[CB061] ملابس الكهنة

دور رئيس الكهنة في الماضي وحاليا هو في غاية الأهمية. في هذه الورقة سنقوم تغطية بعض الجوانب الهامة من ثيابه ورمزية مرتبطة بشأن الكيفية التي التعادل في خطة الإنقاذ .

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Copyright ã 2005 Diane Flanagan and Wade Cox)

(TR 2016)

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

ثوب مجتمع اليوم يبدو أن يستند إلى رغبة شخصية وأحدث اتجاهات الموضة في ذلك الوقت . مع الله، والأمور متسقة ومخططة ومدروسة . فكذلك هو الحال مع الملابس الكاهن . من المادية نتعلم الروحي (رومية. 1:20 ). في هذه الورقة سنحاول التعرف على العناصر ارتدى رئيس الكهنة عندما كان يخدم في الهيكل، ونرى ما التطبيقات الروحية نحن قد جعل لملابس الكاهن . الناس ارتداء الملابس لتغطية أنفسهم (سفر التكوين 3: 7 ، 10،11،21 ) أو في حالة الكاهن كانت الملابس (أو الملابس) للمجد وجمال (خر 28: 2، 40 ).

ويبدو أن هناك بعض الارتباط أو اتصال ملابس رئيس الكهنة ودرع الله أن قيل لنا أن أسجل في كل يوم . أفسس 6: 14-18 محادثات درع الله . ويشمل درع خوذة الخلاص، ودرع البر، وإلى أن تنطقوا حقويه لدينا مع الحقيقة، أقدامنا هي أن منتعل مع إنجيل السلام . نحن لوضعه على سيف الروح الذي هو كلمة الله، ودرع الإيمان . وقيل لنا أن نصلي دائما، بكل مواظبة (الإخلاص) وجميع الدعاء (ان نسأل بجدية وبكل تواضع) للقديسين .

كان هناك ثمانية الملابس التي يرتديها الكهنة على مدار السنة . وكان الاستثناء الوحيد لهذا يوم الغفران عندما ارتدى رئيس الكهنة الملابس من الكتان الأبيض قبل الإلباس مع الجلباب المالكة . وكانت الملابس البيضاء أربعة: المؤخرات، وسترة / قميص، وشاح والعمامة . وكانت الملابس الملونة أربعة رداء أزرق، الرداء مع حزام غريبة، الصدرة، والعمامة الذهبي . مع استثناء من المؤخرات، وكانت جميع الملابس الأخرى كليا أو جزئيا مرئية، أو ينظر إلى عين المشاهد .

ونحن نرى أن عدد "أربعة" في كثير من الأحيان الخروج في الكتاب المقدس، مثل أربعة المخلوقات الحية، وأربعة أشرطة زرقاء أو أغطية الأربعة على الخيمة . أهمية عدد "ثمانية"، وفقا لبولينجر في الكتاب المقدس رفيق في الملحق 10، هو أنه في عدد من القيامة أو التجديد، وبدايات جديدة أو بدء . مع مجموعة المتابعة من الخيمة وتكريس الكهنوت، بدأت إسرائيل مرحلة أخرى أو فترة من تطورها في خطة الله .

ثياب الكهنة العاديين والكهنة على التكفير

وارتدى الكهنة العادية أربعة الملابس التي كانت من نفس نوع الملابس البيضاء رئيس الكهنة . ارتدى رئيس الكهنة في الملابس البيضاء المقدسة في التكفير (ليف 16: 4 ). هم سترة / قميص، وشاح، وعمامة / غطاء محرك السيارة والكتان المؤخرات (خر 28:40، 42؛ 39: 27-29 ). ويعتقد بعض الكتاب كانت الملابس البيضاء رئيس الكهنة أكثر المزخرفة أو جميلة ثم الملابس البيضاء الكاهن العاديين، ولكن الكتاب المقدس هو الصمت بشأن هذه المسألة .

ومع ذلك، عندما ننظر في أصل الأنواع المختلفة من الكتان، لدينا فكرة أن يبدو أن هناك نوعين من الكتان المشار إليها . مدخلين من قاموس الكتاب المقدس ايستون على الكتان هي كما يلي :

عب . التنمية البشرية المستدامة سيئة 906 . ربما من 909 المقدمة "الكتان " خر 28:42 . 39:28 ، لا 06:10 . 16: 4 ، 23 ، 32 ؛ 1صم 02:18 ، 2صم 06:14 ، وما إلى ذلك يستخدم بشكل موحد ومن اثواب المقدسة التي يرتديها الكهنة . الكلمة هي من جذر يدل على "الانفصال ".

بشكل واضح، وكانت الكهنة منفصلة والى جانب مجموعة من الله لغرض المقدس . في سفر اللاويين 16:23، ونحن نرى أن الإشارة إلى التنمية البشرية المستدامة 906 تستخدم للملابس رئيس الكهنة على التكفير .

لاويين 16:23 يجب وهارون تأتي في خيمة الاجتماع، ويجب تأجيل الملابس من الكتان، والتي وضعت على عندما ذهب إلى المقدس [المكان]، ويجب تركها هناك :

عب . التنمية البشرية المستدامة 8336 شيش . أصدرت "البز " خر 25: 4 ؛ 26: 1 ، 31 ، 36 ، الخ في برو 31:22 يتم تقديمها في النسخة المعتمدة "الحرير"، وفي النسخة المنقحة "البز ". فان لفظة تدل الكتان المصري منبياض غريب وصفاء (نسالة ). وكان هذا هو اللباس المعتاد للكاهن مصري . فرعون المحتشدة يوسف في ثوب من الكتان (تك 41:42 ).

الكهنة هي لتعكس الضوء الله والقانون على الكوكب بأسره . حتى كان ثوب الكاهن أن يكون نقية تعكس نوعية البيضاء . التنمية البشرية المستدامة 8336 هو أيضا نوع من الكتان، التي قدمت الستائر في خيمة (خر 26: 1 ). بل هو أيضا الكتان التي تم استخدامها لجعل الملابس الملكية والكهنة والملابس أبنائه .

خروج 39:27 و جعلوا المعاطف [من] البز [من] عمل النساج لهارون وبنيه .

ينبغي علينا أن نسعى ليكون من الصالحين في جميع الأوقات . يشار إلى الكتان الأبيض لفي سفر الرؤيا 19: 8 كما في أعمال الصالحين من القديسين . الكهنة الذين لم ارتداء الملابس الكهنوتية عندما يخدم في معبد بالذنب المتكبدة والموت (خر 28:35، 43 ). ويصدق الشيء نفسه بالنسبة لنا . وانشاء الله خطة كاملة لأنه يعلم أننا لسنا كاملين حتى الان . وقد وفرت الله ذبيحة مقبولة مثالية - المسيح - لاستعادة لنا له . على توبتنا والمعمودية التي تعطى لنا الروح القدس التي من شأنها أن تؤدي بنا إلى جميع الحق (يو . 14:26). ومع ذلك، عندما نخطئ ومن مسؤوليتنا للتوبة والتغيير بما أننا المتسخة لدينا الملابس الصالحين البيضاء . وإذا كنا لا نتوب فإننا سنخسر احتمال أن تكون في القيامة الأولى ولذا فإننا سوف تكون في القيامة الثانية .

هناك كائنات روحية أن ارتداء الجلباب الأبيض (التنقيح 4: 4، 15: 6 ). الوحي الفصل 4 محادثات من أولئك الذين لم المتسخة ثيابهم التي يلبسون ثيابا بيضاء ( القس 3: 4-5 ). الفصل الوحي 7 المحادثات من "غفير" التي متسربلين بثياب بيض بعد أن غسلوا ثيابهم وجعلها بيضاء في دم الخروف (رؤيا 7:14 ). يتم إعطاء أولئك الذين استشهدوا رداء أبيض (القس 6:11 ). أولئك الذين تأهلت وتكون في القيامة الأولى لها أو سوف تعطى رداء أبيض (جا 9: 8؛ القس 3: 5 ).

أعطى ألواه روح الحكمة إلى الناس الذين كانوا مهارة مع الخياطة والنسيج والأشغال المعدنية لجعل الملابس هارون إلى تكريس (SHD 6943) له، كما الكاهن لي (خر 28: 3؛ 36: 1؛ 39: 1 ).

كلمة تكريس (SHD 6942) يعني : لتقديس، وإعداد، أهدي، يكون مقدس، نكون قديسين، يتقدس، وتكون منفصلة – بي ال بي . وقد علقت نسف الدراسة الرئيسية في 6942، "قادش " - لجعل نظيفة، تنطق نظيفة . لقدس، لتكريس، لتقديس، لتنقية، لجعل نفسه نظيفة، لتكريس إلى الله، لإظهار نفسه المقدسة . قادش هو مجال ما يعتبر مقدسا .

استخدمت خمس مواد لخلق الملابس رئيس الكهنة . وقدمت بعض القطع من الملابس من مادة واحدة فقط والبعض الآخر مزيج من اثنين أو أكثر من المواد . وشملت المواد: 1) الذهب (خر 39: 2 ، 3 ) ؛ 2) الصوف الأزرق (خر 39: 1-3)؛ 3) القرمزي / الصوف الأحمر (خر 39: 1-3)؛ 4) الصوف الأرجواني (خر 39: 1-3)؛ 5) الكتان ملتوية . (خر 28: 5 ). كانت المقدسة (SHD 6944) ملابس الكاهن للمجد (SHD 3519) وجمال (SHD 6597) من سفر الخروج 28: 2 . مثلما خمسة هو عدد من نعمة هنا نرى مواد مختلفة في جميع المقبلة معا من أجل المجد والجمال .

لاحظ أن العلمانيين كان محظورا من ارتداء الملابس المنسوجة من نوعين مختلفين من المواد (ليف 19:19؛ تث 22:11 ). لأنه مخصص للكهنة فقط وفقا ل موسوعة يهودية .

بعد، في المستقبل، يبدو محظور الصوف من كونها جزءا من الملابس الكاهن، وسيتم الكتان تماما الملابس .

حزقيال 44:17 يجوز وأنه يأتي لتمرير، [أن] عندما تدخلوا من أبواب الدار الداخلية، فإنها يجب أن يلبس الملابس الكتان؛ ولا الصوف سيأتي عليهم، في حين أنها الوزراء في أبواب الدار الداخلية، والداخل .

تم العثور على نص الملابس الكهنوتية في المقام الأول في سفر اللاويين الفصل 8 وفصول سفر الخروج 28 و 39 .

وقال 1-9 الرب لموسى: لاويين 8 ² إرسال لهارون وأبنائه، وكذلك ملابسهم الكهنوتية، والنفط للتنسيق، الثور ذبيحة خطيئة، الكبشين، وسلة الخبز المصنوع من دون الخميرة . ³ ثم جعل المجتمع كله من إسرائيل جنبا إلى جنب في مدخل خيمة المقدسة . ⁴ ، موسى أطاع الرب، وعندما يكون الجميع قد حان معا ⁵ وقال : "نحن هنا لمتابعة تعليمات الرب ." ⁶ بعد موسى وقال هارون وأبنائه خطوة إلى الأمام، وقال انه كان لهم غسل أنفسهم . ⁷ ووضع قميص الكهنوتية و رداء على هارون والتفاف وشاح حول خصره . ثم وضع في سترة المقدسة على هارون وتثبيتها عليه مع حزام منسوج بدقة . ⁸ التالي، على حد تعبيره على هارون المقدس قطعة الثدي الذي تم استخدامه في تعلم ما يريد الرب شعبه للقيام به . ⁹ووضع العمامة على رأسه هارون وعلى الجبهة العمامة كان ضيق شريط من الذهب رقيقة كدليل على تفانيه للرب . س ف ي

خروج 39: 1-7 وقدمت الملابس الكهنوتية جميلة من الصوف الأزرق والأرجواني، والأحمر لهارون لارتداء عندما كان يقوم بواجباته في المكان المقدس . وقد تم ذلك تماما كما أمر الرب موسى . ^2-3و قدم سترة الكهنوتية كاملة من الكتان، المنسوجة من الصوف الأزرق والأرجواني، والأحمر . وقد دق صفائح رقيقة من الذهب من ويقتطع من المواضيع التي تم المنسوجة بمهارة في سترة . ^4-5و كان اثنين من الكتف لتقديم الدعم لها وشاح أن تثبيتها حول الخصر . ⁶ وضعت حجارة الجزع في إعدادات الذهب، ولكل كانت محفورة واحد مع اسم أحد أبناء إسرائيل . ⁷ثم كانت تعلق هذه إلى الكتف من سترة، والرب لن ينسى شعبه . وقد تم كل شيء تماما كما أمر الرب موسى .

خروج 39: 8-21 و قدم قطعة الثدي مع نفس المواد والتصاميم وسترة الكهنوتية . ⁹ وكان تسعة بوصة مربعة ومطوية المزدوج (فترة طويلة وفترة اسعة عندما مطوية مزدوجة ن س ي ف ) ¹⁰ مع أربعة صفوف من ثلاثة وكانت والعقيق، وزبرجد، والزمرد في الصف الأول؛: الأحجار الكريمة ¹¹ من الفيروز، الياقوت، وكانت الماس في الصف الثاني، ¹² عين الهر ويشم، وكانت جمشت في الصف الثالث . ¹³ وكان زبرجد وجزع ويشب في الصف الرابع . وشنت أنها في وضع حساس الذهب، ¹⁴ وعلى كل واحد منهم كان نقش اسم واحد من أسباط إسرائيل الاثني عشر . ^15-18اثنين كانت تعلق خواتم ذهب إلى الزوايا الأمامية العليا من قطعة الثدي وتثبيتها مع اثنين من مضفر سلاسل الذهب إلى إعدادات الذهب على الكتف . ¹⁹وترد اثنين من الخواتم الذهبية أخرى إلى زوايا الداخل أقل إلى جانب سترة، ²⁰ واثنين آخرين بالقرب من أسفل الكتف اليمنى فوق وشاح . ²¹ للحفاظ على قطعة الثدي في مكان؛ تم استخدام الحبل الأزرق لربط اثنين من الحلقات أقل على قطعة الثدي لتلك الموجودة على سترة . وقد أجريت هذه الأشياء تماما كما أمر الرب موسى .

22-31: نزوح 39 و جاء رداء كهنوتي من الصوف الأزرق ²³ مع فتحة في مركز للرئيس . كان لا بد من المواد حول العنق وذلك لمنعها من رفليينغ . ^24-26 على طول تنحنح من رداء و المنسوجة الرمان من الصوف الأزرق والأرجواني، والأحمر مع جرس من الذهب الخالص بين كل منهم . هذا الرداء كان من المقرر أن يرتديها هارون عندما كان يقوم بواجباته . ^27-29 كل ما ارتدى تم هرون وبنوه من بوص المنسوجة من الصوف الأزرق والأرجواني، والأحمر، بما في ذلك الجلباب والعمامة، قبعاتهم الهوى والملابس الداخلية .، وحتى الزنانير على أن هناك مطرزة تطريز ³⁰ "مخصصة للرب" ومحفورة على شريط ضيق من الذهب الخالص، ³¹ التي تم تثبيتها على عمامة هارون . وقد أجريت هذه الأشياء تماما كما أمر الرب موسى . سي أي في

وكانت جميع الكهنة من سبط لاوي . هارون وموسى "الأخ الأكبر، تم اختياره من قبل الله كما الكهنة . لمزيد من المعلومات حول الكهنوت الجديد أنظر مقالة ملكى صادق (رقم 128 ) ).

هنا نحن نذهب فقط للتعامل مع لباس الكهنة . كان هناك تنسيق ومرحلة التكريس لمدة سبعة أيام . لمزيد من المعلومات حول تكريس الكهنة انظر خروج 29 .

ونقلت والكهنة إلى خيمة الاجتماع . ثم تم غسلها الكهنة بالماء .

وهذا يمكن أن ترمز عندما نتوب ونطلب ان يكون عمد . عادة، يعمد الناس في العيد أمام إخوانهم . على توبتنا، معمودية وزرع يد يعطى الروح القدس لنا . نحن يصبحوا كهنة الله (رؤيا .1: 5 ، 6 ).

كما غريبا كما قد يبدو لنا في عالمنا المعاصر، في المعبد، خدم الكهنة حافي القدمين . سنويا، كل عضو عمد يجدد له / التزام المعمودية لها، أو وعد، التي تشارك في العشاء الرباني حيث علينا أولا غسل أقدام بعضهم البعض ومن ثم مشاركة من الجسم / الخبز والدم / النبيذ المسيح . انظر ورقة الله يوم القدس (رقم CB022) .

تذكر، في القصة المتعلقة موسى يدعو قيل له لإزالة نعاله لأن المكان الذي كان يقف والأرض المقدسة (خر 3: 5 ). وفي أفسس 6، أقدامنا هي أن منتعل مع إنجيل السلام . حاليا، لا يوجد شيء آخر أكثر أهمية من الحصول على الإنجيل إلى الكوكب الموت .

سنبدأ من سفر اللاويين الفصل 8، مع البنود وضعهما موسى على هارون عندما كرس هارون وأبنائه أو مجموعة على حدة . اعتمادا على الكتاب المقدس التي نستخدمها، ويمكن استخدام أسماء مختلفة لوصف قطعة من الملابس .لذلك، يتم إضافة أسماء مختلفة في النص في محاولة للمساعدة في تأهيل ما يتم وصفه .

"وقال انه وضعت على [هارون] و سترة / قميص / معطف متقلب ومحزم له مع وشاح وألبسوه مع رداء، ووضعالرداء / سترة المقدسة عليه وانه محزم له مع الفرقة الفنية من الرداء . هذا هو حزام الغريب / حزام منسوج بدقة،الذي ربط له . ثم وضع قطعة الثدي عليه وفي قطعة الثدي على حد تعبيره أوريم والتميم . قال انه وضعت أيضا عمامة / قلنسوة على رأسه، وعلى العمامة، في صدر صفحتها الأولى قال انه وضعت على طبق من ذهب، و تاج القدستماما كما أمر الرب موسى "(ليف 8: 7-9 ).

على الرغم من أنه لم يتم سرد، و المؤخرات الكتان كانت على الأرجح أول ما وضعت على بعد الغسل بالماء .

في سفر الخروج 28: 42-43 فإنه ينص: "وتصنع لهم المؤخرات الكتان لتغطية حمهم عارية، فإنها تنفذ من حقويه حتى الفخذين . فتكون على هارون وعلى أبنائه عندما يدخلون خيمة الاجتماع أو عند اقترابهم المذبح للخدمة في مكان مقدس، بحيث لا تحمل الذنب والموت . يجب أن يكون النظام الأساسي للأبد له ولنسله من بعده ".

كانت المؤخرات الأسرة للحياء . كانت قميصا للكهنة للمجد وجمال (خر 28: 2 ، 40 ). وكان جزء من هذا الجمال الكاهن مما يدل على التواضع . فكذلك ينبغي أن يكون معنا . في أفسس 6:14 ونحن نرى أن وزرة لدينا هي أن محزم مع الحقيقة . الحقيقة هي المركزية إلى الإيمان . يجب أن نبقى دائما موالين لحقيقة الله والحفاظ على شريعته .

وقدم أقمصة الكتان المنسوجة بدقة لهرون وبنوه (مثلا: 39:27 ). وكانت هذه من قطعة واحدة الملابس ويبدو أنها كانت مصنوعة على النول باستخدام نسج مزدوجة بحيث لم تكن هناك طبقات الجانب . وهذه هي نفس الملابس ارتدى المسيح في ليلة من خيانته / صلبه: "وكان هذا الثوب السلس، المنسوجة من قطعة واحدة من أعلى إلى أسفل" (يو 19:23 ). النسخة المنقحة تصفه بأنه "لنسج في عمل المدقق" (خر 28:39، السابق 28: 4 ). هذا أيضا سيكون نوع من نسج التي يمكن أن تقام على النول، حيث نقش على نسيج يشبه الساحات . لمزيد من التعليقات على الساحات ترى الصحيفة خيمة في البرية (رقم CB042) .

خروج 39:29: "وكان وشاح من الكتان الملتوية ناعما والمواد الأزرق والأرجواني والقرمزي، وعمل ويفر، تماما كما أمر الرب موسى ."

هناك ثلاثة أنواع مختلفة من الزنانير / المشدات من قبل الكهنة في معبد البالية :

1) رئيس الكهنة على مدار السنة الزنار، الذي كان جزءا من "الملابس الذهبية" مطرزة الأزرق والأرجواني والقرمزي مصبوغ الصوف والكتان الملتوية (مثلا: 39:29، ).

2) وكان حزام من قبل الكهنة تلبس على يوم الكفارة واحدة من أربعة الملابس البيضاء التي كان يرتديها في ذلك اليوم (ليف 16: 4 ).

3) حزام من الكهنة العادية: وكان بعض الناس يعتقدون مثل الملابس ذهبية رئيس الكهنة . يرى آخرون أنه كان جزءا من الملابس البيضاء . "يجب أن يكون البر حزام من حقويه والإخلاص وحزام من مقاليد له" (عيسى 11: 5 ).

و رداء كان الأزرق (مثلا: 28:31، 39:22 ). هذا الرداء الأزرق كان يرتديها تحت الرداء ولم يكن الزخرفية مثل الرداء . كان هناك فرصة للرئيس في وسطها وحافة المنسوجة حول هذا الافتتاح، بحيث أنه لن المسيل للدموع (خروج 28:32؛ 39:23 ). لرداء أزرق لم يكن الأكمام، ولكن الشقوق فقط في الجانبين للأسلحة القادمة من خلال . كان للتنورة من هذا رداء تقليم ملحوظا من الرمان في الأزرق والأحمر، والقرمزي .

أرقام 15: 37-40 يعلمنا أن يكون أربعة أشرطة زرقاء على زوايا لدينا الملابس " . أننا قد تبدو عليها، وتذكر جميع وصايا الرب والقيام بها" هنا نرى ان رداء كامل لتكون زرقاء .

الجزء السفلي من رداء زيارتها أجراس مصنوعة من الذهب تعلق على هدب . وكانت أجراس الذهب والرمان بالتناوب حول هدب ثوب . "ويكون على هارون عندما زراء" (خر 28: 33-35؛ 39: 24-26 ). هناك وجهات نظر متباينة حول أسباب الأجراس . ويعتقد بعض العلماء كان من ذلك أن الكهنة يمكن أن يسمع يتحركون في الخيمة أو الهيكل . قد تكون سمعت الرنين من أجراس عندما دخل وغادر المكان المقدس أمام الرب . وكانت هذه الطمأنينة أنه وجدت نعمة في عيني الرب وأنه لم يمت . وتقول مؤلفين آخرين هذا ليس منطقيا . كل ما يمكن أن يكون متأكدا من أن يذكر الكتاب المقدس أن هناك أجراس والرمان على الجزء السفلي من رداء أزرق .

جعلوا الرمان المواد الأزرق والأرجواني والقرمزي والكتان الملتوية حول تنحنح من رداء (مثلا: 39:24 ). فيموسوعة يهودية يقترح كان هناك 36 أو 72 أجراس والرمان . ويعتقد ايستون كانت هناك 72، وهو عدد في السنهدرين . إذا كان هناك 72 أجراس والرمان ثم لدينا الجزء السفلي من رداء رئيس الكهنة المحاصرة مع البنود 144 . ونحن نرى أيضا الرمان على أعمدة هيكل سليمان . وسوف تناقش تفاصيل هيكل سليمان في ورقة المستقبل .

يوم الغفران، غادر الكاهن ثيابه ملكي وتغير في الملابس البيضاء الكاهن . في هذا الوقت أن الكهنة لا تجعل أي صوت، وهو يتحرك في أرجاء الخيمة أو الهيكل، لأنه لم يكن لديك على رداء أزرق مع أجراس .

و الصدرة و الرداء كانت مصنوعة من جميع المواد الخمس . "وتصنع الصدرة من الحكم مع العمل الماكرة . بعد عمل الرداء تصنعه . الذهب من اللون الأزرق، والبنفسجي، والمواد القرمزي والكتان مبروم، يجب أنت جعله "(خر 28: 6،15، ني سي في ). يستخدم ار سي في كلمة "الاشياء" للمواد والإصدارات الأخرى حذفت كلمة تماما .

و ايفود كانت مصنوعة من جميع المواد الخمس (خر 28: 5 ). وكان قطعتين الكتف . (وبنفس الطريقة كان معبد الركنين.) وانضم الى قطع الكتف على غاياتهم مع سلاسل ذهبية (مثلا: 28:14 ). كان هناك اثنين من الأحجار العقيق .وكان كل حجر أسماء أبناء ست إسرائيل محفورة عليها . وكانت ستة أسماء على حجر واحد، وكانت ستة أسماء على الحجر في ترتيب ولادتهم (خر 28: 9-13؛ 39: 6 ). تم تعيينها في إعدادات الذهب جميلة على كل من قطع الكتف الرداء . كان هارون على تحمل أسماء أبناء إسرائيل على كتفيه للتذكار . كان أبعد متحدين عنه ب "حزام غريبة" من الذهب والأزرق والأرجواني، وقرمز وبوص مبروم جولة الخصر . على وضعه الصدرة من الحكم، الذي كان في الواقع جزء من الرداء، وتدرج في هذا المصطلح في هذه المقاطع كما (1صم 2:28 ؛ 14: 3؛ 23: 9)، وتثبيتها لأنها فقط فوق حزام غريبة من الرداء .

الصدرة، مثل الرداء، كان يتألف من جميع المواد الخمس: الذهب، المواد الأزرق والأرجواني والقرمزي والكتان الملتوية غرامة (ا نسي في، تحويلة 28:15 ). وكان مربع مع 12 الحجارة التي شنت على ذلك . (شاهدنا العديد من الساحات في خيمة في البرية.) ومطوية هذا المستطيل إلى نصفين وشكلت مربع . كان مربع مزدوج ربما لعقد الوزن من الحجارة التي كانت تعلق . شنت على الساحة كانت أربعة صفوف من ثلاثة أحجار . تم تعيين كل من اثني عشر الأحجار الكريمة في إعداد الذهبي الجميل . الحجارة 12 هي في الاتفاق مع أسماء أبناء إسرائيل . كانت محفورة كل مثل ختم مع اسم واحد من اثني عشر سبطا . ما إذا كان الترتيب تبع أعمارهم بين أبناء إسرائيل، أو أمر من مخيم مرة أخرى أننا لا يمكن أن تكون على يقين، والكتاب هو الصمت بشأن هذه المسألة .

وهنا نرى مجموعتين من الحجارة وجود اسماء بني اسرائيل . مجموعة واحدة لديها أسماء محفورة على حجارة على الكتف ومجموعة أخرى لديها أسماء محفورة على حجارة على الصدرة . يتم ترتيب الحجارة في أربع مجموعات من ثلاثة، وربما وضعت وفقا للترتيب من اذار من القبائل .

تم تثبيتها على الصدرة في الجزء العلوي من حلقات وسلاسل من الذهب لهما حجري الجزع على أكتاف، وتحت مع اثنين من الحلقات الأخرى والدانتيل الأزرق، إلى حلقتين المقابلة في الرداء للحفاظ على انها ثابتة في مكانها فوق حزام غريبة .

بالضبط كيف عملت أوريم وثومين لا يقال بشكل واضح لنا من خلال الكتاب المقدس . نحن نعلم عندما سئل رئيس الكهنة على سؤال حول القبائل أوريم والتميم أعطى بطريقة أو بأخرى الجواب "نعم" أو "لا" من خلال روح الله القدوس (1صم 14: 3،18،19 ، 23: 2،4،9 ، 11،12 ، 28: 6 ؛ قضاة 20:28، 2صم 05:23).. ونحن قد افترض أن الجواب أعطيت ببساطة عن طريق كلمة الرب لرئيس الكهنة (يو. 11:51) فلما سأل الرب يلبس الرداء والصدرة .

ما معنى ذلك كان علينا أن نتعلم من سفر الخروج 28:30، حيث نقرأ: "هرون تحمل الحكم من بني إسرائيل على قلبه أمام الرب باستمرار ".

هرون تحمل أسماء أبناء إسرائيل في الصدرة من الحكم على قلبه عند دخوله المكان المقدس، تذكارا أمام الرب باستمرار (مثلا: 28:28 ، 29 ). يشار الصدرة لكما على الصدرة من الحكم . في الصدرة هي أوريم والتميم، وأنها يجب أن تكون على قلب هارون عندما يذهب قبل الرب . وهرون تنفيذ حكم بنو اسرائيل على قلبه أمام الرب دائما (خر 28: 3 ). يتم تعيين بالضبط نفس رمزية المجد إلى الأحجار الكريمة في وصف أورشليم الجديدة (رؤيا 21: 11 ، 19 -21) ، ممر يربط مع ترتيب القبائل في مخيماتهم، وذلك من الأحجار الكريمة في الصدرة .

ارتبط الصدرة إلى الرداء، تماما كما يرتبط الحكم لبني إسرائيل من خلال المسيح . وكانت إسرائيل جزء يهوه و . رأينا ما حدث لبني إسرائيل عندما تحولت من القوانين الله وذهبت وراء آلهة كاذبة أثناء رحلتهم إلى أرض الميعاد . تثنية 28 يخبرنا عن بركات الطاعة والشتائم على العصيان .

هارون، والكهنة، استبق المسيح رئيس الكهنة من تعيينه فوق رفاقه عندما، المسيح، فقد قبل التضحية مثالية لحزمة الترديد، في 30 م

العمامة كان 16 ذراعا طويلة، وكان نفس طول الستائر الكتان في الخيمة .

خروج 39: 28 ... " والعمامة من بوص، والقبعات المزخرفة من بوص، والمؤخرات الكتان الكتان الملتوية على ما يرام ."

وهنا نرى وقال هارون وأبنائه لتغطية رؤوسهم . وكان رئيس الكهنة بعدم أن تترك مكشوفة . الرجال لم تكن ليحلق رؤوسهم (ليف 21: 5) إلا في نهاية النذير نذر (عدد 06:18 ).

علينا أن نحرص باستمرار أذهاننا منذ الشيطان كما يسعى أسد يزأر لالتهام / تدميرنا (1بط 5: 8).

"يجب عليك تقديم لوحة من الذهب الخالص ونقش عليه " المقدسة للرب ". ربط على وتر حساس الأزرق لأنه لإرفاقه العمامة . أريد له أن يكون على الجزء الأمامي من العمامة . وسوف يكون على الجبين هارون (خر 28: 36-38 ).

كما تم نقش الوصايا العشر على لوحين من حجر (خروج 31:18؛ 34: 1 ). وأولئك الذين يطيعون الله والتغلب على الخطيئة الحصول على الحجر الأبيض مع اسم جديد مكتوب عليها (القس 2:17 ). ونحن أيضا الحصول على اسم جديد مكتوب على الجبين لدينا (القس 3:12 ).

خلاصنا هو من خلال يسوع المسيح (أو جوشوا / يهوشع) المسيح، ذبيحة كاملة . إنه لدينا رئيس كهنة . أردنا أن كهنة الله (خر 19: 6)، ونحن في الحصول على تاج (القس 2:10، 3:11 ).

قدس المسيح ثياب المنتخب من قبل موجة الطرح . من تلك النقطة كانت مكرس نحن كما الكهنة ويلبس لدخول الحرم .لمزيد من التفاصيل حول عروض وثياب الكهنة ترى ورقة حزمة الترديد (رقم 106b).

اليهود يعملون على الحصول على الأشياء في مكان الهيكل الثالث . اليهود لا يفهمون الأشياء الطريقة التي نؤدي بها .أنهم لا يرون أو يعتقدون أن المسيح ذبيحة كاملة . اليهود يعتقدون أنهم بحاجة للحصول على معبد جاهزة . وهنا أقتبس موجزة عن معطف أزرق :

ثوب الكتاب المقدس منتجات للاستخدام من قبل الكهنة في معبد المقدس (عزرا هاليفي )

بعد عمل شاق والبحوث، تم الانتهاء من تكليت (الأزرق السماوي) رداء رئيس الكهنة من قبل معهد الهيكل ومن المؤمل أن يكون لائقا لأن ترتديه في الهيكل الثالث . معطف أزرق، أو تكليت كما يطلق عليه في التوراة، والرياضة، 72 أجراس ذهبية بالتناوب مع 72 الرمان تعلق حول تنحنح لها، المنسوجة من الصوف الأزرق والأرجواني، والقرمزي . وقد بحث هذا المشروع والقيام من قبل الحرفيين المهرة خلال السنوات الثلاث الماضية . وسوف ينضم الرداء أنجزت بالفعل ومختار (الدرع)، وشارك فيها 12 الأحجار الكريمة المرتبطة 12 أسباط إسرائيل . وهي تقع في معهد الهيكل في مدينة القدس القديمة، ومن المؤمل سيتم العثور عليها مناسبا ليتم استخدامها من قبل الكهنة في الهيكل الثالث .

نسجت ماستر ويفر يهوديت ابراهام رداء باستخدام نافاجو "على الوجهين" تقنية النسيج . الصبغة تكليت المستخدم هو الأكثر قبولا من الأصباغ الزرقاء يعتقد أن الكتاب المقدس الأزرق . ويبدو أن الوصية لاتخاذ مثل هذا الرداء في سفر الخروج 28: 31-35 :

". ويجب إجراء رداء الرداء بالكامل من الصوف الأزرق يجب أن تكون مطوية لها افتتاح رأسا على داخله، يجب افتتاحه لديهم الحدود في جميع أنحاء العمل النساجين - يجب أن يكون له مثل افتتاح معطفا من . البريد الإلكتروني، أنه لا ينبغي أن تقطع وتصنع على الرمان تنحنح لها من الصوف الأزرق والأرجواني، والقرمزي، على هدب في كل مكان، وأجراس الذهب بينهما، في جميع أنحاء، جرس الذهب والرمان، والذهب الجرس والرمان، في كل مكان. ويجب أن يكون على هارون لمجلس الوزراء. يجب أن يسمع صوتها عند دخوله الحرم الشريف قبل هاشم وعندما يغادر، حتى انه لم يمت ".

"هذا هو رداء الأول المنسوجة تماما من تكليت في ما يقرب من 2000 سنة" وقال الحاخام حاييم ريتشمان من معهد الهيكل اروتز 7 .... الانتهاء من هذا الثوب المقدس يمثل خطوة كبيرة إلى الأمام نحو تجديد الخدمة الإلهية في معبد القدس ".

في المستقبل سوف يكون المعبد مرة أخرى التشغيلية مع بعض التعديلات . هناك نرى الكهنة ارتداء فقط الكتان، تماما كما فعل الكهنة على التكفير . "يجب أن لا ترتدي أي ملابس الصوف بينما يخدم على أبواب الدار الداخلية أو داخل المعبد" (حزقيال 44:.. 17ف ف ).

طوال الملابس رئيس الكهنة نرى استخدام الذهب: على رأسه في ميتري، خيوط من ذهب وسلاسل ذهبية على الصدرة والرداء، وعلى مقربة من قدميه مع أجراس ذهبية .

بعد ذبيحة المسيح، ويترتب على ذلك أن المعمودية لدينا واستلام الروح القدس، ونحن الآن في ناووس أو قدس الأقداس باسم معبد الله (1كور .3: 16-17 ؛ 06:19؛ 2كور 06:16. اف .2: 21). كما رأينا في الخيمة في البرية حيث كان قدس الأقداس الذهب، وهنا نرى الكهنة ارتداء الذهب . سنكون الكهنة يعملون لدينا تحت الكهنةجوشوا المسيح .

ونحن بحاجة إلى أن نتذكر أننا يمكن أن نتعلم الدروس الروحية من الأشياء المادية التي هي من حولنا، أو من ما يقال علينا القيام به .

ونحن نرى ما نستطيع التربة أو قذرة لدينا الملابس، ولكن إذا واصلنا الملابس لدينا نظيفة وغير مرقط نحن سيتم العثور يستحق ويكون اسمنا في كتاب الحياة (رؤيا 3: 4-5 ).

وكانت الملابس رئيس الكهنة المجد والجمال . ومع ذلك، فإن الملابس في الواقع تبين لنا مجد وجمال جوانب عديدة من خطة الله . ترك كل واحد منا أن يكون حول أعمالنا الأب (لوقا. 02:49) واعتصموا ما لدينا حتى أنه لا يوجد رجل واحد يأخذ التاج لدينا (القس 3:11) أو مكاننا في خطة الله .

إعادة النظر في المفاهيم الأساسية المتعلقة المظهر الجسدي للكاهن والكاهن العالي في إسرائيل .

1. سوف يتعلم الأطفال وصف الكتاب المقدس من الملابس الكهنوتية .

2. يتعلم الأطفال كيف أشارت الملابس الكاهن نحو المسيح الكاهن الأعظم لدينا وبالتالي دورنا الكهنة في ظل النظام ملكى صادق .

هذا الدرس الذي يمكن القيام به في أجزاء كما يتم مراجعة كل جزء من الملابس الكهنوتية أو أنه يمكن أن يكون استعراضا النشاط من المواد التي تم تناولها .

وترد المواد الدراسية في الدروس الفردية على الملابس من الكاهن .

فإن النشاط العام تشمل الأطفال صنع الملابس الكهنوتية . وسوف يكون هذا إما بطريقة 3 -D على دمية أو على "دمية الورق ".

الأبيض والأزرق والأحمر، والنسيج الأرجواني أو ورقة

نسيج الذهب أو الورق (وربما في منطقة الحجز الخردة) رقائق الذهب

الحجارة لالصدرة، أو الغراء ربما لمعان لاستخدام مثل الحجارة (12 الأحجار الملونة و 2 الأحجار العقيق لكل طفل ).

سلسلة الذهب، وأسلاك الذهب، وبخيوط ذهبية لقد تعمل أيضا على أجزاء معينة أو منظفات الأنابيب الذهب

خاتم الذهب أو جعل الحلقات من الأنابيب وعمال النظافة

البنود التي تبدو للعمل: شراء حبلا من تطلع اللاعبون النجوم بوم الأرجواني لبوميركرينيت ~ 1 بوصة أطول من المسافة من حافة رداء أزرق . السماح للأطفال لدبوس أجراس إلى الفضاء بين الرمان / بومس بوم . حتى 3-4 سنوات الذين تتراوح أعمارهم بين التي يمكن وينبغي أن تكون حبات سلسلة قادرة على القيام بذلك النشاط . بالنسبة لأولئك الذين لديهم مشاكل في المهارات الحركية الدقيقة سوف تكون صعبة للغاية .

وفيما يتعلق الرداء: خطة لالرداء أن ينزلق على رأسه من الرقم 3 -د مع قطعة من الرداء وصولا إلى منتصف الظهر . الغراء أو استخدام أسلاك الذهب إرفاق 2 حجري الجزع مع أسماء 6 القبائل مكتوب عليها إلى كتف الرداء .

باستخدام منظفات الأنابيب وتشكل على شكل مربع العام لالصدرة واستخدام الباقي (إضافة المزيد إذا لزم الأمر) من نظافة أنابيب الذهب لتشكيل 2 الحلقات على رأس لتنزلق فوق الأحجار العقيق . قطع أطوال الذهب، والأرجواني والأزرق والأحمر والأبيض (ويفضل أن يكون لمعان أو مشرقة منظفات الأنابيب) منظفات الأنابيب حوالي نصف أطول من طول الصدرة . ببساطة نسج فوق تحت فوق تحت، وعلى نظافة الأنابيب القادمة تحت فوق فوق تحت حتى لديه درع مظهر الصلبة . يمكنك أيضا الغراء من ورق الغلاف المذهب وراء منظفات الأنابيب أو حذف الأنابيب أنظف النسيج الجانب إذا كنت محدودة مع مرور الوقت .

لسهولة مع الأطفال الأصغر سنا قد القالب قطع من ذلك كل ما عليك القيام به هو قطع وتتبع مختلف الملابس وإرفاقها . مرة واحدة الملابس مصنوع تذهب من خلال العملية الكاملة لكيفية يسمى واحد أو اختيارهم من قبل الله، وكيف تعطى لنا الروح القدس على التوبة والمعمودية، من التي تصلنا الجلباب الأبيض لدينا . إذا كان لنا أن التربة أو الحصول على الجلباب لدينا القذرة نتوب فورا واتخاذ سنويا من العشاء الرباني . استعراض مفهوم أننا كهنة على طقس ملكى صادق . أن المسيح هو لنا رئيس كهنة . أخذ الأطفال من خلال العناصر المختلفة والتأكيد على ما قد يرمز .

هذا يمكن أن يكون العرض للكبار، مع كل طفل أو فريق من الأطفال موضحا الجوانب الفردية لكل من الملابس الكاهن .