؛ 28: 20-22؛ عب 7: 4-10 ).

كثير من الناس الذين يعتقدون في إعطاء العاشر من تزايدها جعل ممارسة يعطيها للجمعيات الخيرية المفضلة لديهم أو الأسر المحتاجة . دفع الزكاة إلى الفقراء المحتاجين أمر جيد، ولكن هذا العاشر الأول هو أن يذهب إلى أي أحد إلا الله (المال. 3:10 ). الشيء الصحيح القيام به هو أن تعطيه للممثلين الحقيقيين الله - أولئك الذين هم في خدمة الله في عمله .

المياه التطهير

وقال الرب لموسى وهارون "، وهذا شرط من القانون على أن الرب قد أمر: قل لبني إسرائيل لتجلب لك البقرة الحمراء دون خلل أو عيب، والتي لم تكن تحت نير ..." 

وكانت البقرة الحمراء لأن تعطى لالعازار الكاهن واتخذت خارج المخيم وتذبح في وجوده . العازار لاتخاذ بعض من دمه على إصبعه ويرشه سبع مرات نحو الجزء الأمامي من خيمة الاجتماع . أحرقت إخفاء، واللحم والدم ومخلفاتها من البقرة وألقيت خشب الأرز، الزوفا والصوف القرمزي على عجلة حرق (عدد 19: 1-8 ).

النص في أرقام 19 صفقات مع ذبيحة البقرة الحمراء والتعامل مع الموتى .

وكان الغرض من ذبيحة البقرة الحمراء لتطهير خيمة الاجتماع . كان عليه أن يتحمل الخطية والنجاسة من إسرائيل .كانت الرماد إلى أن تجمع ما يصل وتخزينها في مكان نظيف خارج المخيم . كانت مسجونة لشعب إسرائيل لاستخدامها في مياه التطهير . وكان هذا الهيكل كله على الجمع بين لجعل التضحية من تنقية . ويتبع ذلك على الفور من قبل طقوس التطهير من أولئك الذين كانوا نجس بسبب التعامل مع جثة هامدة .

سيكون هناك مناسبات كثيرة في الشخص الذي سوف يصبح نجسا، وليس بسبب الاتصال المتعمد مع الجثة، ولكن فقط عن طريق يجري بالقرب من مات .

كل هذه الأحداث تتعلق قوة التطهير من دم المسيح كالذبيحة عيد الفصح . قبل وفاته في 14 نيسان، أنقذ وقدس إسرائيل .وقال انه لتحقيق عدد من تضحيات أخرى في نفس الوقت وفاته النظام القرباني كامل و  الوفاء بها، وليس هناك حاجة لمزيد من التضحيات .

ومع ذلك، فإن البقرة الحمراء الصك الذي يقدس الناس في هذا الظرف . لم يكن عيد الفصح لامب أن يقوم بهذه الوظيفة في البداية . ولهذا السبب كان المسيح لتوضع في قبر نظيفة حيث لا جثة أخرى كانت . وكانت هذه رمزي من بقايا البقرة . كان المسيح أن تبقى ملوثة حتى صعوده .

إلى كنعان

وأمضى بعد الخروج ثمانية وثلاثين عاما المقبلة من قبل إسرائيل في التيه بلا هدف، وغالبا ما فشلا ذريعا، من مكان إلى آخر في المناطق الصحراوية في شبه جزيرة سيناء الى الغرب من خليج العقبة . خليج العقبة هو إصبع من البحر الأحمر المطلة على الجانب الشرقي من شبه الجزيرة الكورية .

هناك سجل يذكر في الكتاب المقدس تتعلق حيث نزلوا وما فعلوه طوال أكثر من هذا الوقت حتى بعد مرور أكثر من جيل واحد - عندما بدأت مرة أخرى إلى الشمال الشرقي على نفس الطريق الذي كان قد أخذ الحق بعد أن غادر مصر .

خلال تلك ثمانية وثلاثين عاما توفي شخص وأمة جديدة كاملة كبروا . كل أولئك الرجال الذين اشتكوا عندما عادت الكشافة سمح من البحث كنعان للموت . فقط تم السماح لأطفالهم للعبور الأردن إلى أرض الميعاد (تث 1: 35-39 ).ليس كل كبار السن قد لقوا حتفهم منذ إسرائيل قد وضعت في تيه بهم بلا هدف، ولكن . بعض الذين لا يزالون يعيشون موسى، هارون، ميريام، كالب ويشوع .

مرة أخرى، بعد مرور ما يقرب من أربعة عقود، تحركت قافلة هائلة من ملايين تصل إلى مدينة قادش قد أرسلت من الذي الاثني عشر الكشافة شمال للنظر في كنعان . يجب أن يكون قد فكر رصين للناس أنهم كانوا لا يوجد حتى الآن أقرب كنعان بعد التثاقل عن لأكثر من ثمانية وثلاثين عاما، وحلقات حولها وحول أكثر من نفس البلد لآلاف الأميال .ولكنها لا يمكن القاء اللوم بحق الله لنكبته . إذا كانت وأولئك الذين ذهبوا قبل أن أطاعوه، لكانوا قد وصلوا بأمان ورخاء في كنعان عاجلا ما يقرب من أربعين عاما .

( الكتاب المقدس دراسة دولية جديدة  كانت تستخدم كمصدر للمرجعية في أماكن مختلفة في هذه الورقة  . )

❑